TRANSPARENCIA SIN TRANSPARENCIA
Señores Foristas
Me llegó una carta: Transparencia sin transparencioa y aquí mi opinión.
A mí me parece que en esta campaña electoral no se quiere poner en el debate las cuestiones de fondo. No se quiere hablar de la transformación del Perú. No se quieren tocar las raíces de la corrupción y la inmoralidad; y a las declaraciones altisonantes de Toledo, Castañeda, Keiko, Kuczynski, coludidos con el sistema endémico de este flagelo nacional, se junta el tímido Ollanta Humala hablando desde el balcón del neoliberalismo disfrazado de "economía nacional de mercado" una frase que esconde el objetivo de la -no transformación-, del status quo y del régimen establecido. Si la economía es de mercado, pues simplemente las leyes del mercado regirán la economía y eso es lo que tenemos ahora como continuación de Fujimori, Toledo y García Pérez. Además, Ollanta Humala confirma su vocación de libre mercado cuando sin pelos en la lengua declara a El Comercio "no voy a estatizar empresas, defiendo un nacionalismo político y no económico." ¿Qué es nacionalismo político? el que defiende la bandera, el himno nacional, a los héroes de la patria, el uniforme patrio, las fronteras, pues aquello lo defendemos todos los ciudadanos sin necesidad de apoyarlo a él; entonces, cuando dice que no apoya el nacionalismo económico nos dice la verdad de su ambigua posición, ya que entendemos por nacionalismo económico la estatización de la industria estratégica, la nacionalización de los recursos naturales, la defensa de la economía frente a las empresas transnacionales devoradoras de la riqueza peruana. Y con ello, no estamos hablando de socialismo, ni nada parecido, simplemente de soberanía, emancipación, independencia y respeto a nosotros mismos. La industria básica y estratégica es estatal en Brasil, Chile, Colombia, Bolivia, México, etc. ¿Por qué no, en el Perú, donde los intereses chilenos llegan a 7 mil millones de dólares contra apenas mil millones de dólares de los peruanos en Chile?
Desde el punto de vista de la -no transformación y el no debate-, comprendemos perfectamente por qué los medios de comunicación masiva no quieren demarcaciones ideológicas y nos venden la idea única de escoger entre cuatro elementos corruptos: Toledo, Keiko, Castañeda, Kuczynski, y en última instancia a un Ollanta Humala domesticado por el Fondo Monetario Internacional y sus asesores intelectuales. El descaro de la radio, la TV y los periódicos es cada vez mayor, las candidaturas -del no debate- se llevan horas de horas de publicidad gratuita, entre insultos personales de los mismos sujetos y las consabidas "denuncias" en la competencia de quién es más corrupto ¿?. No hay nada qué hacer, los medios de comunicación saben manipular a la población que, buscándose los fréjoles para la supervivencia diaria, apenas le queda tiempo de pensar, reflexionar y decidir.
Con estas elecciones, hartos de los desbarajustes políticos y latrocinios, acrecentados notablemente en este segundo período de Alan García, tenemos la oportunidad de cambiar. Si no lo hacemos, la historia nos va a condenar. Los más jóvenes tienen la palabra, ellos no tiene porque cargar con la ignominia, la infamia y el deshonor de la casta política nacional que no quiere dejar la manija de los gobiernos antipatrióticos y depredadores.
Carlos Angulo Rivas.
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TRANSPARENCIA,SIN TRANSPARENCIA
EL COLMO,NO SOLO EL GOBIERNO NOS ATACA...TAMBIEN LA ONG TRANSPARENCIA
Nº 2202-2011
Lima, 26 de enero de 2011
SEÑORA
Luz María Helguero Seminario
Presidenta del Consejo Directivo de Transparencia
Hace unos momentos Transparencia por medio de unos funcionarios han entrevistado a nuestro candidato presidencial Dr. Ricardo Noriega Salaverry, en el marco del programa Vota Bien Perú.
Apenas nuestro candidato fue consultado ante las cámaras de televisión de Transparencia, respecto a los Conflictos Sociales en el Perú, se le negó la oportunidad de transmitir su concepto sobre que la solución de los grandes conflictos sociales, va por una erradicación de la corrupción. Nuestro candidato presidencial de inmediato reclamó esta absoluta coacción a la libertad de expresión, por lo cual se procedió a terminar de inmediato la entrevista.
Tratándose de que Transparencia es un Organismo No Gubernamental (ONG) que recibe cooperación internacional para que dichos fondos sean invertidos a favor de la democracia, procedemos a lanzar nuestra protesta ante este hecho insólito, procediendo de inmediato a notificar al Jurado Nacional de Elecciones y a la Oficina Nacional de Procesos Electorales; a los medios internacionales correspondientes e iniciar las acciones legales que nos corresponden.
Atentamente,
Departamento de Prensa
Despertar Nacional
Con copia:
Dr. Hugo Sivina Hurtado, Presidente del Jurado Nacional de Elecciones (JNE)
Dra. Magdalena Chú Villanueva, Jefa Nacional de la Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE)
viernes, 28 de enero de 2011
DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE
LA IZQUIERDA DEL PERU
CAMBIO AHORA
Después del desastroso primer gobierno de Ali Baba García y sus 40 ladrones surgen 2 alternativas: la de derecha con Vargas Llosa y la alternativa del outsider Fujimori. El pueblo eligió al outsider.
Fujimori resultó ser un "fujirata" y el pueblo harto de tanta corrupción y matanzas extrajudiciales se tiró abajo ese gobierno y Fujimori terminó en "fujitivo" huyendo con el rabo entre las patas.
Entonces surge Choledo como un nuevo outsider y una nueva esperanza popular, pero Choledo engañó al pueblo porque siguió aplicando la economía neoliberal de Fujirata y en su gobierno también hubo mucha corrupción y componendas judiciales de todo tipo. Incluso se hablaba de vacar a Choledo por incapacidad moral. Terminó con una aceptación ciudadana bajísima de solo 4 %. Y ahora quiere ser presidente nuevamente. Recordemos que el presidente personifica y representa a la Nación, y la verdad que Toledo es un mequetrefe, un fanfarrón, un atorrante y un miserable que no puede representar al pueblo peruano. Todo lo contrario, ya que es un tipo impresentable.
Culmina el gobierno de Choledo y el pueblo se siente defraudado. Viene el proceso del 2006 donde se evidencian 2 tendencias: la de derecha con Lourdes y la de izquierda con 2 actores: Alí Baba García y sus 40 ladrones y el Comandante Humala. La alternativa de derecha de Lourdes se queda en el camino y pasan a la 2da vuelta 2 alternativas de izquierda. Gana Alí Baba García porque el pueblo se cree el cuentaso del "cambio responsable". En su 2do gobierno ha habido bastante corrupción que bien podría haberse llamado "el quinquenio de las ratas y los grandes faenones". Bueno, y la rata más grande, la más voraz, la más gorda y con la cola más larga es Alí Baba García. Ya lo anticipó César Hildebrandt: Alí Baba está metido en por lo menos 10 grandes casos de corrupción. Fijo que cuando empiecen a investigarlo se va del país y regresará cuando prescriban sus delitos, igualito como hizo cuando lo investigaron por sus latrocinios de su primer gobierno. Esta vez hay que ser más mosca para que no se libre de la cárcel ese corrupto.
El actual proceso está plagado de candidaturas de derecha (Kekito, Choledo, Castañuelas), incluso algunos de estos candidatos de derecha ya han tenido su cuota de poder durante el gobierno de Choledo (PPK, Manuel Rodríguez y Rafael Belaúnde que fue el candidato de Choledo en el 2006).
