viernes, 28 de enero de 2011

GOLPIZA A MILITANTES DE DESPERTAR NACIONAL EN LA PUERTA DEL CONGRESO Y LA PRENSA NO DICE NADA

Alamiro Gutti Martin

T-26-01-2011

El presidente uruguayo José Mujica ex – guerrillero Tupamaro, llego al Perú y fue condecorado con el Gran Collar de la Orden El Sol del Perú en el Grado de Gran Cruz con Brillantes, hablo en palacio de gobierno y expreso su posición consecuente con sus principios, hablo de que tuvo ponerse una pistola al cinto para luchar por sus ideales y rememoro pasajes de su vida revolucionaria. Mientras García recibía a Pepe Mujica los ex presos de MRTA, se agrupaban junto al congreso esperando darle la bienvenida a su hermano mayor de lucha, pero oh sorpresa, las fuerzas policiales de este gobierno apalearon y quitaron los carteles en alusión a la bienvenida del jefe de estado uruguayo e hicieron retirarse a la fuerza a los miembros de Despertar Nacional.
La fuerzas de asalto de la PNP, golpearon salvajemente a los candidatos a la primera y segunda vicepresidencia por Despertar Nacional: La cantante folklorista Martina Portocarrero y el ex preso político del MRTA, Roberto Villar Gamboa, al parecer García no quiere ni siquiera que respiren los ex presos y menos actúen en política. Que daño hacían con sus carteles y volantes recibiendo a un ex – guerrillero dando muestras de cariño y reconocimiento, que de malo hay de manifestarse en las calles sin hacer daño a nadie, solo en la mente del ahora dueño del Perú pueden motivarse estos actos que dejan mal la imagen de nuestra patria como un país libre.
Lo más triste de todo esto es que la prensa ávida de noticias ni siquiera se preocupó por la golpiza y este atentado a la libertad de expresión, mansamente se alejaron del escenario como lo hubieran hecho sus patrones pagados por la propaganda del estado, con la complicidad y traición que en la película de Corazón Valiente se retiran los nobles escoceses de la batalla contra los ingleses traicionando al héroe William wallas. Los reporteros que son capaces de sacarle una palabra al ladrón de bancos, al marca, al pandillero, al asesino de la conviviente, simplemente allí no hicieron nada; y no es que se corrieron, podríamos decir que están digitados para no publicar nada que signifique una voz de protesta para tanto remate de lo nuestro, tanta ley a favor de los que quieren engullirse al Perú completo con habitantes y todo; y tanto decreto de urgencia como este ultimo de García.
La prensa peruana es como una avestruz pagada por García vía avisaje del estado, es y sigue siendo la que vendió su línea editorial e informativa a Montesinos y Fujimori, es la que calla y deforma la noticia cuando no le conviene a los dueños del Perú o al que le paga por sus servicios, es la que habla de otras cosas, como por ejemplo los asesinatos de la calle, las inundaciones de Colombia o Brasil, la separación de Shakira o de Marck Anthony, la enfermera de Fujimori o alguna otra cosa que nos embobe mas para no darnos cuenta de nada, esa es la profesión de los cómplices del poder, que callan porque enfrentarse a la verdad, es perder el negocio del ingreso fijo con cheque del estado por los servicios de no decir nada y deformar la noticia, es meterle simplonadas a nuestro pueblo para que este siga dormido y no se levante de su letargo, eso es la prensa peruana una sociedad de intereses y conveniencias a favor del gobernante de turno.
Que de malo tienes unos cartelones con mensajes de bienvenida, que de subversivo e incómodo tiene esa manifestación de cariño a un personaje que nos visita. Sencillamente, que no es conveniente que esto se sepa, porque hace daño al Sr. García y los bandidos que se llenan de plata a espaldas de nuestro pueblo.
Llame en la noche a Roberto Villar y me manifestó que por los golpes tenia hinchada la pierna y varios compañeros estaba con contusiones, es el colmo que en un país que se precia de democrático se den estos actos, es mas aquí no ha pasado nada y en las puertas del congreso esa momia que también es una marioneta de García que es su presidente, no haya dicho nada y menos se haya enterado de nada.
En fin estamos en el Perú, donde todo puede pasar, mueren 200 nativos en bagua y nos dicen que murieron solo 10, se entrega el puerto de Paita donde esta metido el ministro preferido de García, Enrique Cornejo y Cayetana Aljovin la misma presidenta de Pro Inversión de Toledo y funcionaria de carrera en tiempos de Fujimori, se vende el gas a precio huevo al extranjero y aquí no pasa nada (es el contrato y tenemos que respetarlo), como si tendríamos que respetar que un pariente nos vendió la casa por nada y encima nos roba y debemos aceptar estas picardías y seguir diciendo que somos personas honorables porque respetamos nuestra palabra sin mirar que nos están levantando la casa y encima le agradecemos al ladrón.
Por eso no es extraño que a esta golpiza, atentado o asesinato de la libre expresión, lo oculten estos nuevos sicarios del sistema, los que matan la noticia o la disfrazan para no despertar el arrebato indignado de los hombres y mujeres que ya se están dando cuenta de que gobernantes infames como García también tienen sujetos que se confabulan para preparar los titulares de los diarios, la radio y TV, los programas dominicales con reportajes chistosos de alguna actriz o criminal o suceso que se dio en el país de Alicia, la de las maravillas y no informan de la enfermedad cleptómana de tanto rufián que ve al estado como botín de guerra.
Esto no es libertad de expresión, esto no es el derecho y el deber de informar a la sociedad lo que pasa con un grupo de peruanos a los que se segrega por razón de sus ideas, que aquí no estamos en Venezuela, no es necesario. Que no se deja transmitir la noticia, eso no es cierto, solo que a los dueños de los medios de comunicación les gusta escuchar el hermoso sonido de contar los billetes de cien dólares por miles y en verdad no hay “censura” como en Venezuela y Chávez no es nuestro presidente, pero si tenemos un truhán que aprendió los métodos de Fujimori y montesinos para acallarlos con el vil metal de dinero.
Por eso el cerco informativo es lo que Despertar Nacional tiene como reto romper, alguna vez escuche decir que una periodista de un canal de señal abierta que se trasmite en la noche decía que no iba a dar la noticia “gratis” a Noriega y que La Republica (que decepción ), a pesar de ir en movilización hasta sus puertas, simplemente no trasmitió ninguna noticia porque eso en verdad cuesta; si es cierto eso, cuesta un cheque mensual del estado que nosotros no podemos pagar y nos quieren condenar a morir en el silencio o la enfermedad de los miles o millones de condenados a no hablar porque a algunos no les conviene la voz de la gente común y corriente que habla, que siente, que expresa sus cosas en lenguaje lego y muchas veces dicen verdades que duelen a los de arriba y malogra negociados de algunos bandidos.

martes, 25 de enero de 2011

Ricardo Noriega habla de nuetro país

ALBA ANDINA.- El candidato presidencial de Despertar Nacional por una Patria Libre, doctor Ricardo Noriega, denuncia los enormes contrastes del pais y la forma como los negociados de los gobiernos de Fujimori, Toledo y Garcia han traido solo pobreza y desolacion. Vea en yotube esta realidad


http://www.youtube.com/watch?v=f1y-II4Bw7U&NR=1

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lunes, 24 de enero de 2011

Ollanta Humala deja libre el campo de la izquierda para Noriega

ALBA ANDINA.- Ha hecho bien el candidato de Gana Perú, Ollanta Humala, negando tener contacto con el presidente de Venezuela, Hugo Chávez. No cabe duda, esta declaración lo ubica precisamente en el centro del espectro político nacional. La explicación, sin que se la pidan, tiene un sabor a espanto como si la revolución bolivariana fuera el demonio al que hay que combatir. Pensamiento acorde con la posición de la Casa Blanca y sus voceros más característicos en el continente, Piñera de Chile, García Pérez del Perú, y Santos de Colombia. ¿Y por qué ese miedo acusatorio, a él mismo, es la pregunta? ¿No será acaso que desea satisfacer a Mario Vargas Llosa y a Alan García en la búsqueda incansable de la “nueva imagen” o de parecer distinto?


> “Quiero hacer un deslinde firme de cualquier injerencia extranjera” afirma el candidato del nacionalismo desubicado, Ollanta Humala, refiriéndose a Chávez. Por supuesto, nadie pide la injerencia de un país extranjero en las elecciones generales peruanas, pero eso no quiere decir que el análisis de la situación nacional no sea comparable con otros países del continente, más aún siendo vecinos como Ecuador y Bolivia, cuyos mandatarios no tiene vergüenza ni miedo de ser amigos del presidente Hugo Chávez; y además socios en el proyecto solidario de integración, la alianza ALBA. Hoy se tiene el 11% de intención de voto para Humala, confundido con el proyecto de Toledo; y difícilmente superará esta cifra, simplemente, porque la izquierda, el espacio poblacional y general, no está representada en él y menos con el pensamiento político del cambio económico y social. En la entrevista publicada en el Comercio Ollanta Humala mencionó: “no soy de izquierda ni de derecha” o sea, ni chicha ni limonada y de allí los resultados aunque hoy quiera recomponerse.


> El candidato de Despertar Nacional, doctor Ricardo Noriega, ha descubierto ya en Ollanta Humala la falsedad de su discurso político que, ahora evidencia, con sus innecesarias declaraciones de alejamiento del presidente Hugo Chávez. Noriega posesionándose de la izquierda real del cambio en el país, acusó a Ollanta Humala de ser uno más del putrefacto sistema sostenido por el neoliberalismo. Sin embargo, como este candidato manipulado por los intelectuales reformistas de la “gran transformación” no tiene pensamiento propio, y quiere presentarse como de izquierda, cree ganar claridades acercándose a los dirigentes del Partido de los Trabajadores de Brasil, a la presidente Dilma Rousseff, ex guerrillera y al ex presidente Lula, ex dirigente sindical. Ollanta Humala en esta nueva versión de oportunismo, no sabe que Brasil es una potencia económica, poco comparable a Bolivia, Ecuador y Perú, y que no obstante, los dirigentes citados son amigos espirituales del presidente Hugo Chávez. Además, en su confusión, Humala no conoce que Brasil tiene estatizada su industria estratégica, Petrobras, Electrobras, gran parte de la Banca y Seguros, etc. Tal vez desconoce que cuando candidata, la actual presidente de Brasil, Dilma Rousseff, defendió las empresas estatales y destacó el fortalecimiento de la petrolera Petrobras durante el gobierno de su aliado, el mandatario Luiz Lula da Silva; y afirmó: “Nuestro camino ha sido valorizar las empresas de los brasileños, hace pocos días Petrobrás se transformó en la segunda mayor empresa petrolera del mundo” cuando fue capitalizada y recibió 70.000 millones de dólares.”
>
> Pues, ninguna estatización de la industria estratégica del país consta en el proyecto neoliberal restaurado de Ollanta Humala, ese llamado, de mal forma por Félix Jiménez, alto ex funcionario económico de Toledo, modelo de “economía nacional de mercado”. Vemos también en este propósito económico, ni chicha ni limonada. O sea nada comparable a la economía mixta existente en Brasil.
Se formaliza inscripción de Despertar Nacional por una Patria Libre

Se formalizó en la candidatura presidencial del doctor Ricardo Noriega Salaverry de Despertar Nacional por una Patria Libre. El Jurado Electoral Especial Lima Centro mencionó que la plancha cumplió con los requisitos señalados por ley y no tuvieron solicitudes de tachas en contra. La resolución de inscripción fue enviada al diario “El Peruano” para su respectiva publicación. Como se sabe Noriega Salaverry publicó un manifiesto y plan de gobierno donde se desataca una revolución social de “muerte civil a los corruptos” y un cambio esencial del modelo económico neoliberal.