En las elecciones del 2006 las candidaturas de derecha eran las favoritas al principio, pero faltando 45 días para el día de la votación la izquierda empezó a alzar vuelo. Ahora va a ocurrir lo mismo. De las candidaturas de izquierda se está voceando a Noriega de Despertar Nacional. Yo ya no creo en Ollanta porque un hombre que tienen gustitos tan fashion como usar relojitos de 25 mil dolarillos, definitivamente no puede ser un auténtico hombre de izquierda.
Entre los candidatos de izquierda me quedo con la opción de Despertar Nacional de Noriega. Dicen que en ese partido militan los del MRTA que han estado presos un montón de años por sus ideales, así que yo creo que esa gente no se va a vender ni va a traicionar sus principios, porque acá necesitamos que se gobierne a favor de las grandes mayorías y se le quiten los privilegios que tienen los clanes familiares que se han enquistado en el poder y quieren adueñarse de nuestro país.
Sólo me gustaría que en las propuestas de Despertar Nacional figure la convocatoria a una Asamblea Constituyente porque la Constitución que tenemos es espúria, ya que la mandó a hacer un japonés rata justo a la medida de sus dolosos intereses personales, por lo que debe derogarse. Además el próximo Congreso va a ser la misma porquería que los últimos congresos, los políticos han tomado al Congreso como un botín, así que un gobierno de izquierda tendría que mandar a todos esos parásitos a su casa ¡FUERA TODOS SINVERGUENZAS DE MIERDA, PA LA CALLE!
Necesitamos refundar nuestro amado Perú bajo la concepción de una República verdaderamente democrática porque la verdad que democracia no hemos tenido hasta ahora, ya que democracia no es sólo ir a votar para elegir a nuestros verdugos. La democracia abarca todos los aspectos de la vida de una sociedad integrando y no marginando, beneficiando a las grandes mayorías y no privilegiando a una casta que quiere adueñarse del Perú.
Y lo más importante, debe desterrarse para siempre el neoliberalismo porque ese sistema genera muchos males a las sociedades, tales como desempleo, pobreza, exclusión y marginación, corrupción, delincuencia, prostitución, niños abandonados, se degrada la vida de la sociedad totalmente, démonos cuenta que ya está sucediendo y cuando queramos reaccionar será demasiado tarde. EL CAMBIO AHORA.
LA IZQUIERDA DEL PERU
CAMBIO AHORA
Después del desastroso primer gobierno de Ali Baba García y sus 40 ladrones surgen 2 alternativas: la de derecha con Vargas Llosa y la alternativa del outsider Fujimori. El pueblo eligió al outsider.
Fujimori resultó ser un "fujirata" y el pueblo harto de tanta corrupción y matanzas extrajudiciales se tiró abajo ese gobierno y Fujimori terminó en "fujitivo" huyendo con el rabo entre las patas.
Entonces surge Choledo como un nuevo outsider y una nueva esperanza popular, pero Choledo engañó al pueblo porque siguió aplicando la economía neoliberal de Fujirata y en su gobierno también hubo mucha corrupción y componendas judiciales de todo tipo. Incluso se hablaba de vacar a Choledo por incapacidad moral. Terminó con una aceptación ciudadana bajísima de solo 4 %. Y ahora quiere ser presidente nuevamente. Recordemos que el presidente personifica y representa a la Nación, y la verdad que Toledo es un mequetrefe, un fanfarrón, un atorrante y un miserable que no puede representar al pueblo peruano. Todo lo contrario, ya que es un tipo impresentable.
Culmina el gobierno de Choledo y el pueblo se siente defraudado. Viene el proceso del 2006 donde se evidencian 2 tendencias: la de derecha con Lourdes y la de izquierda con 2 actores: Alí Baba García y sus 40 ladrones y el Comandante Humala. La alternativa de derecha de Lourdes se queda en el camino y pasan a la 2da vuelta 2 alternativas de izquierda. Gana Alí Baba García porque el pueblo se cree el cuentaso del "cambio responsable". En su 2do gobierno ha habido bastante corrupción que bien podría haberse llamado "el quinquenio de las ratas y los grandes faenones". Bueno, y la rata más grande, la más voraz, la más gorda y con la cola más larga es Alí Baba García. Ya lo anticipó César Hildebrandt: Alí Baba está metido en por lo menos 10 grandes casos de corrupción. Fijo que cuando empiecen a investigarlo se va del país y regresará cuando prescriban sus delitos, igualito como hizo cuando lo investigaron por sus latrocinios de su primer gobierno. Esta vez hay que ser más mosca para que no se libre de la cárcel ese corrupto.
El actual proceso está plagado de candidaturas de derecha (Kekito, Choledo, Castañuelas), incluso algunos de estos candidatos de derecha ya han tenido su cuota de poder durante el gobierno de Choledo (PPK, Manuel Rodríguez y Rafael Belaúnde que fue el candidato de Choledo en el 2006).
En las elecciones del 2006 las candidaturas de derecha eran las favoritas al principio, pero faltando 45 días para el día de la votación la izquierda empezó a alzar vuelo. Ahora va a ocurrir lo mismo. De las candidaturas de izquierda se está voceando a Noriega de Despertar Nacional. Yo ya no creo en Ollanta porque un hombre que tienen gustitos tan fashion como usar relojitos de 25 mil dolarillos, definitivamente no puede ser un auténtico hombre de izquierda.
Entre los candidatos de izquierda me quedo con la opción de Despertar Nacional de Noriega. Dicen que en ese partido militan los del MRTA que han estado presos un montón de años por sus ideales, así que yo creo que esa gente no se va a vender ni va a traicionar sus principios, porque acá necesitamos que se gobierne a favor de las grandes mayorías y se le quiten los privilegios que tienen los clanes familiares que se han enquistado en el poder y quieren adueñarse de nuestro país.
Sólo me gustaría que en las propuestas de Despertar Nacional figure la convocatoria a una Asamblea Constituyente porque la Constitución que tenemos es espúria, ya que la mandó a hacer un japonés rata justo a la medida de sus dolosos intereses personales, por lo que debe derogarse. Además el próximo Congreso va a ser la misma porquería que los últimos congresos, los políticos han tomado al Congreso como un botín, así que un gobierno de izquierda tendría que mandar a todos esos parásitos a su casa ¡FUERA TODOS SINVERGUENZAS DE MIERDA, PA LA CALLE!
Necesitamos refundar nuestro amado Perú bajo la concepción de una República verdaderamente democrática porque la verdad que democracia no hemos tenido hasta ahora, ya que democracia no es sólo ir a votar para elegir a nuestros verdugos. La democracia abarca todos los aspectos de la vida de una sociedad integrando y no marginando, beneficiando a las grandes mayorías y no privilegiando a una casta que quiere adueñarse del Perú.
Y lo más importante, debe desterrarse para siempre el neoliberalismo porque ese sistema genera muchos males a las sociedades, tales como desempleo, pobreza, exclusión y marginación, corrupción, delincuencia, prostitución, niños abandonados, se degrada la vida de la sociedad totalmente, démonos cuenta que ya está sucediendo y cuando queramos reaccionar será demasiado tarde. EL CAMBIO AHORA.
Isauro Fuentes iría al Congreso con Despertar Nacional
Escribe: Los Andes Política - 17 ene 2011
Frente a la proximidad de las elecciones generales del 10 de abril, algunas tiendas políticas ya van definiendo su reacomodo y buscando algunos aliados que le den fuerza a su participación en los futuros comicios. Tal es el caso de Isauro Fuentes Guzmán, quien tendría casi asegurado su cupo para las congresales por el partido Despertar Nacional.
El fin de semana pasado, las huestes de Guzmán, Perú Profundo, comúnmente conocido por su símbolo de la “Hojita de Coca”, se reunieron para determinar por cuál de las tres propuestas que manejaban se inclinarían y así lanzar la candidatura del hermano del ex presidente regional al Congreso.
Inicialmente, comentó Isauro Fuentes, se mantenía en vitrina a los partidos Fuerza Social, Despertar Nacional y JUSTI con el símbolo de la paloma, sin embargo, su afinidad se habría inclinado a Despertar Nacional. La ratificación sobre si suscriben acuerdos políticos se define hoy. (ZZO)
Escribe: Los Andes Política - 17 ene 2011
Frente a la proximidad de las elecciones generales del 10 de abril, algunas tiendas políticas ya van definiendo su reacomodo y buscando algunos aliados que le den fuerza a su participación en los futuros comicios. Tal es el caso de Isauro Fuentes Guzmán, quien tendría casi asegurado su cupo para las congresales por el partido Despertar Nacional.
El fin de semana pasado, las huestes de Guzmán, Perú Profundo, comúnmente conocido por su símbolo de la “Hojita de Coca”, se reunieron para determinar por cuál de las tres propuestas que manejaban se inclinarían y así lanzar la candidatura del hermano del ex presidente regional al Congreso.
Inicialmente, comentó Isauro Fuentes, se mantenía en vitrina a los partidos Fuerza Social, Despertar Nacional y JUSTI con el símbolo de la paloma, sin embargo, su afinidad se habría inclinado a Despertar Nacional. La ratificación sobre si suscriben acuerdos políticos se define hoy. (ZZO)
Hermanados politicamente PERU y URUGAY
ALBA ANDINA.- El presidente de la república oriental de Uruguay, José “Pepe” Mujica, uno de los ex guerrilleros de Latinoamérica que junto con la ex guerrillera, Dilma Rousseff de Brasil, ocupan luego de largas y valerosas luchas políticas la primera magistratura de sus países, se encuentra en Lima de visita oficial. No está de más señalar que esta visita tiene una presencia singular: la corriente del cambio revolucionario de gobierno hacia las fronteras de la justicia social, la libertad y la equidad. Precisamente, esta corriente está representada en Pepe y Dilma, dos paradigmas de una causa que, por ahora, le es ajena al Perú aunque no por mucho tiempo.
El presidente Mujica es un político característico que llegó a la presidencia de su país hace dos años, tras una vida colmada de riesgos y experiencias revolucionarias, obedientes a la fuerza de sus convicciones y el deber de servicio a su pueblo. A consecuencia de su pasado guerrillero fue un dirigente perseguido por las dictaduras y los políticos corruptos de la derecha, fue apresado cuatro veces y se fugó dos veces de las mazmorras de castigo. En total cumplió quince (15) años de su vida en prisión y entre los años 1973 y 1985, fue uno de los dirigentes tupamaros más sobresalientes, tanto que el gobierno cívico-militar lo tomó como “rehén”. En 1985 obtuvo la libertad como corolario de la amnistía política decretada por el nuevo gobierno democrático que siguió a la dictadura.
Mujica pertenece al Movimiento de Participación Popular (MPP), creado por él, dentro del denominado Frente Amplio que por segunda vez ha triunfado en las elecciones. Fue elegido diputado en 1994 y senador en 1999, actuando en la oposición, para a continuación ocupar el cargo de ministro de Ganadería, Agricultura y Pesca entre 2005 y 2008, durante el gobierno del Frente Amplio del doctor Tabaré Vazquez. Terminado este período se convirtió en el segundo presidente de izquierda de la historia uruguaya. Obtuvo una votación del 52% en segunda vuelta.
Con los ejemplos de Uruguay, Brasil, Bolivia y Ecuador, podemos afirmar en pleno proceso electoral peruano, que el cambio revolucionario demora un poco en madurar pero llega indefectiblemente, dependiendo del despertar de los ciudadanos aturdidos por unos medios de comunicación masiva machacando, hasta el cansancio y aburrimiento, con las opciones corruptas e inmorales de los partidos de la derecha nacional: Alejandro Toledo, Luis Castañeda, Keiko Fujimori y Pedro Pablo Kuczynski; y en esta juerga escandalosa de los medios el líder contestatario está ausente, no lo dejan aparecer. Pues el esperado Ollanta Humala, dejó de ser contestatario con su corrida hacia el centro y el pánico personal, de él, su clan familiar y su entorno político de reciclados toledistas, de ser llamados “chavistas” o seres demoníacos antisistema.
Sin embargo, el antisistema es la única opción que puede salvar al Perú de la hecatombe de la putrefacción del Estado, las mafias y el narcotráfico. ¿Quién con honestidad puede creer en políticos reciclados, tránsfugas cambiándose de tiendas, elementos prontuariados hablándonos de guerra a muerte a la corrupción? ¿No son acaso los mismos sujetos de hace veinte años o más, los que los medios de comunicación nos venden como únicas opciones democráticas? Maduremos el voto, reflexionemos, pensemos, tal vez sin mirar la televisión y sin leer los periódicos. Es muy difícil, no cabe duda, pero peor es ser conducido de la mano, con los ojos vendados, hacia la continuidad de un mismo sistema de gobierno, deshonesto e impúdico, con los mismos rostros reciclados y las taras del sistema que, quienes piensan en el país, debemos cambiar.
ALBA ANDINA.- El presidente de la república oriental de Uruguay, José “Pepe” Mujica, uno de los ex guerrilleros de Latinoamérica que junto con la ex guerrillera, Dilma Rousseff de Brasil, ocupan luego de largas y valerosas luchas políticas la primera magistratura de sus países, se encuentra en Lima de visita oficial. No está de más señalar que esta visita tiene una presencia singular: la corriente del cambio revolucionario de gobierno hacia las fronteras de la justicia social, la libertad y la equidad. Precisamente, esta corriente está representada en Pepe y Dilma, dos paradigmas de una causa que, por ahora, le es ajena al Perú aunque no por mucho tiempo.
El presidente Mujica es un político característico que llegó a la presidencia de su país hace dos años, tras una vida colmada de riesgos y experiencias revolucionarias, obedientes a la fuerza de sus convicciones y el deber de servicio a su pueblo. A consecuencia de su pasado guerrillero fue un dirigente perseguido por las dictaduras y los políticos corruptos de la derecha, fue apresado cuatro veces y se fugó dos veces de las mazmorras de castigo. En total cumplió quince (15) años de su vida en prisión y entre los años 1973 y 1985, fue uno de los dirigentes tupamaros más sobresalientes, tanto que el gobierno cívico-militar lo tomó como “rehén”. En 1985 obtuvo la libertad como corolario de la amnistía política decretada por el nuevo gobierno democrático que siguió a la dictadura.
Mujica pertenece al Movimiento de Participación Popular (MPP), creado por él, dentro del denominado Frente Amplio que por segunda vez ha triunfado en las elecciones. Fue elegido diputado en 1994 y senador en 1999, actuando en la oposición, para a continuación ocupar el cargo de ministro de Ganadería, Agricultura y Pesca entre 2005 y 2008, durante el gobierno del Frente Amplio del doctor Tabaré Vazquez. Terminado este período se convirtió en el segundo presidente de izquierda de la historia uruguaya. Obtuvo una votación del 52% en segunda vuelta.
Con los ejemplos de Uruguay, Brasil, Bolivia y Ecuador, podemos afirmar en pleno proceso electoral peruano, que el cambio revolucionario demora un poco en madurar pero llega indefectiblemente, dependiendo del despertar de los ciudadanos aturdidos por unos medios de comunicación masiva machacando, hasta el cansancio y aburrimiento, con las opciones corruptas e inmorales de los partidos de la derecha nacional: Alejandro Toledo, Luis Castañeda, Keiko Fujimori y Pedro Pablo Kuczynski; y en esta juerga escandalosa de los medios el líder contestatario está ausente, no lo dejan aparecer. Pues el esperado Ollanta Humala, dejó de ser contestatario con su corrida hacia el centro y el pánico personal, de él, su clan familiar y su entorno político de reciclados toledistas, de ser llamados “chavistas” o seres demoníacos antisistema.