Según afirma el manifiesto este proyecto está inspirado en el cambio político, económico y social, “sin calco ni copia, creación heroica” como señalara el amauta José Carlos Mariátegui. La corriente ideológica es integradora y solidaria, nacional y latinoamericana, en la perspectiva de la construcción de un modelo de desarrollo con justicia social, soberano, nacional, independiente, autónomo, creativo y participativo.
Noriega es lúcido en –indicar- que su partido surge de la necesidad imperiosa de transformar el Perú sin exclusión de los trabajadores, los pobres, los campesinos, las naciones quechua y aymara y las diversas etnias originarias andinas, amazónicas.

Nuestro proyecto –señala- es integrador y solidario, postula a la unidad más amplia posible del pueblo y sus instituciones representativas. Tiene la misión de lograr la convergencia democrática por el cambio del sistema político y de gobierno existente, eliminando de raíz el modelo neoliberal cuya aplicación en nuestro país, en los últimos veinte años, ha dado como resultado una bancarrota social exhibida en la pobreza extrema y la miseria de vastos sectores sociales; además de la desnacionalización del país, la falta de identidad y el recorte de su soberanía.
Entrevista Ricardo Noriega candidato presidencial por DESPERTAR NACIONAL


http://elcomercio.pe/politica/701239/noticia-candidato-ricardo-noriega-no-pedi-que-polay-sea-indultado


El Comercio

jueves, 20 de enero de 2011

http://www.youtube.com/watch?v=ktHlE53_QYw

Despertar Nacional por una Patria Libre

Manifiesto

Manuel González Prada desnudó la verdad sepultada durante el primer siglo de la existencia del Estado peruano. Denunció, el maestro, la instauración de un Estado republicano clasista, aristocrático y criollo desde 1821, donde los trabajadores, los campesinos y la masa indígena Quechua y Aymara de los Andes y la nativa de la selva, estuvieron marginados y excluidos. Así el reparto del poder político, con elecciones o sin ellas, fue entre los mismos grupos de poder económico. Una de las causas de la derrota de la guerra con Chile, iniciada en 1879, fue la división existente entre peruanos y la ausencia de una identidad nacional.
El siglo pasado este Estado inicial devino en oligárquico y plutocrático, ahondando las diferencias entre todos nuestros compatriotas, peruanos y peruanas, la exclusión, la discriminación, el centralismo, la injusticia, la corrupción, la desnacionalización, la falta de identidad y la falta de escrúpulos, han sido las características predominantes y perdurables de una casta política mutante que dura hasta nuestros días.
En consecuencia, la participación popular auténtica y visible, durante largos periodos de la historia, se dio a través de manifestaciones políticas no electorales, tales como movilizaciones campesinas, invasión de tierras, huelgas obreras y los paros nacionales; y hasta, inclusive, la insurgencia guerrillera de Luis de la Puente Uceda en 1965; en su conjunto medidas de lucha popular que remecieron las estructuras de un Estado frágil, poco representativo de la nación peruana.
Sólo marca una diferencia, en este acontecer histórico, el gobierno de la Fuerza Armada del general Juan Velasco Alvarado 1968-1975. Las reformas radicales emprendidas por Velasco, la Reforma agraria con la liquidación de los latifundios y el gamonalismo; y la nacionalización de los grandes emporios mineros y petroleros, dieron al Estado una nueva fisonomía de nación soberana e independiente. La consigna “el Patrón no comerá más de tu pobreza”, una política cultural defensora de nuestra cultura y la reforma educativa impactaron en definitiva a la sociedad peruana.
Con Velasco el Estado oligárquico y plutocrático sufrió un serio revés, sin embargo, los partidos tradicionales y las fuerzas retardatarias, siempre al acecho, abrieron el boquete de su regreso utilizando la felonía (traición a Velasco) del general Francisco Morales Bermúdez. La segunda fase del gobierno de la Fuerza Armada, iniciada por Morales, desmontó las reformas estructurales y allanó el camino de reestructuración de la casta política tradicional.
Este periodo de retorno se distinguió por la represión estatal y un prolongado Estado de sitio y toque de queda. No obstante, en medio del Estado de emergencia y la deportación de dirigentes políticos de izquierda, entre ellos, muchos de nuestros compañeros, en julio de 1977 la contundencia de un paro nacional obligó a la dictadura a la convocatoria de la Asamblea Constituyente 1978-1979. La Constitución de 1979 abrió las puertas de regreso a los partidos tradicionales, apoyados por Morales, frente a las fuerzas progresistas y de izquierda.
Con la elección de Fernando Belaúnde, por segunda vez en 1980, se completó la restauración del Estado oligárquico y plutocrático, un tanto modernizado por la acogida prestada a los residuos de las reformas estructurales y el reconocimiento a la participación electoral de los analfabetos en 1979 (derecho al sufragio negado a la mayoría que significaban los pueblos originarios por más de 150 años) Belaúnde 1980-1985 perfeccionó la regresión política, es decir, la refundación del estado liberal “representativo” y el alineamiento absoluto a las políticas norteamericanas para América Latina. La “guerra sucia” como política contrainsurgente se instala en el país.
Se inicia la apertura al neoliberalismo incipiente y la globalización, consolidados luego por el binomio Reagan-Thatcher en medio de la etapa final de la guerra fría, la coexistencia pacífica y el derrumbe de la Unión Soviética. En este período las contradicciones sociales en el Perú se agudizan y el Partido Comunista del Perú, conocido como Sendero Luminoso cree propicias las condiciones para iniciar la “lucha armada del campo a la ciudad” versión maoísta esquemática y trasplantada.
Poco después, el primer gobierno aprista de Alan García 1985-1990 produce una catástrofe nacional, económica, social y política, además de incontables violaciones a los derechos humanos y genocidio. A mitad de este gobierno aprista, perdidas las esperanzas en la democracia representativa del Estado oligárquico y plutocrático, se inicia la insurgencia armada del MRTA, cuyos orígenes se circunscriben a la gesta de Luis de la Puente Uceda, la épica homérica del comandante Ernesto “Che” Guevara en Bolivia y la propia guerra de guerrillas de la Sierra Maestra en Cuba.
El desastre nacional ocasionado por Alan García favorece la elección de Alberto Fujimori, un desconocido dirigente de origen japonés. La era de los independientes sin partido cobró así la factura a los políticos avezados, corruptos e inmorales. El recién elegido Fujimori, un salto al vacío, resultó peor de lo esperado, pues en menos de dos años en el gobierno instauró una autocracia cívico-militar 1990-2000 que se entregó por entero al neoliberalismo, la privatización, los contratos leoninos de estabilidad jurídica, la exoneración de impuestos y las prebendas de regímenes especiales, etc. Una orgía de corrupción e inmoralidad como bien señala en los wikileaks la embajada Estadounidense en Lima.
En esta etapa la represión al movimiento popular, campesino, obrero, estudiantil y de las clases medias fue feroz a través de leyes de reprimenda y castigo. Se eliminaron los derechos fundamentales a la estabilidad laboral, a las huelgas, a los reclamos, a las libertades ciudadanas, etc. para lo cual el dictador se valió de la violación constante de los derechos humanos y democráticos bajo la maniqueísta utilización de la “lucha contra el terrorismo.”
La realidad actual, finalizados el gobierno de Alejandro Toledo 2001-2006 y el segundo de Alan García 2006-2011, ambos continuadores del diseño neoliberal y antinacional establecido por Fujimori, es el reforzamiento del Estado oligárquico y plutocrático. La característica principal es la alianza de la ultraderecha neoliberal conservadora, absolutamente falta de iniciativas propias y los intereses de las grandes empresas transnacionales; conjunción y apuesta definitiva a fin de hacer prevalecer la hegemonía de la casta política tradicional y la extensa mafia de la corrupción que le es inherente, hoy casi natural y hereditaria.
Alejandro Toledo continuó y reforzó la fractura social, dejada por Fujimori y construyó el segundo piso del radical modelo neo liberal, aplicado en el país, donde la concentración de la riqueza en grupos minoritarios de poder económico y la desnacionalización de la economía han producido la pobreza extrema, la miseria y la exclusión de las mayorías nacionales.
El gobierno de ultraderecha del segundo aprismo de Alan García es, ciertamente, alegórico y figurado, y se sustenta en la legalidad de un sistema democrático afín a la falsificación histórica de la democracia: cero de representatividad, cero de autonomía, cero de soberanía, cero de participación popular, cero de decisión ciudadana. Como prueba, tenemos un Estado expropiado por una sola clase, la de los propietarios, que no representa a la nación peruana ni la representará nunca, porque cada vez más se profundiza su divorcio con la sociedad en su conjunto y acrecienta su aislamiento. Tenemos, pues, un Estado extremadamente corrupto propio del sistema neoliberal-capitalista.
Ante el colapso del Estado oligárquico y plutocrático no cabe reforma alguna. Las fuerzas liberadoras en conjunción con la corriente de unidad innovadora y revolucionaria, democrática, participativa y contestataria de los pueblos de América Latina, entre ellos el peruano, necesitan liderazgos salvadores.
El vasto continente latinoamericano vive en un proceso histórico de reafirmación nacional sin precedentes, de identidad con su cultura andina-amazónica donde la recuperación de las tierras, los mares, los bosques, los recursos naturales, el espacio aéreo y el medio ambiente, se viene produciendo en paralelo con la emancipación de las fuerzas productivas a fin que la economía y las riquezas se pongan a servicio de nuestras naciones y nuestros pueblos. En este contexto renovador democrático, participativo, progresista y antiimperialista, el Perú tiene la oportunidad de cambiar manteniendo sus propias características soberanas de nación plurinacional.
Los gobiernos líderes del continente marcan un camino a seguir como los emprendidos en Argentina, Brasil, Uruguay, Bolivia, Ecuador, Venezuela, cada cual con sus propias delineaciones políticas, económicas y sociales.
El Perú, se ha convertido en una sociedad atrasada e intolerante; como se observa en las campañas mediáticas que desde el gobierno de Fujimori, son la línea de muchos medios de comunicación y que el gobierno aprista ha mantenido, no sólo con relación a lo que sucede en el país sino frente a los procesos de Venezuela, Bolivia y Ecuador, principalmente.
Los juicios abiertos a dirigentes sociales, en el Perú siguen su curso, implementando la criminalización de la protesta, mientras el gobierno acaba de aprobar decretos leyes que consagran la impunidad, para los agentes estatales, miembros de las Fuerzas Armadas y de la Policía, violadores, a los miembros del Grupo Colina, a militares que ya están a punto de ser sentenciados, y apuntan a liberar al propio Fujimori, aduciendo que en la época en que se dieron sus crímenes el Perú no había suscrito La Corte Penal Internacional y por lo tanto no pueden haber condenas por crímenes de lesa humanidad. Esto aplica directamente también al caso de la masacre de los penales que incluye a Alan García y al vicepresidente Almirante Luis Giampietri.
Mientras esto sucede, en el Perú, se sigue persiguiendo y estigmatizando a compañeros que sufrieron condenas de quince y veinte años por luchar en las filas del MRTA, para lograr un país más justo y una verdadera democracia y que han cumplido ya condenas de muchos años en condiciones muy duras e inhumanas. El caso de Lori Berenson, es ya una vergüenza nacional, ha sido re-encarcelada junto a su pequeño hijo de un año aduciendo trámites administrativos y se pretende revocar su libertad luego de casi quince años de prisión, en diversas cárceles del Perú. Se legisla para evitar que los presos accedan a beneficios penitenciarios. Mientras Crousillat goza del privilegio de libertad otorgada políticamente por Alan García y ahora se encuentra no habido.
Víctor Polay Campos ya lleva 18 años preso y en la Base Naval del Callao, prisión militar. A pesar de la inconstitucionalidad de la medida, no se ha logrado su traslado conforme mandata su sentencia dictada hace más de tres años, condenándolo a 35 años en una cárcel civil.
Toda la atención de los medios se concentra en el fantasma del “terrorismo”, mientras los escándalos de la corrupción del gobierno aprista siguen destapándose, Las protestas por la defensa de los recursos naturales como es el caso de la construcción de la represa de Inambari en el sur andino, las protestas contra el proyecto de Tía María en Arequipa, la no aprobación de la Ley de Consulta a los Pueblos Indígenas, el gas de Camisea, el proyecto Majes Sihuas, etc son todas muestras de lo que el gobierno de García hace en el Perú.
En el escenario de las nueve candidaturas presentadas para las elecciones generales del 2011, la fórmula adicional de DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE, se presenta con un programa diferenciado. No ingresa a la lid electoral mostrando su mejor cara sino la única cara que tiene: la del compromiso con los sectores populares, la de la responsabilidad y, la más importante, la de las convicciones ideológicas. Hoy la derecha plutocrática, se encuentra fragmentada debido a su descomposición final y se disputa el mismo electorado.
Fuerza Social de la señora Susana Villarán entra muy débil y dejó de ser centro-izquierda o la “izquierda moderna” que intentaba representar. Ollanta Humala se ha corrido al centro, creyendo ganar votos indecisos y su programa de los diez puntos publicado en octubre pasado es un memorial de intenciones neoliberales disfrazadas de “nacionalismo.”
El Perú no está para reformas al modelo neoliberal sino para cambios sustanciales, por consiguiente podemos afirmar que el comandante Humala entiende, en la práctica, la política como un proyecto familiar y punto; las fuerzas UI que, se juntaron a este proyecto no son tomadas en cuenta por el entorno amical-familiar del comandante ni por el “equipo de gobierno.”
En consecuencia, DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE propone ante la plurinacional familia peruana, los principios básicos y el programa a llevarse a cabo por un gobierno auténticamente democrático, participativo, inclusivo, soberano, emancipador y nacional.

*PRINCIPIOS*


I.- DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE es un proyecto inspirado en el cambio político, económico y social, “sin calco ni copia, creación heroica” como señaló el amauta José Carlos Mariátegui. Nuestra corriente ideológica es integradora y solidaria, nacional y latinoamericana, en la perspectiva de la construcción de un modelo de desarrollo con justicia social, soberano, nacional, independiente, autónomo, creativo y participativo.

II.- DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE surge de la necesidad imperiosa de transformar el Perú sin exclusión de los trabajadores, los pobres, los campesinos, las naciones quechua y aymara y las diversas etnias originarias andinas, amazónicas.
Nuestro proyecto es integrador y solidario, postula a la unidad más amplia posible del pueblo y sus instituciones representativas. Tiene la misión de lograr la convergencia democrática por el cambio del sistema político y de gobierno existente, eliminando de raíz el modelo neoliberal cuya aplicación en nuestro país, en los últimos veinte años, ha dado como resultado una bancarrota social exhibida en la pobreza extrema y la miseria de vastos sectores sociales; además de la desnacionalización del país, la falta de identidad y el recorte de su soberanía.
III.- DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE, asume el grito libertario de la emancipación política, social y económica desde José Gabriel
Condorcanqui, Tupac Amaru II y de todos los héroes y mártires de la nación
peruana que, lucharon por la liberación nacional y social. Asume de esta
manera la trayectoria de las luchas del pueblo peruano, en defensa de su
dignidad, su independencia y su voluntad política en la búsqueda innovadora
de construir la justicia social en el país.
Asume, pues, la propuesta fundamental de cambiar el país reconstruyendo el Estado peruano y sus instituciones con la finalidad que nos personifique, nos represente, nos proteja y nos dé bienestar. Asume la igualdad de todos los compatriotas sin distinción de género, razas, credos, idiomas, costumbres, tradiciones, culturas, haciendo de los peruanos y peruanas ciudadanos libres y equivalentes. Asume la colectividad de ciudadanos libres e iguales, creadora de las fuerzas transformadoras de la nación peruana, mediante la recuperación de la dignidad nacional, la soberanía y el orgullo patrio de nuestro milenario legado histórico.

IV.- DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE ratifica e impulsa los valores fundamentales de las personas y sus derechos democráticos adscritos y
definidos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos y aspira a la
justicia social como meta inconfundible de la construcción de un Estado
equitativo y equilibrado, donde nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos
hereden las mejores oportunidades de vida y bienestar. En consecuencia,
aspira a un Estado democrático, descentralizado y participativo, donde la
corrupción y la inmoralidad no pueden tener cabida.

V.- DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE, demanda la participación
permanente del pueblo peruano y sus instituciones en la tarea del cambio
contra el sistema político actual de la manipulación y la falsa democracia
representativa de una sola clase, la de los propietarios y la casta política
de los partidos tradicionales.
Exige convertir la esperanza pasiva de los pueblos en esperanza activa y dinámica, en motor del cambio político, económico y social, hasta alcanzar el objetivo fundamental de constituir un país libre y soberano, democrático y desarrollado, donde la ciudadanía goce de bienestar e igualdad de derechos. Un país de clara ideología humanista, social y solidaria, de hermandad latinoamericana. Un país dueño de su destino a fin de asegurar la dignidad y prosperidad de las familias, de los hombres y mujeres, de los jóvenes, los niños, los ancianos y pueblo en general.

*OBJETIVOS*

1.- Llamamiento a una Asamblea Constituyente en orden a la reconstrucción del Estado peruano y sus instituciones, instauración de un sistema democrático, descentralizado y participativo, basado en un poder representativo de carácter permanente en el país; o sea en la dinámica de la consulta popular vía referendos sobre aspectos fundamentales y de revocatorias de mandatos y penalización a los representantes elegidos que, no cumplen con trasmitir la voz de sus electores ante quienes son directamente responsables..
2.- Impulsar la democracia representativa y participativa en reemplazo de la falsa democracia delegativa actual, donde los políticos en los distintos niveles
operan como propietarios de los cargos públicos.
3.- Erradicación del modelo neoliberal de crecimiento económico hacia
afuera, promovido y amparado por el consenso de Washington, que anula el
desarrollo nacional y promueve las enormes diferencias entre pobres y ricos.
Crear en su reemplazo un sistema económico planificado, mixto y combinando para que, los sectores claves, estratégicos de la economía y las industrias, sean estatales nacionales.
4.- Promoción del empleo pleno y digno de los trabajadores del campo y la
ciudad, dando fin a la marginalidad y la informalidad.
5.- Eliminación total del analfabetismo como tarea fundamental e
inalienable, representativa del nuevo Perú, promoviendo la creatividad de la
población hoy excluida del proceso de desarrollo, del progreso individual y
colectivo.
6.- Ratificación de la educación pública gratuita, en todos los niveles,
primario, secundario y universitario, optimizando la calidad de la enseñanza a través de salarios dignos a los docentes en sus respectivas categorías e implementando de la mejor forma todos los centros educativos.
7.- Rechazo a la hegemonía de los monopolios transnacionales en la economía
nacional a través de un modelo pluralista de interrelación productiva entre
el capital privado, la propiedad estatal, cooperativa y social, siendo el
ente regulador el Estado.
8.- Promoción de las inversiones extranjeras asegurándoles niveles de
rentabilidad de acuerdo a los estándares internacionales, previa evaluación de la soberanía y el interés nacional.
9.- Reactivación inmediata del sector agropecuario mediante la
industrialización del campo y la asistencia técnica moderna. Construcción de
la infraestructura necesaria de riegos y caminos a fin de optimizar la
utilización de las aguas y el transporte, revolución técnica agroindustrial
10.- Abolición del sistema o patrón de crecimiento primario exportador de
materias primas como resultado de la industrialización del agro, la minería
y los hidrocarburos. No al “chorreo” como política de mejoramiento de los
ingresos. equidad-base de la justicia social, en la redistribución de la economía.
11.- Expansión del mercado interno mediante el empleo pleno, el mejoramiento
de salarios y el consiguiente incremento del ingreso familiar.
12.- Reforma tributaria donde prevalezcan los impuestos directos de manera racional, a los bienes de capital, a la renta patrimonial, a las utilidades y valores, etc. con tasas impositivas directamente proporcionales al monto de las ganancias obtenidas; en reemplazo de la actual preeminencia de los impuestos indirectos que afectan a la población y al consumo.
13.- Patrocinio y resguardo de los derechos de la mujer, de la niñez y la
vejez, en tanto el Estado está obligado a proteger a los seres más
vulnerables de la sociedad.
14.- Creación de un sistema de salud único, universal e integral, de
atención preventiva y de diagnóstico; además, curativa, hospitalaria y de
rehabilitación; cuyos servicios serán enteramente gratuitos. Paralelamente
se creará un sistema de Seguridad Social de pensiones y vejez, único, donde
los ciudadanos se sientan protegidos y recuperen la dignidad perdida por el
abuso, la discriminación y el olvido.
15.- Plan de vivienda social, urbanización de asentamientos humanos e
infraestructura de electrificación, sanidad, agua potable y desagüe.
16.- Declarar los recursos naturales del suelo, subsuelo y medio ambiente; y
todos los no renovables, de propiedad pública (petróleo, gas, agua, minería,
espacio aéreo y marítimo, bosques naturales, flora y fauna, etc.)
17. Reconocimiento del esfuerzo que realizan los peruanos y peruanas migrantes que trabajan en el exterior, para atender las necesidades de sus familias a través del envío de remesas a sus familias. Ellos contarán con sus propios representantes en el Congreso de la República.
18.- Reafirmar la identidad nacional y cultural basada en el legado
histórico de nuestros antepasados forjadores del país y la ciudadanía.