Sin embargo, el antisistema es la única opción que puede salvar al Perú de la hecatombe de la putrefacción del Estado, las mafias y el narcotráfico. ¿Quién con honestidad puede creer en políticos reciclados, tránsfugas cambiándose de tiendas, elementos prontuariados hablándonos de guerra a muerte a la corrupción? ¿No son acaso los mismos sujetos de hace veinte años o más, los que los medios de comunicación nos venden como únicas opciones democráticas? Maduremos el voto, reflexionemos, pensemos, tal vez sin mirar la televisión y sin leer los periódicos. Es muy difícil, no cabe duda, pero peor es ser conducido de la mano, con los ojos vendados, hacia la continuidad de un mismo sistema de gobierno, deshonesto e impúdico, con los mismos rostros reciclados y las taras del sistema que, quienes piensan en el país, debemos cambiar.
GOLPIZA A MILITANTES DE DESPERTAR NACIONAL EN LA PUERTA DEL CONGRESO Y LA PRENSA NO DICE NADA
Alamiro Gutti Martin
T-26-01-2011
El presidente uruguayo José Mujica ex – guerrillero Tupamaro, llego al Perú y fue condecorado con el Gran Collar de la Orden El Sol del Perú en el Grado de Gr
an Cruz con Brillantes, hablo en palacio de gobierno y expreso su posición consecuente con sus principios, hablo de que tuvo ponerse una pistola al cinto para luchar por sus ideales y rememoro pasajes de su vida revolucionaria. Mientras García recibía a Pepe Mujica los ex presos de MRTA, se agrupaban junto al congreso esperando darle la bienvenida a su hermano mayor de lucha, pero oh sorpresa, las fuerzas policiales de este gobierno apalearon y quitaron los carteles en alusión a la bienvenida del jefe de estado uruguayo e hicieron retirarse a la fuerza a los miembros de Despertar Nacional.
La fuerzas de asalto de la PNP, golpearon salvajemente a los candidatos a la primera y segunda vicepresidencia por Despertar Nacional: La cantante folklorista Martina Portocarrero y el ex preso político del MRTA, Roberto Villar Gamboa, al parecer García no quiere ni siquiera que respiren los ex presos y menos actúen en política. Que daño hacían con sus carteles y volantes recibiendo a un ex – guerrillero dando muestras de cariño y reconocimiento, que de malo hay de manifestarse en las calles sin hacer daño a nadie, solo en la mente del ahora dueño del Perú pueden motivarse estos actos que dejan mal la imagen de nuestra patria como un país libre.
Lo más triste de todo esto es que la prensa ávida de noticias ni siquiera se preocupó por la golpiza y este atentado a la libertad de expresión, mansamente se alejaron del escenario como lo hubieran hecho sus patrones pagados por la propaganda del estado, con la complicidad y traición que en la película de Corazón Valiente se retiran los nobles escoceses de la batalla contra los ingleses traicionando al héroe William wallas. Los reporteros que son capaces de sacarle una palabra al ladrón de bancos, al marca, al pandillero, al asesino de la conviviente, simplemente allí no hicieron nada; y no es que se corrieron, podríamos decir que están digitados para no publicar nada que signifique una voz de protesta para tanto remate de lo nuestro, tanta ley a favor de los que quieren engullirse al Perú completo con habitantes y todo; y tanto decreto de urgencia como este ultimo de García.
La prensa peruana es como una avestruz pagada por García vía avisaje del estado, es y sigue siendo la que vendió su línea editorial e informativa a Montesinos y Fujimori, es la que calla y deforma la noticia cuando no le conviene a los dueños del Perú o al que le paga por sus servicios, es la que habla de otras cosas, como por ejemplo los asesinatos de la calle, las inundaciones de Colombia o Brasil, la separación de Shakira o de Marck Anthony, la enfermera de Fujimori o alguna otra cosa que nos embobe mas para no darnos cuenta de nada, esa es la profesión de los cómplices del poder, que callan porque enfrentarse a la verdad, es perder el negocio del ingreso fijo con cheque del estado por los servicios de no decir nada y deformar la noticia, es meterle simplonadas a nuestro pueblo para que este siga dormido y no se levante de su letargo, eso es la prensa peruana una sociedad de intereses y conveniencias a favor del gobernante de turno.
Que de malo tienes unos cartelones con mensajes de bienvenida, que de subversivo e incómodo tiene esa manifestación de cariño a un personaje que nos visita. Sencillamente, que no es conveniente que esto se sepa, porque hace daño al Sr. García y los bandidos que se llenan de plata a espaldas de nuestro pueblo.
Llame en la noche a Roberto Villar y me manifestó que por los golpes tenia hinchada la pierna y varios compañeros estaba con contusiones, es el colmo que en un país que se precia de democrático se den estos actos, es mas aquí no ha pasado nada y en las puertas del congreso esa momia que también es una marioneta de García que es su presidente, no haya dicho nada y menos se haya enterado de nada.
En fin estamos en el Perú, donde todo puede pasar, mueren 200 nativos en bagua y nos dicen que murieron solo 10, se entrega el puerto de Paita donde esta metido el ministro preferido de García, Enrique Cornejo y Cayetana Aljovin la misma presidenta de Pro Inversión de Toledo y funcionaria de carrera en tiempos de Fujimori, se vende el gas a precio huevo al extranjero y aquí no pasa nada (es el contrato y tenemos que respetarlo), como si tendríamos que respetar que un pariente nos vendió la casa por nada y encima nos roba y debemos aceptar estas picardías y seguir diciendo que somos personas honorables porque respetamos nuestra palabra sin mirar que nos están levantando la casa y encima le agradecemos al ladrón.
Por eso no es extraño que a esta golpiza, atentado o asesinato de la libre expresión, lo oculten estos nuevos sicarios del sistema, los que matan la noticia o la disfrazan para no despertar el arrebato indignado de los hombres y mujeres que ya se están dando cuenta de que gobernantes infames como García también tienen sujetos que se confabulan para preparar los titulares de los diarios, la radio y TV, los programas dominicales con reportajes chistosos de alguna actriz o criminal o suceso que se dio en el país de Alicia, la de las maravillas y no informan de la enfermedad cleptómana de tanto rufián que ve al estado como botín de guerra.
Esto no es libertad de expresión, esto no es el derecho y el deber de informar a la sociedad lo que pasa con un grupo de peruanos a los que se segrega por razón de sus ideas, que aquí no estamos en Venezuela, no es necesario. Que no se deja transmitir la noticia, eso no es cierto, solo que a los dueños de los medios de comunicación les gusta escuchar el hermoso sonido de contar los billetes de cien dólares por miles y en verdad no hay “censura” como en Venezuela y Chávez no es nuestro presidente, pero si tenemos un truhán que aprendió los métodos de Fujimori y montesinos para acallarlos con el vil metal de dinero.
Por eso el cerco informativo es lo que Despertar Nacional tiene como reto romper, alguna vez escuche decir que una periodista de un canal de señal abierta que se trasmite en la noche decía que no iba a dar la noticia “gratis” a Noriega y que La Republica (que decepción ), a pesar de ir en movilización hasta sus puertas, simplemente no trasmitió ninguna noticia porque eso en verdad cuesta; si es cierto eso, cuesta un cheque mensual del estado que nosotros no podemos pagar y nos quieren condenar a morir en el silencio o la enfermedad de los miles o millones de condenados a no hablar porque a algunos no les conviene la voz de la gente común y corriente que habla, que siente, que expresa sus cosas en lenguaje lego y muchas veces dicen verdades que duelen a los de arriba y malogra negociados de algunos bandidos.
Alamiro Gutti Martin
T-26-01-2011
El presidente uruguayo José Mujica ex – guerrillero Tupamaro, llego al Perú y fue condecorado con el Gran Collar de la Orden El Sol del Perú en el Grado de Gr
an Cruz con Brillantes, hablo en palacio de gobierno y expreso su posición consecuente con sus principios, hablo de que tuvo ponerse una pistola al cinto para luchar por sus ideales y rememoro pasajes de su vida revolucionaria. Mientras García recibía a Pepe Mujica los ex presos de MRTA, se agrupaban junto al congreso esperando darle la bienvenida a su hermano mayor de lucha, pero oh sorpresa, las fuerzas policiales de este gobierno apalearon y quitaron los carteles en alusión a la bienvenida del jefe de estado uruguayo e hicieron retirarse a la fuerza a los miembros de Despertar Nacional.La fuerzas de asalto de la PNP, golpearon salvajemente a los candidatos a la primera y segunda vicepresidencia por Despertar Nacional: La cantante folklorista Martina Portocarrero y el ex preso político del MRTA, Roberto Villar Gamboa, al parecer García no quiere ni siquiera que respiren los ex presos y menos actúen en política. Que daño hacían con sus carteles y volantes recibiendo a un ex – guerrillero dando muestras de cariño y reconocimiento, que de malo hay de manifestarse en las calles sin hacer daño a nadie, solo en la mente del ahora dueño del Perú pueden motivarse estos actos que dejan mal la imagen de nuestra patria como un país libre.
Lo más triste de todo esto es que la prensa ávida de noticias ni siquiera se preocupó por la golpiza y este atentado a la libertad de expresión, mansamente se alejaron del escenario como lo hubieran hecho sus patrones pagados por la propaganda del estado, con la complicidad y traición que en la película de Corazón Valiente se retiran los nobles escoceses de la batalla contra los ingleses traicionando al héroe William wallas. Los reporteros que son capaces de sacarle una palabra al ladrón de bancos, al marca, al pandillero, al asesino de la conviviente, simplemente allí no hicieron nada; y no es que se corrieron, podríamos decir que están digitados para no publicar nada que signifique una voz de protesta para tanto remate de lo nuestro, tanta ley a favor de los que quieren engullirse al Perú completo con habitantes y todo; y tanto decreto de urgencia como este ultimo de García.
La prensa peruana es como una avestruz pagada por García vía avisaje del estado, es y sigue siendo la que vendió su línea editorial e informativa a Montesinos y Fujimori, es la que calla y deforma la noticia cuando no le conviene a los dueños del Perú o al que le paga por sus servicios, es la que habla de otras cosas, como por ejemplo los asesinatos de la calle, las inundaciones de Colombia o Brasil, la separación de Shakira o de Marck Anthony, la enfermera de Fujimori o alguna otra cosa que nos embobe mas para no darnos cuenta de nada, esa es la profesión de los cómplices del poder, que callan porque enfrentarse a la verdad, es perder el negocio del ingreso fijo con cheque del estado por los servicios de no decir nada y deformar la noticia, es meterle simplonadas a nuestro pueblo para que este siga dormido y no se levante de su letargo, eso es la prensa peruana una sociedad de intereses y conveniencias a favor del gobernante de turno.
Que de malo tienes unos cartelones con mensajes de bienvenida, que de subversivo e incómodo tiene esa manifestación de cariño a un personaje que nos visita. Sencillamente, que no es conveniente que esto se sepa, porque hace daño al Sr. García y los bandidos que se llenan de plata a espaldas de nuestro pueblo.
Llame en la noche a Roberto Villar y me manifestó que por los golpes tenia hinchada la pierna y varios compañeros estaba con contusiones, es el colmo que en un país que se precia de democrático se den estos actos, es mas aquí no ha pasado nada y en las puertas del congreso esa momia que también es una marioneta de García que es su presidente, no haya dicho nada y menos se haya enterado de nada.
En fin estamos en el Perú, donde todo puede pasar, mueren 200 nativos en bagua y nos dicen que murieron solo 10, se entrega el puerto de Paita donde esta metido el ministro preferido de García, Enrique Cornejo y Cayetana Aljovin la misma presidenta de Pro Inversión de Toledo y funcionaria de carrera en tiempos de Fujimori, se vende el gas a precio huevo al extranjero y aquí no pasa nada (es el contrato y tenemos que respetarlo), como si tendríamos que respetar que un pariente nos vendió la casa por nada y encima nos roba y debemos aceptar estas picardías y seguir diciendo que somos personas honorables porque respetamos nuestra palabra sin mirar que nos están levantando la casa y encima le agradecemos al ladrón.
Por eso no es extraño que a esta golpiza, atentado o asesinato de la libre expresión, lo oculten estos nuevos sicarios del sistema, los que matan la noticia o la disfrazan para no despertar el arrebato indignado de los hombres y mujeres que ya se están dando cuenta de que gobernantes infames como García también tienen sujetos que se confabulan para preparar los titulares de los diarios, la radio y TV, los programas dominicales con reportajes chistosos de alguna actriz o criminal o suceso que se dio en el país de Alicia, la de las maravillas y no informan de la enfermedad cleptómana de tanto rufián que ve al estado como botín de guerra.
Esto no es libertad de expresión, esto no es el derecho y el deber de informar a la sociedad lo que pasa con un grupo de peruanos a los que se segrega por razón de sus ideas, que aquí no estamos en Venezuela, no es necesario. Que no se deja transmitir la noticia, eso no es cierto, solo que a los dueños de los medios de comunicación les gusta escuchar el hermoso sonido de contar los billetes de cien dólares por miles y en verdad no hay “censura” como en Venezuela y Chávez no es nuestro presidente, pero si tenemos un truhán que aprendió los métodos de Fujimori y montesinos para acallarlos con el vil metal de dinero.
Por eso el cerco informativo es lo que Despertar Nacional tiene como reto romper, alguna vez escuche decir que una periodista de un canal de señal abierta que se trasmite en la noche decía que no iba a dar la noticia “gratis” a Noriega y que La Republica (que decepción ), a pesar de ir en movilización hasta sus puertas, simplemente no trasmitió ninguna noticia porque eso en verdad cuesta; si es cierto eso, cuesta un cheque mensual del estado que nosotros no podemos pagar y nos quieren condenar a morir en el silencio o la enfermedad de los miles o millones de condenados a no hablar porque a algunos no les conviene la voz de la gente común y corriente que habla, que siente, que expresa sus cosas en lenguaje lego y muchas veces dicen verdades que duelen a los de arriba y malogra negociados de algunos bandidos.
martes, 25 de enero de 2011
Ricardo Noriega habla de nuetro país
ALBA ANDINA.- El candidato presidencial de Despertar Nacional por una Patria Libre, doctor Ricardo Noriega, denuncia los enormes contrastes del pais y la forma como los negociados de los gobiernos de Fujimori, Toledo y Garcia han traido solo pobreza y desolacion. Vea en yotube esta realidad
http://www.youtube.com/watch?v=f1y-II4Bw7U&NR=1
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ALBA ANDINA.- El candidato presidencial de Despertar Nacional por una Patria Libre, doctor Ricardo Noriega, denuncia los enormes contrastes del pais y la forma como los negociados de los gobiernos de Fujimori, Toledo y Garcia han traido solo pobreza y desolacion. Vea en yotube esta realidad
http://www.youtube.com/watch?v=f1y-II4Bw7U&NR=1
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lunes, 24 de enero de 2011
Ollanta Humala deja libre el campo de la izquierda para Noriega
ALBA ANDINA.- Ha hecho bien el candidato de Gana Perú, Ollanta Humala, negando tener contacto con el presidente de Venezuela, Hugo Chávez. No cabe duda, esta declaración lo ubica precisamente en el centro del espectro político nacional. La explicación, sin que se la pidan, tiene un sabor a espanto como si la revolución bolivariana fuera el demonio al que hay que combatir. Pensamiento acorde con la posición de la Casa Blanca y sus voceros más característicos en el continente, Piñera de Chile, García Pérez del Perú, y Santos de Colombia. ¿Y por qué ese miedo acusatorio, a él mismo, es la pregunta? ¿No será acaso que desea satisfacer a Mario Vargas Llosa y a Alan García en la búsqueda incansable de la “nueva imagen” o de parecer distinto?