*METAS PERENTORIAS*


1. Convocatoria a una Asamblea Constituyente de participación y
raigambre popular, encargada de la formulación del nuevo Estado definido como la representación de la colectividad ciudadana y sus trabajadores. Un Estado representante de la nación peruana, por el sistema de democracia directa y bajo responsabilidad del mandato que recibe cada representante, que es sostenido por sus electores y está basado en la justicia social y la libertad.
2. Reconstrucción de los poderes públicos y las instituciones, como el sistema legislativo, el poder judicial, las Fuerzas Armadas y la Policía Nacional, dentro del nuevo proyecto nacional, donde primará la labor administrativa, descentralizada de carácter social y en correspondencia con las reformas emprendidas, donde la corrupción y la inmoralidad no podrán tener cabida. Unas Fuerzas Armadas y una Policía Nacional, demócrata y disuasiva, de Defensa Nacional y Seguridad Ciudadana.
3. Cruzada nacional contra la corrupción, sanción ejemplar para las
mafias burocrático-administrativas, limpieza en el Poder Judicial, Fuerzas Armadas y
Policía Nacional y lucha contra el narcotráfico. Vigilancia ciudadana, moral
y ética a través de la democracia participativa.
4. Afirmación de los derechos humanos como política de Estado y
reparación moral y económica a las víctimas de la violencia social y
política que, asoló el país en los últimos años. Cumplimiento de las
recomendaciones de la Comisión de la Verdad y Reconciliación.
5. Practicar una política de Estado amplia, inclusiva y tolerante con las ideas, despenalización de la protesta ciudadana, y liberación de los presos por sus ideas políticas.
6. Segunda Reforma Agraria, revisión de la tenencia y propiedad de las
tierras, modernización del campo, industrialización, sistemas de riego,
semillas y fertilizantes. Incremento de las tierras de cultivo e
incorporación del campesinado andino a la producción masiva de alimentos.
7. Nacionalización de la industria estratégica, impulso a las empresas mixtas o
directamente estatales; revisar y simplificar los contratos con las empresas
transnacionales productivas y de servicios eliminando el concepto indigno de
“contratos ley.”
8. Eliminación de las exoneraciones tributarias y ventajas especiales a
las empresas transnacionales productivas y de servicios. Revisión de los
contratos de estabilidad jurídica.
9. Transponer el actual régimen tributario por un sistema más justo de impuestos directos a las ganancias, con tasas proporcionales a las mismas; fiscalización efectiva de todas las transacciones comerciales y financieras, eliminación del secreto bancario como herramienta que facilita los negocios ilegales. .
10. Reestructuración de los Tratados de Libre Comercio con Estados
Unidos TLC, con Chile, China, etc. en tanto atenten contra la soberanía, el desarrollo del país y promuevan la desigualdad y la exclusión; además, de quebrar los esfuerzos de eficiencia y competitividad debido a la enorme distancia
tecnológica, económica y científica (asimetrías) entre nuestro país y las
economías más fuertes.
11. Encarar con determinación la reducción de la pobreza del 54% de la población peruana a través de programas de asistencia técnica productiva, eliminado el asistencialismo paternalista del Estado. .
12. Promover la meta de analfabetismo cero, mediante una campaña masiva de alfabetización e integración de la población andina y amazónica, en condiciones de respeto a sus culturas y de igualdad de derechos, al proyecto de desarrollo nacional.
13. Construcción y mejora de las vías terrestres de transporte; marina
mercante eficiente y competitiva; líneas aéreas de bandera nacional.
14. Protección de la pequeña y mediana empresa privada, cooperativa y de
interés social, mediante facilidades crediticias y de inversión.
15. Política internacional contra del modelo neoliberal, en tanto y en cuanto este modelo promueve el control y dominio de la economía mundial, convirtiendo a los países subdesarrollados y emergentes entes subordinados.
16. Cooperación internacional en las variadas áreas de la investigación científica y tecnológica (medicina, biología, educación, alimentación, informática, comunicaciones, salud, etc).
17. Integración latinoamericana, económica, política, social, comercial,
cultural, con la finalidad de competir unidos en el mundo globalizado de los mercados comunes regionalizados.
18. Promover e integrar la corriente solidaria de integración latinoamericana entre nuestras naciones, forjando el espacio antiimperialista en lo económico, político, social, cultural y comercial. Potenciar iniciativas integradoras como UNASUR, MERCOSUR, ALBA.

COMITÉ EJECUTIVO NACIONAL DE DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE

PERU, ENERO DEL 2011
http://www.youtube.com/watch?v=ktHlE53_QYw

martes, 18 de enero de 2011

Entrevista a Candidatos de Despertar Nacional por una Patria Libre a la Presidencia de la República

Hacer click en el link:

http://laradiodelsur.com/?cat=12



Ricardo Noriega Presidente
Martina Portocarrero 1er Vicepresidente
Roberto Villar 2do Vicepresidente

miércoles, 29 de diciembre de 2010


CARTA AL PRESIDENTE DE URUGUAY JOSE MUJICA


Sr. José Mujica Presidente de la Republica Oriental del Uruguay

De nuestra Consideración:

Permítanos usted tomar un poco de su ocupado tiempo pero estamos seguros que esta será bien recibida CONSIDERANDO SU ESPECIAL FORMA DE VER EL EL MUNDO.
Ante su pronta visita a la hermana Republica del Perú en forma respetuosa y fraterna le solicitamos pueda usted interceder ante el presidente Alan García la libertad para el dirigente político fundador del Movimiento Revolucionario Tupac Amaru, Victor Polay Campos preso en la Base Naval del Callao en calidad de rehén desde hace 18 años, cárcel militar similar a Guantánamo cuyos custodios llaman Némesis en memoria de la diosa griega de la venganza.
Víctor Polay ha dado en reiteradas oportunidades muestras concretas de apoyo a la insipiente democracia peruana tanto en el informe de la Verdad y Reconciliación como en entrevistas a revistas entre ellas Caretas destacado medio de comunicación peruano.
Parlamentarios de su país y de America Latina han solicitado en forma pública a través del diario La Republica, Lima, Perú el 17 de Marzo del 2006 la libertad para este destacado ex guerrillero sentenciado a la pena de 35 años de prisión.
Los que le enviamos esta carta somos ex prisioneros políticos residentes en America Latina y Europa preocupados por la delicada situación de carceleria que vive Polay Campos cuyo régimen penitenciario no es acorde a su condición de preso político según los tratados internacionales así lo ha podido constatar la Cruz Roja Internacional en sus informes, no se explican como Polay ha podido soportar tanto aislamiento en una celda de dos metros cuadrados con salida a patio por media hora al día donde solo le permiten leer la Biblia
Durante las etapas de las dictaduras militares en nuestro continente muchos de nosotros fuimos liberados gracias al apoyo y la solidaridad internacional., fuimos recibidos en diferentes países europeos en calidad de refugiados políticos después de pasar largos años en prisión.
El caso atípico es Perú, aquí los ex guerrilleros recién ahora están saliendo en libertad después de cumplir largas penas mientras en el resto de nuestros países los ex prisioneros políticos nos hemos integrado a la vida publica y hemos formado partidos dentro del marco constitucional.
America Latina tiene una deuda histórica con los ex guerrilleros peruanos aun en prisión y condenados a largas penas draconianas que no corresponde a prisión política, esto nos permite hacerle llegar esta carta conociendo su respetada trayectoria política.
Durante su permanencia en prisión como rehén de la dictadura cívico militar de Uruguay muchos de nosotros trabajamos por su libertad, recibimos a Raúl Sendic y fraternizamos con algunos ex presos politos militante del Movimiento de Liberación Nacional Tupamaros.
En nuestros recuerdos están Mauricio Rosencof, Larrieta, Chola Ortiz, José Alaniz y tantos otros que nos agrupamos en el Frente Latinoamericano de Refugiados con cede en Estocolmo cuyo presidente era el Sr Rolf Bennson ex diplomático de Estocolmo en Santiago expulsado por Pinochet y casado con una compatriota uruguaya.
El 13 de Julio del 2005 La Cámara de Representantes de Uruguay se dirige al embajador de Lima en Montevideo solicitando por su intermedio hacer llegar a las autoridades correspondientes la preocupación por las condiciones de reclusión del Sr. Víctor Polay y sus compañeros de agrupación política.
Sr. Presidente de la Republica Oriental del Uruguay, compañero José Mujica agradeciendo vuestra amabilidad y esperando que nuestra solicitud tenga una buena acogida.
Saludamos a Ud. con la mayor consideración

Comité Internacional por la Vida y la Libertad de Víctor Polay Campos Coordinadores:
Europa: Jaime Donoso Ramírez ex preso político

Argentina America Latina: ROBER BRAVO NEGRON ex preso político
Chile Dirección Postal: Urmeneta 010 San Bernardo Santiago de Chile
Correo electrónico: vpcjusto@yahoo.es

Santiago de Chile 26 de Diciembre del 2010

Esta carta será entregada en las embajadas de Uruguay en diferentes capitales de America Latina y Europa

RECIBAMOS EL NUEVO AÑO POR UN NUEVO DESPERTAR EN EL 2011
EL CANDIDATO A LA PRESIDENCIA DE LA REPÚBLICA
Dr. RICARDO NORIEGA SALAVERRY
INVITA A UD. A RECIBIR EL AÑO NUEVO JUNTO A LOS COMPAÑEROS DE DIFERENTES ORGANIZACIONES POLÍTICAS Y SOCIALES QUE APUESTAN POR UN NUEVO DESPERTAR CON JUSTICIA SOCIAL, LIBRE DE CORRUPTOS Y SIN PRESOS POLÍTICOS.
LOS ESPERAMOS EL VIERNES 31 A PARTIR DE LAS 6 PM

LOCAL : JIRÓN JOAQUIN CAPELLA 381-383

ALTURA CUADRA 3 DE HABICH . URB. INGENIERIA
DISFRUTAREMOS DE POLLADA Y CERVEZA A PRECIOS POPULARES PRO-FONDO CAMPAÑA ELECTORAL.

martes, 28 de diciembre de 2010

Conversaciones de Navidad

Autor: Alamiro Gutti Martin

Fecha: 24 de diciembre de 1983


Se alegraran esta noche

los pajaros en su nido

y brillaran las estrellas

bajando desde el Olimpo

una chiquita y bonita

con resplandores de niño.

y cantaran los pastores

las coplas que nunca cantaron

porque a nacido un extranjero

al que llamaran Jesus

No tuvo ningun palacio real

ni leche ni el trigo amigo

se lo trajeron los pobres

los que pastaban ganado

los que labraban la tierra

Nacio entre las pajas

De un pesebre muy humilde

donde hasta los animales

tenian verguenza llegar

Despues llegaron los reyes

desde el oriente lejano

para adorarlo en su cuna

para ofrecerle el incienso

la mirra y el oro fino

reconociendo con esto

que El era Dios de los hombres

que El era el rey de los reyes

y que tambien era hombre

Despues se quedo meditando

que serïa de los otros

se pregunto si tendran

algun pañal una piel,

si tendrïan alguna fuerza

para prenderse del pecho

de su madre triste alegre

por el futuro del crio.