> “Quiero hacer un deslinde firme de cualquier injerencia extranjera” afirma el candidato del nacionalismo desubicado, Ollanta Humala, refiriéndose a Chávez. Por supuesto, nadie pide la injerencia de un país extranjero en las elecciones generales peruanas, pero eso no quiere decir que el análisis de la situación nacional no sea comparable con otros países del continente, más aún siendo vecinos como Ecuador y Bolivia, cuyos mandatarios no tiene vergüenza ni miedo de ser amigos del presidente Hugo Chávez; y además socios en el proyecto solidario de integración, la alianza ALBA. Hoy se tiene el 11% de intención de voto para Humala, confundido con el proyecto de Toledo; y difícilmente superará esta cifra, simplemente, porque la izquierda, el espacio poblacional y general, no está representada en él y menos con el pensamiento político del cambio económico y social. En la entrevista publicada en el Comercio Ollanta Humala mencionó: “no soy de izquierda ni de derecha” o sea, ni chicha ni limonada y de allí los resultados aunque hoy quiera recomponerse.
> El candidato de Despertar Nacional, doctor Ricardo Noriega, ha descubierto ya en Ollanta Humala la falsedad de su discurso político que, ahora evidencia, con sus innecesarias declaraciones de alejamiento del presidente Hugo Chávez. Noriega posesionándose de la izquierda real del cambio en el país, acusó a Ollanta Humala de ser uno más del putrefacto sistema sostenido por el neoliberalismo. Sin embargo, como este candidato manipulado por los intelectuales reformistas de la “gran transformación” no tiene pensamiento propio, y quiere presentarse como de izquierda, cree ganar claridades acercándose a los dirigentes del Partido de los Trabajadores de Brasil, a la presidente Dilma Rousseff, ex guerrillera y al ex presidente Lula, ex dirigente sindical. Ollanta Humala en esta nueva versión de oportunismo, no sabe que Brasil es una potencia económica, poco comparable a Bolivia, Ecuador y Perú, y que no obstante, los dirigentes citados son amigos espirituales del presidente Hugo Chávez. Además, en su confusión, Humala no conoce que Brasil tiene estatizada su industria estratégica, Petrobras, Electrobras, gran parte de la Banca y Seguros, etc. Tal vez desconoce que cuando candidata, la actual presidente de Brasil, Dilma Rousseff, defendió las empresas estatales y destacó el fortalecimiento de la petrolera Petrobras durante el gobierno de su aliado, el mandatario Luiz Lula da Silva; y afirmó: “Nuestro camino ha sido valorizar las empresas de los brasileños, hace pocos días Petrobrás se transformó en la segunda mayor empresa petrolera del mundo” cuando fue capitalizada y recibió 70.000 millones de dólares.”
>
> Pues, ninguna estatización de la industria estratégica del país consta en el proyecto neoliberal restaurado de Ollanta Humala, ese llamado, de mal forma por Félix Jiménez, alto ex funcionario económico de Toledo, modelo de “economía nacional de mercado”. Vemos también en este propósito económico, ni chicha ni limonada. O sea nada comparable a la economía mixta existente en Brasil.
ALBA ANDINA.- Ha hecho bien el candidato de Gana Perú, Ollanta Humala, negando tener contacto con el presidente de Venezuela, Hugo Chávez. No cabe duda, esta declaración lo ubica precisamente en el centro del espectro político nacional. La explicación, sin que se la pidan, tiene un sabor a espanto como si la revolución bolivariana fuera el demonio al que hay que combatir. Pensamiento acorde con la posición de la Casa Blanca y sus voceros más característicos en el continente, Piñera de Chile, García Pérez del Perú, y Santos de Colombia. ¿Y por qué ese miedo acusatorio, a él mismo, es la pregunta? ¿No será acaso que desea satisfacer a Mario Vargas Llosa y a Alan García en la búsqueda incansable de la “nueva imagen” o de parecer distinto?
> “Quiero hacer un deslinde firme de cualquier injerencia extranjera” afirma el candidato del nacionalismo desubicado, Ollanta Humala, refiriéndose a Chávez. Por supuesto, nadie pide la injerencia de un país extranjero en las elecciones generales peruanas, pero eso no quiere decir que el análisis de la situación nacional no sea comparable con otros países del continente, más aún siendo vecinos como Ecuador y Bolivia, cuyos mandatarios no tiene vergüenza ni miedo de ser amigos del presidente Hugo Chávez; y además socios en el proyecto solidario de integración, la alianza ALBA. Hoy se tiene el 11% de intención de voto para Humala, confundido con el proyecto de Toledo; y difícilmente superará esta cifra, simplemente, porque la izquierda, el espacio poblacional y general, no está representada en él y menos con el pensamiento político del cambio económico y social. En la entrevista publicada en el Comercio Ollanta Humala mencionó: “no soy de izquierda ni de derecha” o sea, ni chicha ni limonada y de allí los resultados aunque hoy quiera recomponerse.
> El candidato de Despertar Nacional, doctor Ricardo Noriega, ha descubierto ya en Ollanta Humala la falsedad de su discurso político que, ahora evidencia, con sus innecesarias declaraciones de alejamiento del presidente Hugo Chávez. Noriega posesionándose de la izquierda real del cambio en el país, acusó a Ollanta Humala de ser uno más del putrefacto sistema sostenido por el neoliberalismo. Sin embargo, como este candidato manipulado por los intelectuales reformistas de la “gran transformación” no tiene pensamiento propio, y quiere presentarse como de izquierda, cree ganar claridades acercándose a los dirigentes del Partido de los Trabajadores de Brasil, a la presidente Dilma Rousseff, ex guerrillera y al ex presidente Lula, ex dirigente sindical. Ollanta Humala en esta nueva versión de oportunismo, no sabe que Brasil es una potencia económica, poco comparable a Bolivia, Ecuador y Perú, y que no obstante, los dirigentes citados son amigos espirituales del presidente Hugo Chávez. Además, en su confusión, Humala no conoce que Brasil tiene estatizada su industria estratégica, Petrobras, Electrobras, gran parte de la Banca y Seguros, etc. Tal vez desconoce que cuando candidata, la actual presidente de Brasil, Dilma Rousseff, defendió las empresas estatales y destacó el fortalecimiento de la petrolera Petrobras durante el gobierno de su aliado, el mandatario Luiz Lula da Silva; y afirmó: “Nuestro camino ha sido valorizar las empresas de los brasileños, hace pocos días Petrobrás se transformó en la segunda mayor empresa petrolera del mundo” cuando fue capitalizada y recibió 70.000 millones de dólares.”
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> Pues, ninguna estatización de la industria estratégica del país consta en el proyecto neoliberal restaurado de Ollanta Humala, ese llamado, de mal forma por Félix Jiménez, alto ex funcionario económico de Toledo, modelo de “economía nacional de mercado”. Vemos también en este propósito económico, ni chicha ni limonada. O sea nada comparable a la economía mixta existente en Brasil.
Se formaliza inscripción de Despertar Nacional por una Patria Libre
Se formalizó en la candidatura presidencial del doctor Ricardo Noriega Salaverry de Despertar Nacional por una Patria Libre. El Jurado Electoral Especial Lima Centro mencionó que la plancha cumplió con los requisitos señalados por ley y no tuvieron solicitudes de tachas en contra. La resolución de inscripción fue enviada al diario “El Peruano” para su respectiva publicación.
Como se sabe Noriega Salaverry publicó un manifiesto y plan de gobierno donde se desataca una revolución social de “muerte civil a los corruptos” y un cambio esencial del modelo económico neoliberal.
Según afirma el manifiesto este proyecto está inspirado en el cambio político, económico y social, “sin calco ni copia, creación heroica” como señalara el amauta José Carlos Mariátegui. La corriente ideológica es integradora y solidaria, nacional y latinoamericana, en la perspectiva de la construcción de un modelo de desarrollo con justicia social, soberano, nacional, independiente, autónomo, creativo y participativo.
Noriega es lúcido en –indicar- que su partido surge de la necesidad imperiosa de transformar el Perú sin exclusión de los trabajadores, los pobres, los campesinos, las naciones quechua y aymara y las diversas etnias originarias andinas, amazónicas.
Nuestro proyecto –señala- es integrador y solidario, postula a la unidad más amplia posible del pueblo y sus instituciones representativas. Tiene la misión de lograr la convergencia democrática por el cambio del sistema político y de gobierno existente, eliminando de raíz el modelo neoliberal cuya aplicación en nuestro país, en los últimos veinte años, ha dado como resultado una bancarrota social exhibida en la pobreza extrema y la miseria de vastos sectores sociales; además de la desnacionalización del país, la falta de identidad y el recorte de su soberanía.
Se formalizó en la candidatura presidencial del doctor Ricardo Noriega Salaverry de Despertar Nacional por una Patria Libre. El Jurado Electoral Especial Lima Centro mencionó que la plancha cumplió con los requisitos señalados por ley y no tuvieron solicitudes de tachas en contra. La resolución de inscripción fue enviada al diario “El Peruano” para su respectiva publicación.
Como se sabe Noriega Salaverry publicó un manifiesto y plan de gobierno donde se desataca una revolución social de “muerte civil a los corruptos” y un cambio esencial del modelo económico neoliberal.Según afirma el manifiesto este proyecto está inspirado en el cambio político, económico y social, “sin calco ni copia, creación heroica” como señalara el amauta José Carlos Mariátegui. La corriente ideológica es integradora y solidaria, nacional y latinoamericana, en la perspectiva de la construcción de un modelo de desarrollo con justicia social, soberano, nacional, independiente, autónomo, creativo y participativo.
Noriega es lúcido en –indicar- que su partido surge de la necesidad imperiosa de transformar el Perú sin exclusión de los trabajadores, los pobres, los campesinos, las naciones quechua y aymara y las diversas etnias originarias andinas, amazónicas.
Nuestro proyecto –señala- es integrador y solidario, postula a la unidad más amplia posible del pueblo y sus instituciones representativas. Tiene la misión de lograr la convergencia democrática por el cambio del sistema político y de gobierno existente, eliminando de raíz el modelo neoliberal cuya aplicación en nuestro país, en los últimos veinte años, ha dado como resultado una bancarrota social exhibida en la pobreza extrema y la miseria de vastos sectores sociales; además de la desnacionalización del país, la falta de identidad y el recorte de su soberanía.
Entrevista Ricardo Noriega candidato presidencial por DESPERTAR NACIONAL
http://elcomercio.pe/politica/701239/noticia-candidato-ricardo-noriega-no-pedi-que-polay-sea-indultado
El Comercio
http://elcomercio.pe/politica/701239/noticia-candidato-ricardo-noriega-no-pedi-que-polay-sea-indultado
El Comercio
jueves, 20 de enero de 2011
http://www.youtube.com/watch?v=ktHlE53_QYw
Despertar Nacional por una Patria Libre
Manifiesto
Manuel González Prada desnudó la verdad sepultada durante el primer siglo de la existencia del Estado peruano. Denunció, el maestro, la instauración de un Estado republicano clasista, aristocrático y criollo desde 1821, donde los trabajadores, los campesinos y la masa indígena Quechua y Aymara de los Andes y la nativa de la selva, estuvieron marginados y excluidos. Así el reparto del poder político, con elecciones o sin ellas, fue entre los mismos grupos de poder económico. Una de las causas de la derrota de la guerra con Chile, iniciada en 1879, fue la división existente entre peruanos y la ausencia de una identidad nacional.
El siglo pasado este Estado inicial devino en oligárquico y plutocrático, ahondando las diferencias entre todos nuestros compatriotas, peruanos y peruanas, la exclusión, la discriminación, el centralismo, la injusticia, la corrupción, la desnacionalización, la falta de identidad y la falta de escrúpulos, han sido las características predominantes y perdurables de una casta política mutante que dura hasta nuestros días.
En consecuencia, la participación popular auténtica y visible, durante largos periodos de la historia, se dio a través de manifestaciones políticas no electorales, tales como movilizaciones campesinas, invasión de tierras, huelgas obreras y los paros nacionales; y hasta, inclusive, la insurgencia guerrillera de Luis de la Puente Uceda en 1965; en su conjunto medidas de lucha popular que remecieron las estructuras de un Estado frágil, poco representativo de la nación peruana.
Sólo marca una diferencia, en este acontecer histórico, el gobierno de la Fuerza Armada del general Juan Velasco Alvarado 1968-1975. Las reformas radicales emprendidas por Velasco, la Reforma agraria con la liquidación de los latifundios y el gamonalismo; y la nacionalización de los grandes emporios mineros y petroleros, dieron al Estado una nueva fisonomía de nación soberana e independiente. La consigna “el Patrón no comerá más de tu pobreza”, una política cultural defensora de nuestra cultura y la reforma educativa impactaron en definitiva a la sociedad peruana.
Con Velasco el Estado oligárquico y plutocrático sufrió un serio revés, sin embargo, los partidos tradicionales y las fuerzas retardatarias, siempre al acecho, abrieron el boquete de su regreso utilizando la felonía (traición a Velasco) del general Francisco Morales Bermúdez. La segunda fase del gobierno de la Fuerza Armada, iniciada por Morales, desmontó las reformas estructurales y allanó el camino de reestructuración de la casta política tradicional.
Este periodo de retorno se distinguió por la represión estatal y un prolongado Estado de sitio y toque de queda. No obstante, en medio del Estado de emergencia y la deportación de dirigentes políticos de izquierda, entre ellos, muchos de nuestros compañeros, en julio de 1977 la contundencia de un paro nacional obligó a la dictadura a la convocatoria de la Asamblea Constituyente 1978-1979. La Constitución de 1979 abrió las puertas de regreso a los partidos tradicionales, apoyados por Morales, frente a las fuerzas progresistas y de izquierda.
Con la elección de Fernando Belaúnde, por segunda vez en 1980, se completó la restauración del Estado oligárquico y plutocrático, un tanto modernizado por la acogida prestada a los residuos de las reformas estructurales y el reconocimiento a la participación electoral de los analfabetos en 1979 (derecho al sufragio negado a la mayoría que significaban los pueblos originarios por más de 150 años) Belaúnde 1980-1985 perfeccionó la regresión política, es decir, la refundación del estado liberal “representativo” y el alineamiento absoluto a las políticas norteamericanas para América Latina. La “guerra sucia” como política contrainsurgente se instala en el país.