Asï es pues niño Jesus

aunque es poco lo que cuento

quisiera que juntos fueramos

para enseñarte a los niños

que se revuelven en cunas

hechas de costales viejos

y que no tienen pañales

y que les falta la leche

y que se mueren de a pocos

junto a su madre llorando

porque los come la fiebre

mensajera de la muerte

Yo quiero sentarme ahora

para conversar contigo

de estas las penas del mundo

las que los diarios no dicen

las que los ricos ignoran

para que tu te des cuenta

"como se pasa vida

Como se viene la muerte tan callando"

Como lo dijo el cantor

Y cuantos abran nacido

en esta la noche buena

y por ellos he ido a misa

para rezar un padre nuestro

y a este poema tan triste

yo quiero que alguien le ponga

la musica que le conviene

para hacer pensar a la gente

Navidad,

has llegado sin haberme preparado

por eso me he puesto a llorar

al ver a los manuelitos

al ver como se arremolinan

junto a las casa del pueblo

para recibir algun juguete

que papa no pudo darles

Navidad,

no todo es alegrïa

no todo son luces bonitas

tambien hay gente que sufre

las injusticias del mundo.

Es por eso que esta noche

me he vuelto poeta de nuevo

para conversar con el niño

para decirle que siento

tambien una sed infinita

por la justicia que falta

para millones de gentes

jueves, 16 de diciembre de 2010


BOLIVIA Y LA PROTESTA DE LOS RACISTAS

Ya por varían semanas somos testigos de una intensa campaña en Bolivia y el mundo denunciando al gobierno de Morales por imponer la censura a la prensa, por la magnitud y agresividad de las denuncias cualquiera podría suponer que existe peligro real para la libertad de prensa en nuestro hermano país, pero la protesta es por la promulgación de una Ley Antirracista que establece sanciones para quienes hagan campañas racistas.
Como en el Perú, la derecha boliviana esconde siempre su verdadero rostro, juran que están contra el racismo, pero protestan enfurecidos contra una ley que busca erradicarla, dicen que el racismo es un pretexto, pues ya casi ni existe salvo manifestaciones poco significativas propios de la ignorancia popular. La virulencia de la campaña demuestra, por sí misma, la fuerza que mantiene esa ideología ultrarreacionaria, irracional, inhumana, criminal y poner al descubierto a quienes la mantienen.
Una de sus explicaciones mas difundidas es que el racismo fue fruto de la ignorancia popular. Falso, Desde tiempos muy antiguos los grupos dominantes para lanzar sus pueblos contra otros para conquistar sus territorios y convertirlos en esclavos o siervos, fueron elaborando ideas que exaltaban cualidades para unos y defectos para otros, sin embargo, hasta hace cinco siglos no existía la idea que una "raza" fuera biológicamente superior a otra, incluso el concepto de "raza" nunca se había aplicado para personas o pueblos, sino para animales, como caballos o perros que como sabemos tienen una serie de subespecies que eran denominadas "razas".

HISTORIA DEL RACISMO
El racismo surge después de la conquista de América y luego se irá perfeccionando. Tan poco entonces fue resultado de la ignorancia, ni siquiera de la ferocidad de los conquistadores; Colón y los cronistas de la conquista describieron América,sorprendidos por pueblos sencillos, felices e igualitario cuya inocencia les permitía engañarlos con facilidad, o con respeto y admiración ante los logros de las civilizaciones en Centroamerica y los Andes. Fueron parte de los más destacados pensadores de su tiempo como Juan Ginés de Sepúlveda que por encargo de las coronas de España y Europa elaboraron una serie de argumentos para "demostrar" que algunas características físicas, como el color de la piel de los europeos (que después para unificarse con los nacido fuera de Europa denominarían "blancos") eran "naturalmente superiores, especialmente dotados para los quehaceres del pensamiento, e1 mando y dominio, mientras los "indios" americanos y los "negros" africanos, eran intrínsecamente inferiores, escasos de cerebro, las bien físicamente dotados para el trabajo "bruto", destinados por ello a ser denominados y servir; cuando se descubrió la teoría le la evolución de las especies, sus "científicos" sostuvieron que las"raza" eran faces del proceso evolutivo, en una esca1a donde el negro apenas se diferenciaba de la "bestia" “y el "blanco" se ubicaba en la cima del desarrollo humano, por lo cual era un deber "proteger" a las "razas inferiores".
Tales fundamentos nunca tuvieron base científica alguna, solo fueron manipulación deliberada del pensamiento colonialista, cuando la ciencia pudo sacudirse de las marañas del oscurantismo e investigo objetivamente sus conclusiones fueron contrarias al racismo.
Uno de los científicos qué mas estudió el tema, el cubano Fernando Ortiz resumiendo los conocimientos hasta la primera mitad del siglo XX, escribía: "La raza es un concepto humano tan histórica y científicamente convencional y cambiadiso, como social y vulgarmente altanero y despiadado. Pocos conceptos hay mas confusos y envilecidos que el de razas, confuso por lo impreciso, envilecido por los despreciables menesteres políticos y sociales en los que ha sido empleado" (1).
Las mas recientes investigaciones basadas en la genética, son aún mas concluyentes. "Hoy, esta completamente claro que las razas no existen y que todos desandemos de una sola gran madre africana", es decir todos pertenecemos a una misma y única especie, las características sobre las que se basan las "razas" son solo adaptaciones a diversos medios y climas, no existen pigmentos de piel "blanca", "amarilla", "cobriza" o "negra", "toda persona blanca tiene la suficiente cantidad de tirosina - esta es una enzima que estimula la producción de melanina - como para convertirse el mas negro de los africanos... Si por ejemplo, los suecos se trasladasen a Costa de Marfil en unos miles de años se volverían tan oscuros como los nativos de la región (2).

COMO FUNCIONA EL PROCESO EVOLUTIVO

Ni siquiera es cierto que la piel rosácea ("blanca") sea resultado posterior de un proceso adaptativo, estudios recientes en la Universidad de Utah sobre lo que ocurrió hace aproximadamente 1.2 millones de años cuando la piel de los homínidos se fue quedando desnuda afirman: "Al igual que los chimpancés, los primeros homínidos tenían así se supone, una piel rosácea cubierta de pelo negro. El cambio a una piel permanentemente oscura fue, pues un requisito evolutivo indispensable tras la pérdida del pelo que nos protegía del sol"; algo parecido ocurrió con otros rasgo distintivos de las "razas", el cabello, también se adapta a las variaciones climáticas, cuando es muy cálido, "El cabello crespo o rizado constituye la mejor cubierta, porque aumenta el grosor del espacio entre la superficie del pelo y el cuero cabelludo permitiendo que el aire fluya a través del mismo"(5).
UNA JUSTIFICACION PARA LA BARBARIE
El pensamiento racista se elabora para justificar los actos de barbarie que se cometieron con los pueblos de América y África sanguinarias guerras de conquista, terror y exterminio; destrucción de culturas y civilizaciones enteras; despojo de tierras y riquezas; formas de explotación inhumanas - claves para la obtención de enormes riquezas - que causaron el mayor genocidio que la historia haya conocido: de 60 millones de americanos fueron reducidos a menos de 10 millones, mas de la mitad de los africanos, unos 50 millones, fueron asesinados o secuestrados para esclavizarlos en América, de los indios que eran reclutados para la "mita" escasos regresaban con vida y el promedio de supervivencia de los esclavos en América era de 7 años.
Se dice que éstos son hechos del pasado y allí deben quedar, que expresaron lo mas arcaicos y feudal del coloniaje. Otra mentira. Las formas de explotación mas inhumanas justificadas con el, racismo, como el esclavismo, la mita y todos los trabajos forzados no se impusieron fundamentalmente para acrecentar haciendas ni señoríos feudales, sino para aprovisionar de mano de obra casi gratuita a las minas, los obrajes textileros y las plantaciones de monocultivos para la exportación, es decir, las fuentes de la acumulación originaria del capitalismo. El racismo es una ideología inventada por el capitalismo colonial, no antecesor a él, por eso donde más se expandió y duró el esclavismo fue en Norteamérica donde el capitalismo crecía pujante.
LA PERSISTENCIA DEL RACISMO EN NUESTROS TIEMPOS
Por eso el racismo se moderniza junto con el capitalismo. A veces regresa con toda su ferocidad sanguinaria, como hace años decenios con los fascismos que exterminaron decenas de millones de personas; y hay riesgo de un nuevo retorno en auxilio del capitalismo salvaje de las transaccionales, en Europa agobiada por la crisis renacen las "soluciones" racistas y xenofobicas, en la culta Francia la derecha gobernante reinicia la expulsión de los gitanos, migrantes y aún de los hijos de los migrantes, en los EE.UU. la potencia mas desarrollada se revitaliza el Ku-Klux-Klan tras la mascareta de los “Tea Party" para expulsar a los "espaldas mojadas" que los invaden desde el Sur del Río Grande.
Las formas de modernización mas sutiles e institucionales del racismo son aún mayores: ¿cual es la justificación para que los obreros que realizan el mismo trabajo, con iguales instrumentos y rendimientos, al servicio de los mismos monopo1ios, ganen en el Perú o Bolivia diez veces menos que en EE.UU. y Europa? ¿Por qué los topes de ingreso para medir la pobreza en Europa o EE.UU. son diez veces mayores que en el Perú, Ecuador o Bolivia? ¿no somos seres humanos con iguales capacidades y necesidades?. Es la forma moderna del que establece esos niveles de diferencias como si los ciudadanos de las potencias valieran por diez de los nuestros.
NUEVAS MANIFESTACIONES EMBOZADAS
Y la vigencia del racismo en nuestras sociedades los sabemos y sentimos día a día quienes los padecemos, sabemos lo que significa "buena presencia" en los avisos de trabajo; como en los medios de comunicación los programas "cómicos" caricaturizan los rasgos de la población andina y afro-andina; sabemos que no es broma cuando se dice que los "negros" son buenos para el fútbol, el box, policía, el canto y baile, pero no para doctores o científicos; que no es casual que generaciones tras generaciones de niños y niñas que crecen desnutridas, que los trabajadores sin derechos, que los desposeídos empujados a sobrevivir en los cinturones de miseria de las ciudades, tengan casi todos los tonos oscuros de la piel de los "indios" y "negros"; la suma de todas esos dramas producen enormes cantidades de personas que se mueren como consecuencia le la miseria y muchos más aún que sobreviven queriendo morirse.
El racismo, ni en sus formas brutales, ni en las sutiles e institucionalizas es cosa del pasado, menos aún en los Andes, por el contrario, la extrema derecha para sostener este capitalismo salvaje pretende revigorizar esa ideología de la barbarie, eso es lo que expresa esa feroz campaña contra la norma boliviana antirracísta, por eso mismo debe ser saludada y defendida por todos los oprimidos de América y con más razón que en ninguna parte por los pueblos oprimidos del Perú.
Ortiz, Fernando. El engaño de las razas. pag.35. Ed. Ciencias Sociales. La Habana. 1975.
Goede, Wolfgang. Razas ¿Que Razas?. Muy Interesante, Especial N° 27, pag. 75. Otoño 1996.
Jablonski, Nina, Origen de la piel desnuda. Investigación y Ciencia - edición española de Scientific American - Junio 2010, pag.27


Miguel Rincón Rincón
Noviembre del 2010
Penal de Máxima Seguridad de la Base Naval del Callao.

martes, 14 de diciembre de 2010

LA HORA DE LA IZQUIERDA APRISTA
Por : Alamiro Gutti Martin
Lima, 11 de diciembre de 2010

Muchos partidos están buscando el voto descontento de la Izquierda Aprista, algunos hasta ofrecen curules y otros sonríen a las bases apristas como cuando en las dictaduras aparecía un candidato que después olvidaba la confianza dada y gobernaba para los más ricos y al final traicionaba todo ese esfuerzo de hombres y mujeres que buscaban la libertad con pan por la que siempre se luchó.
Surge el Partido Nacionalista con Ollanta Humala al que muchos se acercan con expectativa, surge fuerza social con su tono rosado de izquierda caviar y surgirán otros movimientos que desde la derecha también trataran de inquietar con el dinero a algún militante que esperó su oportunidad y nunca la tuvo. El tema es de principios, no solo de oportunidad, es poner la convicción delante del oportunismo o la oportunidad, no dejarse llevar por las encuestas que al final terminan desinflando los globos que el poder infla para después seguir explotando y engañando a nuestro pueblo. No permitir que la marea del poder los lleve a tomar la decisión de ir por el que mas aceptación tiene en este momento, total las elecciones son dentro de 4 meses y hasta ese momento el panorama político ya abrá cambiado como sucedió con Fuerza Social en las elecciones municipales de Lima.
En Política hay que ser audaces y también osados, pero antes que todo eso, hay que tener la convicción de las ideas y la historia alimentada por mártires y héroes que nos señalan el camino, desviarse es negarse a uno mismo y al final traicionar.
Los militantes apristas tienen la oportunidad de salir ordenadamente de local de Alfonso Ugarte para forjar el partido del pueblo desde afuera, al amparo del pensamiento de Haya de la Torre y la Historia del APRA, esa historia que ya no necesita más comentarios, ni loas, ni nada; que está en la conciencia de cada aprista consecuente y que esperó a través de los años la gran revolución que nunca se cumplió, esa historia que llevo a otros tantos en los años 80 y 90 a inscribirse en páginas de lucha y muchas veces de gloria para retomar el pasado y aportar con su esfuerzo a la lucha que reinicio el MRTA en el camino de las armadas, esos apristas que también como antaño arriesgaron su vida y libertad por ideales y no por prebendas, uno de ellos fue Víctor Polay Campos, hijo de uno de los fundadores del PAP en el Perú y una dama como su madre la Sra. Otilia Campos de Polay, hoy Preso en la cárcel Naval de Callao, el lleva más 18 años en esa cárcel tumba, así sufrieron carcelería Ramiro Priale, Alfredo Tello, Armando Villanueva, Fernando León de Vivero y otros dirigentes apristas por razón de sus ideas, que paralelo entre la Historia auroral del APRA y del MRTA, de la lucha clandestina de estas dos organizaciones, a ambas les decían terroristas y comunistas, a ambas las reprimieron y golpearon sin compasión, muchos murieron en ese afán y que posibilidad de reencontrarse en este proceso electoral donde la lucha por las libertades democráticas y la justicia van de la mano, unos por volver a la legalidad y otros por buscar un espacio para seguir haciendo política fuera de las cuatro paredes de Alfonso Ugarte.
Los ex presos políticos del MRTA están en un proceso de unidad con el Partido Despertar Nacional que dirige el Dr. Ricardo Noriega Salaverry quien ha asumido la defensa de Víctor Polay Campos, ellos buscan participar en estas elecciones para pedir no solo la libertad de los que quedan en las cárceles, sino también luchar por la justicia social que pregonaron con las armas en la mano, ellos han llamado a los apristas de izquierda para buscar puntos de coincidencia y trabajar juntos en este espacio democrático.
Podría haber una unidad de criterios entre los que lucharon en estos tiempos por sus ideales aun a costa de sus vidas con los herederos de los que lucharon antaño y que todavía siguen creyendo en esos grandes que dieron su vida por la revolución??
Podría haber acuerdo entre aquellos que no hicieron cálculo político y se fueron a la gran aventura de cambiar este país con aquellos que heredan la convicción de los valientes que cayeron en la batalla por la gran revolución??
En lenguaje lego yo diría que sí, yo diría que la convicción y la fuerza de las ideas reemplazan a cualquier cálculo político o encuestas, Haya de la Torre no participó en un proceso electoral calculando si iba a ganar o no, hizo varios presidentes pero puso la primera piedra para que su partido gobierne y al final termine en el fiasco que tenemos con el mandón de palacio.
Es el momento de que se den la mano los que lucharon ahora con los herederos de los que lucharon antaño. Se podría apostar por el llamado Nacionalismo que surge de un partido que no tiene tradición de lucha y solo se basa en un líder que fue la sorpresa las elecciones anteriores??. Se podría confiar en un partido que se lleno de arribistas que solo buscan como en cada elección su mejora personal?.
El militante aprista de a pie puede votar por quienes al final van a hacer el mismo festín que hacen los que han traicionado a Haya de la Torre u optar por los que lucharon por un ideal? . La respuesta es obvia y se vio en cada presentación del libro de Víctor Polay Campos a lo largo del País, cuando alrededor de la mitad del auditorio lo ocupaban los herederos de Haya de la Torre en muestra de saludo y reencuentro con el Hijo de uno de los fundadores del PAP y que se mantiene en la lucha.
Solo hay que determinar el trabajo a realizar, como le dije a muchos compañeros del PAP hace muchos años, debemos salir de las cuatro paredes de Alfonso Ugarte y empezar a reconstruir el Partido desde afuera y caminar con los mismos himnos, los mismos símbolos, el mismo ideario, el mismo programa y la misma historia heroica de los que se convencieron y murieron por cambiar esta sociedad. Tienen la oportunidad de trabajar en Despertar Nacional con identidad propia y la misma doctrina de Haya de la Torre, inclusive con estructura propia que servirá para relanzar al verdadero Partido Aprista Peruano y sacarlo del triste lugar al que García lo ha llevado para elevarlo en la dimensión que todos los apristas y el pueblo peruano quiere. En Despertar Nacional se pueden reencontrar los que lucharon ahora y los herederos de Barreto y Carlos Phillips en un abrazo fraterno que sellara la unidad de una parte del pueblo peruano.

jueves, 9 de diciembre de 2010

CONFERENCIA DE PRENSA DE PRESENTACION DE LA CONFLUENCIA DE PATRIA LIBRE CON DESPERTAR NACIONAL

Seguir el link:

http://www.youtube.com/watch?v=xZiUbTNPGZ0&feature=BF&list=ULorGgIe1uH3I&index=4

miércoles, 1 de diciembre de 2010

DESLINDE PÚBLICO DE UNA MASCARADA POLÍTICA

Hace poco se publicitó por un noticiero de TV la presentación de unos encapuchados, declarándose miembros de la nonésima escuadra militar del MRTA, haciendo un llamado a la lucha armada contra el gobierno.
Es conocido que algunos ex-militantes Tupacamaristas se han sumado al proyecto político de Patria Libre luego de haber cumplido la carcelería impuesta por la justicia a raíz de su militancia en dicha organización; mientras que otros se han exiliado en el extranjero o simplemente se han enclaustrado en su vida familiar sin participación en la política nacional. Es cierto también que podría haber algún minúsculo grupo de personas en el extranjero que quiera sobrevivir económicamente con las contribuciones de afiebrados radicales, pretendiendo ser un grupo que se prepara para la insurgencia.
Todos los líderes principales del MRTA fueron muertos o están cumpliendo carcelería, su estructura organizacional fue desarticulada completamente por los organismos de seguridad, ninguna actividad partidaria por parte de ellos ha sido demostrada luego de la retoma de la Embajada de Japón en abril de 1997.
Sus más altos representantes sobrevivientes, presos y aislados en inhumana carcelería dentro de la base naval del Callao, han hecho público, mediante entrevistas y declaraciones a la Comisión de la Verdad y la Reconciliación, a la prensa nacional (Caretas, mayo 2008) y extranjera (Il Manifesto setiembre 2009), el reconocimiento que el MRTA no existe más, cumplió su etapa histórica, hacen mea culpa de los errores y desaciertos de su trayectoria, y se suman a la lucha política abierta, de confrontación de ideas, que las nuevas circunstancias del movimiento social imponen; asumiendo responsablemente que la violencia como herramienta de cambio social, no es ya más una alternativa válida en el país, ni en América Latina. Cualquier insignificante grupo como el mostrado, si no es un montaje de la reacción, será un intento que nada tiene que ver con los orígenes, la historia, la mística o la dirección del MRTA desarticulada y presa.
Por definición, en acuerdo a su propio estatuto fundacional Patria Libre se declara un partido democrático, pluralista, multicultural y pluriétnico, comprometido con la defensa de la vida, la biodiversidad, la soberanía nacional, la unidad latinoamericana y del Caribe, la paz, la democracia política y económica, y además declara como principio que el empleo de las armas para la resolución de los conflictos contradice los métodos y los propósitos que propugna, promoviendo la movilización política y social de los ciudadanos por el logro de la plena vigencia de los derechos humanos, las garantías políticas y civiles y la emancipación social y humana.

Dentro de la gran corriente latinoamericana destacan actualmente las grandes confluencias de izquierda que llegan a participar en el gobierno de sus respectivos países, con la activa contribución de aquellos personajes nacionales que en décadas pasadas militaron activamente en organizaciones que desarrollaron la lucha armada, y que sin embargo ahora están reincorporados a la vida política defendiendo los espacios democráticos que tanto sacrificio y vidas han costado; tomamos como ejemplo al Parido Comunista en Chile, Los Montoneros en Argentina, Los Tupamaros en Uruguay, el Partido de los Trabajadores en Brasil, Alfaro Vive en Ecuador, el Frente Farabundo Martí en El Salvador, el Frente Sandinista en Nicaragua, el M -19 en Colombia, con cuyos objetivos de defensa de la democracia y justicia social nos identificamos plenamente.

Solo un poco antes de esta aparición televisiva, y ante el relevante empuje electoral de Susana Villarán en pos de la alcaldía de Lima, voceros de la más recalcitrante derecha la acusaron de tener tratos con terroristas, como prueba de ello demostraban que su partido, Fuerza Social, tenía alianza con el conglomerado político Lima para Todos, en el cual estaba incluido Patria Libre, a quienes acusaban descaradamente de ser un organismo de fachada del MRTA.
En el marco de todas estas referencias, solo podemos pensar que la repentina aparición televisiva no es más que una burda manipulación construida por los servicios de inteligencia del gobierno, con la finalidad de desprestigiar las actividades, no solo de Patria Libre, sino de todas las organizaciones que se reclaman de izquierda y que luchan contra la deshumanización que genera el modelo económico neoliberal que trata de ser aplicado en el país, levantando nuevamente los fantasmas del terrorismo y la guerra fratricida que ensangrentó la patria durante años.
Rechazamos enfática y públicamente cualquier vínculo con grupos de este u otro signo que tengan por método la lucha armada, así como descartamos que alguna de las organizaciones de izquierda que hacen política en el país promueva de alguna manera estos métodos; alertamos por tanto a los simpatizantes y al público en general a no dejarse sorprender con estos “globos de ensayo”, “cortinas de humo” u “operativos psicosociales”, como quiera que se les pueda denominar, y mantenerse firmes en la defensa de los derechos ciudadanos, así como en las reivindicaciones más sentidas de nuestro pueblo frente a la arremetida del modelo económico y frente a la descarada corrupción reinante en los estamentos de gobierno; con mayor vigor unamos nuestras fuerzas ahora que se ha abierto un espacio democrático inclusivo a raíz de la elección del alcalde de Lima, podemos convertir esto en una nueva etapa política en el desarrollo social del Perú.
En este sentido insistimos en nuestro postulado principista por la necesidad impostergable de una unidad de programa, más allá de los afanes electorales, de todas las organizaciones de izquierda y fuerzas de oposición al sistema, con elecciones internas primarias abiertas, que legitimizen a los líderes y se conviertan en verdaderos representantes de los intereses de sus pueblos.

Lima, Noviembre 2010.

DIRECCION NACIONAL PATRIA LIBRE

miércoles, 20 de octubre de 2010

EN EL PROCESO ELECTORAL PRESENTE


El Comité Ejecutivo Nacional de Patria Libre frente a las elecciones municipales y regionales:

El Perú se definirá entre la continuidad del modelo económico neoliberal o su cambio en el proceso electoral del 2011. El mantenimiento del actual bloque en el poder o la lucha por la soberanía nacional en una relación distinta del Estado con el pueblo y los movimientos sociales. Las elecciones regionales y municipales del 3 de octubre 2010, definirán ese escenario político nacional.

Nuestro partido Patria Libre continúa en el esfuerzo de lograr su inscripción como organización política nacional. Ha tratado de inscribirse en el Jurado Nacional de Elecciones buscando participar en el proceso electoral y legalizar la acción política frente a la estigmatización de que somos objeto por contar con un número significativo de militantes que sufrieron prisión por haber sido parte del MRTA. Además, la legislación vigente pone muchas dificultades y exigencias para la inscripción lo que implica contar con recursos económicos y humanos significativos dedicados a la actividad política para cumplir con los requisitos de la Ley.

En el proceso de las elecciones regionales y municipales, sin embargo al no haber concluido nuestra recolección de firmas para la inscripción, nos vemos en la necesidad de participar en las zonas que hemos priorizado, a través de alternativas de frentes locales.


Patria Libre ratifica su propuesta de realizar elecciones primarias en las plazas de los distritos y provincias entre los partidos inscritos que plantean alternativas en contra del neoliberalismo. Pensamos que es el pueblo el que debe decidir qué candidatos los representarán en el proceso electoral y que debemos avanzar a una candidatura unitaria. Los plazos se acortan pero creemos que el proceso de elecciones primarias fortalecería la propuesta de cambio que levantamos.

Para PL la participación electoral tiene como objetivo el presentarse como propuesta de renovación y ética en el quehacer político nacional. Nuestra propuesta es anti neoliberal, de lucha contra la corrupción y la impunidad en estos crímenes y en las violaciones a los derechos humanos, planteamos la necesidad de una Asamblea Constituyente que permita la re-fundación de la república hacia un Estado plurinacional, pluriétnico que reconozca en las diferentes culturas de nuestro pueblo una riqueza para la construcción de una vida digna, del buen vivir. Impulsamos Patria Libre como parte de una propuesta integradora de América Latina y en especial de América del Sur.

Nuestras prioridades en la campaña electoral que se avecina:


Villa El Salvador

Estamos por concluir el proceso de inscripción de GANA VILLA en Villa El Salvador, promoviendo la candidatura del compañero Aníbal Apari por GANA VILLA a la Alcaldía de VES, en alianza con sectores del nacionalismo, del Movimiento Nueva Izquierda y otros. Se acordó alquilar un local de Patria Libre que se pondría al servicio de GANA VILLA para la campaña electoral y hemos venido apoyando la campaña de recolección de firmas y luego seguiremos con la campaña.


Sicuani

En el caso de Sicuani, en Cusco, los compañeros decidieron que no se inscribirían como PL sino como Frente Canchino, incluyendo en éste a compañeros del MNI, a dirigentes sociales y políticos locales y que harían una lista que sería liderada por un independiente amigo de PL y compañeros de PL lo acompañarían. Se está por presentar las firmas que garantizarán esa postulación provincial y a los distritos.

Puno

A pesar que desde PL hemos hecho esfuerzos por dotar de recursos económicos para la realización de esas tareas, no hemos logrado en Puno el apoyo financiero necesario para resolver el problema de la recolección de firmas y los plazos se estrecharon generando dudas en los compañero/as de Puno sobre la viabilidad de la inscripción. En ese sentido presentaron ante el CEN la propuesta de presentarse en Puno no como Patria Libre, sino como “Despertar Nacional para una Patria Libre”. Esta Coalición será apoyada por sectores vinculados a los nacionalistas y por Avanza País. El CEN se reunió con Despertar Nacional y se acordó que los ejes de la campaña serán:

· Lucha contra la corrupción
· Nueva Constitución y No al modelo neoliberal
· Defensa de nuestros recursos naturales
· No a la criminalización de la protesta social y libertad para los luchadores sociales
· Libertad para los presos políticos tupacamaristas


Pucallpa



En Pucallpa, el compañero Mario Coral postulará a la elección del Distrito de Campomar y cuenta con amplio respaldo. Esto se hará a través de un frente local.
Desde Patria Libre estamos seguros de que podemos aportar a esa propuesta y estamos trabajando en el proceso electoral municipal y regional y lo seguiremos haciendo en las elecciones presidenciales del 2011.



Lima, abril del 2010


COMITÉ EJECUTIVO NACIONAL PATRIA LIBRE
DESPERTAR NACIONAL POR UNA
PATRIA LIBRE

DESPERTAR NACIONAL, se funda el 26 de enero de 1999. La dictadura Fujimori-Montesinos, exigía casi medio millón de firmas de ciudadanos para inscribir un partido ante el Jurado Nacional de Elecciones (JNE). En noviembre del 2000, Fujimori huye al Japón. El nuevo gobierno de transición, convoca para abril del 2001 elecciones generales y DESPERTAR NACIONAL no tuvo, como todos los partidos nuevos, el tiempo suficiente como para poder inscribirse ante el JNE. Durante 6 años ha vivido recorriendo todo el Perú, compartiendo con los más desposeídos del país y, en enero del 2006, DESPERTAR NACIONAL, logra su inscripción ante el JNE, luego de presentar casi un millón de firmas de adherentes de todo el país y Comités debidamente organizados en todo el territorio nacional. El Dr. Noriega, que entre sus profesiones es abogado, ejerce la defensa ad-honorem de Comunidades Campesinas y de líderes campesinos, habiendo tenido innumerables enfrentamientos contra el sistema político y judicial, por demás injusto y excluyente. Desafortunadamente el partido no pudo intervenir en las elecciones generales del 2006, pues la respuesta de inscripción recién se concretó dos días después de la fecha tope, para presentar candidato presidencial.
DESPERTAR NACIONAL, se define como un partido humanista, identificándose plenamente con el filósofo alemán Karl Christian Friedrich Krause, creador del krausismo, parte de la filosofía alemana, una de las líderes mundiales en el esclarecimiento del pensamiento en general.
Despertar Nacional es un partido político comprometido por el cambio en el marco de la democracia. Nace de las entrañas de los pueblos históricamente relegados y olvidados, y busca dar nacimiento a una propuesta de poder, de cambio, desde los sectores más excluidos del país. Rescata los aportes de nuestras culturas originarias y propugna la construcción de un nuevo estado plurinacional.

Patria Libre es una organización política nacional que tiene como objetivo contribuir a la transformación de nuestra sociedad dentro del marco democrático constitucional desarrollando y profundizando la democracia participativa y directa que nuestro pueblo viene utilizando para enfrentar al neoliberalismo. Nuestro partido es parte de una corriente latinoamericana que hoy día está en los gobiernos de la región, donde participan compañeros y compañeras que hicieron parte de organizaciones armadas como el Alfaro Vive Carajo del Ecuador , el M19 de Colombia, los Tupamaros del Uruguay, el Farabundo Martí para la Liberación Nacional de El Salvador, y tantos otros más. Todas éstas, se han integrado a la construcción de la democracia en América Latina
Nuestra composición como fuerza política es amplia y diversa. La integran hombres y mujeres, jóvenes, campesinos, indígenas, intelectuales, artistas y trabajadore/as que buscamos recrear la política con nuevos valores éticos y morales.
La Patria que queremos construir será resultado del proceso histórico de construcción de una sociedad justa y solidaria; asumirá los valores revolucionarios que a través de la historia movilizaron a diversas generaciones a luchar por una Patria Libre y soberana. Construirá un Perú Nuevo alternativo al capitalismo y neoliberalismo. Afirmará un Socialismo, que active los elementos de nuestra cultura milenaria que la hicieron grande, y la funda con los aportes más avanzados de la cultura contemporánea. Tendrá como instrumento un Estado plurinacional, capaz de integrar a las comunidades originarias de nuestro país al desarrollo nacional, y un Estado lo suficientemente fuerte para regular las leyes del mercado. El poder político, económico y social descansará en una nueva representatividad y nueva institucionalidad basada en el ejercicio protagónico del pueblo y sus organizaciones de base. Tendrá una Constitución Política que será producto de la participación y el consenso de todas las organizaciones populares y debidamente refrendadas por el pueblo.
La Patria que queremos generará riqueza en el marco de un proceso de distribución equitativa que incluya a las mayorías y garantizará el desarrollo y crecimiento sostenible del país. La economía y el mercado estarán al servicio del bienestar de todos los peruanos y las peruanas. La recaudación tributaria se basará principalmente en los impuestos directos, es decir, recaerá principalmente en aquellos que más se benefician de nuestros recursos naturales. Producirá en armonía con el medio ambiente, desarrollando políticas concertadas que nos garanticen vivir en equilibrio con la naturaleza, el cuidado y el desarrollo de los recursos que la naturaleza nos brinda, pues asumimos que ésta es un ser vivo. Recuperará la memoria y la práctica histórica de la cosmovisión del mundo andino y amazónico.

Una nueva alianza para el cambio en el Perú
Despertar Nacional y Patria Libre
¿Por qué nos aliamos?

Despertar Nacional y Patria Libre organizaciones políticas nacionales que proponen el cambio para el Perú conforman esta alianza en el actual proceso electoral, en un esfuerzo de alentar una propuesta de cambio para el Perú que permita consolidar y aportar a los procesos de la región y los esfuerzos de la integración regional de nuestra América.

Consideramos que en el 2011 el Perú debe buscar derrotar a la derecha y al modelo neoliberal que si bien ha permitido el crecimiento de nuestra economía, ha traído al país un crecimiento con exclusión. Esto sucede en el Perú de la criminalización de la protesta social, con más de 2,000 dirigentes sociales encausados por su participación en jornadas de lucha, de protesta, en defensa de los recursos naturales y de sus territorios.

El Perú se ha convertido en una sociedad atrasada e intolerante como se observa en las campañas mediáticas que desde el gobierno de Fujimori, son la línea de muchos medios de comunicación y que el gobierno aprista ha mantenido, no sólo con relación a lo que sucede en el país sino frente a los procesos de Venezuela, Bolivia y Ecuador.
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Los juicios abiertos a dirigentes sociales, en el Perú siguen su curso mientras el gobierno acaba de aprobar decretos ley que consagran la impunidad para los agentes estatales, miembros de las Fuerzas Armadas y de la Policía, violadores de los derechos humanos y responsables de masacres y crímenes de lesa humanidad. Buscan que se libere a los miembros del Grupo Colina, a militares que ya están a punto de ser sentenciados, y apuntan a liberar al propio Fujimori, aduciendo que en la época en que se dieron sus crímenes el Perú no había suscrito La Corte Penal Internacional y por lo tanto no pueden haber condenas por crímenes de lesa humanidad. Esto aplica directamente también al caso de la masacre de los penales que incluye a Alan García y al vicepresidente Almirante Luis Giampietri.

Mientras esto sucede, en el Perú, se sigue persiguiendo y estigmatizando a compañeros que sufrieron condenas de quince y veinte años por luchar en las filas del MRTA para lograr un país más justo y una verdadera democracia y que han cumplido ya condenas de muchos años en condiciones muy duras. El caso de Lori Berenson, es ya una vergüenza nacional, ha sido re-encarcelada junto a su pequeño hijo de 1 año aduciendo trámites administrativos y se pretende revocar su libertad luego de casi quince años de prisión, en diversas cárceles del Perú. Se legisla para evitar que los presos accedan a beneficios penitenciarios.

Víctor Polay Campos ya lleva 18 años preso y en la Base Naval del Callao, prisión militar. A pesar de la inconstitucionalidad de la medida, no se ha logrado su traslado conforme mandata su sentencia dictada hace más de tres años, condenándolo a 35 años en una cárcel civil.

Toda la atención de los medios se concentra en el fantasma del “terrorismo”, mientras los escándalos de la corrupción del gobierno aprista siguen destapándose, Las protestas por la defensa de los recursos naturales como es el caso de la construcción de la represa de Inambari en el sur andino, las protestas contra el proyecto de Tía María en Arequipa, la no aprobación de la Ley de Consulta a los Pueblos Indígenas, son todas muestras de lo que el gobierno de García hace en el Perú.

Frente a esta situación, hemos tratado de colaborar y aportar a la construcción de los partidos ya existentes, pero los espacios son muy difíciles y cerrados. El tema de los derechos de los presos políticos, la lucha por su libertad no existe como plataforma de ninguna de las organizaciones que muchas veces hablan de la lucha guerrillera del MRTA en los mismos términos que la derecha peruana, acusándolos de “terroristas” y no defendiendo sus derechos.

Es así que en el proceso municipal como Patria Libre en alianza con Despertar Nacional en Puno nos presentamos a las elecciones municipales y regionales. Despertar Nacional ha presentado candidatos a su vez en Tacna, y en municipalidades distritales y provinciales de distintas regiones.

Elecciones presidenciales 2011
Para el proceso electoral presidencial de abril 2011, nos planteamos esta alianza en la idea de aportar a la construcción de una propuesta unitaria desde la izquierda. Nuestra propuesta se abrirá a líderes de movimientos sociales y a otras organizaciones que no lograron su inscripción debido a las dificultades de la legislación y a la persecución de que son objeto sus líderes, en muchos casos.

Planteamos que los partidos que decidan presentar sus listas al Congreso de la República y que confluyan en la lucha contra el neoliberalismo y una nueva Constitución, vayan a un proceso electoral que defina la plancha presidencial del cambio. Que el pueblo, en el campo y en la ciudad vote en un proceso electoral abierto, en las calles y en las plazas por sus representantes para el próximo período.

Despertar Nacional y Patria Libre suscriben por lo tanto un acuerdo mínimo basado en cinco puntos básicos. Asimismo nos sumamos a las protestas nacionales y en los frentes donde tenemos presencia promovemos y activaremos con y desde los movimientos sociales las acciones de lucha que se acuerden en el actual período.

Puntos programáticos del Acuerdo:

No al Neoliberalismo, queremos una economía que crezca pero que incluya y distribuya. Necesitamos una reforma fiscal y el respeto a los derechos básicos de todos los peruanos y peruanas.

Recursos Naturales para el Perú, ya no más venta de nuestros recursos y expoliación de nuestros pueblos originarios tratados con desprecio por este gobierno. Defendamos los territorios de nuestros pueblos andinos y amazónicos. Nacionalización del gas.

Una nueva Constitución para el Perú que será fruto de un debate democrático que reconozca nuestras culturas ancestrales, sus territorios, sus derechos y que nos permita renegociar los actuales contratos con las multinacionales que explotan nuestros recursos. Una Constitución que nos permita refundar el Estado peruano, en un estado plurinacional que ponga los derechos de los peruanos y las peruanas como su prioridad, que respete nuestra bio-diversidad y que decida sobre el uso de nuestras riquezas y nuestros recursos hídricos.

Lucha frontal contra la corrupción, muerte civil para los corruptos, no prescripción de los delitos de corrupción en contra del Estado y confiscación de sus bienes.

Lucha contra la impunidad, libertad para los presos tupacamaristas no incursos en crímenes de lesa humanidad y que han purgado ya más de la mitad de sus condenas. Punto final a la criminalización de la protesta social y libertad para los luchadores y luchadoras político - sociales.

Nuestra alianza busca desarrollar estos puntos en el marco de la lucha democrática, presentar nuestras propuestas en todas las regiones del país y de este modo sumarnos a los esfuerzos que compañeros y compañeras de otras organizaciones vienen haciendo en nuestra América.

El Perú, nunca estuvo más cerca de Colombia que en esta etapa en que los Estados Unidos cuentan con sus principales aliados en la Región para socavar las bases de la construcción de nuestra América. No podemos permitir que el proceso electoral peruano termine en el triunfo de un gobierno de derecha aliado del imperialismo norteamericano.

Luchemos por el cambio en el Perú!

Sin luchas no hay victorias!!

Despertar Nacional el abrazo que el Perú necesita!!



Lima setiembre de 2010

sábado, 1 de mayo de 2010


1ero mayo:
Viva nuestro pueblo trabajador
Fuerza moral y renovadora
Frente a la descomposición moral del partido de gobierno , frente al derroche de dinero procedentes de la corrupción en campañas electorales de los partidos de la derecha , ante la mercantilización de la política donde se compra votos, conciencias y candidaturas ; los hombres y mujeres trabajadores de nuestro país, los que verdaderamente generan la riqueza de nuestros pueblos , los que en otras épocas fueron protagonistas en la historia del desarrollo de nuestras naciones , hoy se preparan y organizan para tomar las riendas de un país que ha caído en el despeñadero de la crisis moral.
La fuerza moral y renovadora está precisamente en los millones de trabadores peruanos honestos, desde el proletario del socavón en las minas hasta el trabajador de las calles que lucha por el diario para la sobrevivencia, quienes jamás venderían nuestra soberanía y empeñarían el futuro de nuestros hijos.
FRENTE A LAS ELECCIONES.
Urge la más amplia unidad con una propuesta de refundacion de nuestra patria . Tenemos que generar esos espacios de tal manera que nuestro país pueda definir en las próximas elecciones entre la continuidad neo liberal y una propuesta PATRIOTICA.
Luchemos contra la corrupción y la impunidad de crímenes y violaciones de los derechos humanos, planteamos la necesidad de una Asamblea Constituyente que permita la re-fundación de la república hacia un Estado plurinacional, pluriétnico que reconozca en las diferentes culturas de nuestro pueblo una riqueza para la construcción de una vida digna, del buen vivir.
Lucha radical a la corrupción
Defensa de nuestros recursos naturales
Nueva Constitución y No al modelo neoliberal
No a la criminalización de la protesta social y libertad para los luchadores sociales
¡ LOS PUEBLOS NOS ENSEÑAN !
¡SIN LUCHAS NO HAY VICTORIAS !