Se inicia la apertura al neoliberalismo incipiente y la globalización, consolidados luego por el binomio Reagan-Thatcher en medio de la etapa final de la guerra fría, la coexistencia pacífica y el derrumbe de la Unión Soviética. En este período las contradicciones sociales en el Perú se agudizan y el Partido Comunista del Perú, conocido como Sendero Luminoso cree propicias las condiciones para iniciar la “lucha armada del campo a la ciudad” versión maoísta esquemática y trasplantada.
Poco después, el primer gobierno aprista de Alan García 1985-1990 produce una catástrofe nacional, económica, social y política, además de incontables violaciones a los derechos humanos y genocidio. A mitad de este gobierno aprista, perdidas las esperanzas en la democracia representativa del Estado oligárquico y plutocrático, se inicia la insurgencia armada del MRTA, cuyos orígenes se circunscriben a la gesta de Luis de la Puente Uceda, la épica homérica del comandante Ernesto “Che” Guevara en Bolivia y la propia guerra de guerrillas de la Sierra Maestra en Cuba.
El desastre nacional ocasionado por Alan García favorece la elección de Alberto Fujimori, un desconocido dirigente de origen japonés. La era de los independientes sin partido cobró así la factura a los políticos avezados, corruptos e inmorales. El recién elegido Fujimori, un salto al vacío, resultó peor de lo esperado, pues en menos de dos años en el gobierno instauró una autocracia cívico-militar 1990-2000 que se entregó por entero al neoliberalismo, la privatización, los contratos leoninos de estabilidad jurídica, la exoneración de impuestos y las prebendas de regímenes especiales, etc. Una orgía de corrupción e inmoralidad como bien señala en los wikileaks la embajada Estadounidense en Lima.
En esta etapa la represión al movimiento popular, campesino, obrero, estudiantil y de las clases medias fue feroz a través de leyes de reprimenda y castigo. Se eliminaron los derechos fundamentales a la estabilidad laboral, a las huelgas, a los reclamos, a las libertades ciudadanas, etc. para lo cual el dictador se valió de la violación constante de los derechos humanos y democráticos bajo la maniqueísta utilización de la “lucha contra el terrorismo.”
La realidad actual, finalizados el gobierno de Alejandro Toledo 2001-2006 y el segundo de Alan García 2006-2011, ambos continuadores del diseño neoliberal y antinacional establecido por Fujimori, es el reforzamiento del Estado oligárquico y plutocrático. La característica principal es la alianza de la ultraderecha neoliberal conservadora, absolutamente falta de iniciativas propias y los intereses de las grandes empresas transnacionales; conjunción y apuesta definitiva a fin de hacer prevalecer la hegemonía de la casta política tradicional y la extensa mafia de la corrupción que le es inherente, hoy casi natural y hereditaria.
Alejandro Toledo continuó y reforzó la fractura social, dejada por Fujimori y construyó el segundo piso del radical modelo neo liberal, aplicado en el país, donde la concentración de la riqueza en grupos minoritarios de poder económico y la desnacionalización de la economía han producido la pobreza extrema, la miseria y la exclusión de las mayorías nacionales.
El gobierno de ultraderecha del segundo aprismo de Alan García es, ciertamente, alegórico y figurado, y se sustenta en la legalidad de un sistema democrático afín a la falsificación histórica de la democracia: cero de representatividad, cero de autonomía, cero de soberanía, cero de participación popular, cero de decisión ciudadana. Como prueba, tenemos un Estado expropiado por una sola clase, la de los propietarios, que no representa a la nación peruana ni la representará nunca, porque cada vez más se profundiza su divorcio con la sociedad en su conjunto y acrecienta su aislamiento. Tenemos, pues, un Estado extremadamente corrupto propio del sistema neoliberal-capitalista.
Ante el colapso del Estado oligárquico y plutocrático no cabe reforma alguna. Las fuerzas liberadoras en conjunción con la corriente de unidad innovadora y revolucionaria, democrática, participativa y contestataria de los pueblos de América Latina, entre ellos el peruano, necesitan liderazgos salvadores.
El vasto continente latinoamericano vive en un proceso histórico de reafirmación nacional sin precedentes, de identidad con su cultura andina-amazónica donde la recuperación de las tierras, los mares, los bosques, los recursos naturales, el espacio aéreo y el medio ambiente, se viene produciendo en paralelo con la emancipación de las fuerzas productivas a fin que la economía y las riquezas se pongan a servicio de nuestras naciones y nuestros pueblos. En este contexto renovador democrático, participativo, progresista y antiimperialista, el Perú tiene la oportunidad de cambiar manteniendo sus propias características soberanas de nación plurinacional.
Los gobiernos líderes del continente marcan un camino a seguir como los emprendidos en Argentina, Brasil, Uruguay, Bolivia, Ecuador, Venezuela, cada cual con sus propias delineaciones políticas, económicas y sociales.
El Perú, se ha convertido en una sociedad atrasada e intolerante; como se observa en las campañas mediáticas que desde el gobierno de Fujimori, son la línea de muchos medios de comunicación y que el gobierno aprista ha mantenido, no sólo con relación a lo que sucede en el país sino frente a los procesos de Venezuela, Bolivia y Ecuador, principalmente.
Los juicios abiertos a dirigentes sociales, en el Perú siguen su curso, implementando la criminalización de la protesta, mientras el gobierno acaba de aprobar decretos leyes que consagran la impunidad, para los agentes estatales, miembros de las Fuerzas Armadas y de la Policía, violadores, a los miembros del Grupo Colina, a militares que ya están a punto de ser sentenciados, y apuntan a liberar al propio Fujimori, aduciendo que en la época en que se dieron sus crímenes el Perú no había suscrito La Corte Penal Internacional y por lo tanto no pueden haber condenas por crímenes de lesa humanidad. Esto aplica directamente también al caso de la masacre de los penales que incluye a Alan García y al vicepresidente Almirante Luis Giampietri.
Mientras esto sucede, en el Perú, se sigue persiguiendo y estigmatizando a compañeros que sufrieron condenas de quince y veinte años por luchar en las filas del MRTA, para lograr un país más justo y una verdadera democracia y que han cumplido ya condenas de muchos años en condiciones muy duras e inhumanas. El caso de Lori Berenson, es ya una vergüenza nacional, ha sido re-encarcelada junto a su pequeño hijo de un año aduciendo trámites administrativos y se pretende revocar su libertad luego de casi quince años de prisión, en diversas cárceles del Perú. Se legisla para evitar que los presos accedan a beneficios penitenciarios. Mientras Crousillat goza del privilegio de libertad otorgada políticamente por Alan García y ahora se encuentra no habido.
Víctor Polay Campos ya lleva 18 años preso y en la Base Naval del Callao, prisión militar. A pesar de la inconstitucionalidad de la medida, no se ha logrado su traslado conforme mandata su sentencia dictada hace más de tres años, condenándolo a 35 años en una cárcel civil.
Toda la atención de los medios se concentra en el fantasma del “terrorismo”, mientras los escándalos de la corrupción del gobierno aprista siguen destapándose, Las protestas por la defensa de los recursos naturales como es el caso de la construcción de la represa de Inambari en el sur andino, las protestas contra el proyecto de Tía María en Arequipa, la no aprobación de la Ley de Consulta a los Pueblos Indígenas, el gas de Camisea, el proyecto Majes Sihuas, etc son todas muestras de lo que el gobierno de García hace en el Perú.
En el escenario de las nueve candidaturas presentadas para las elecciones generales del 2011, la fórmula adicional de DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE, se presenta con un programa diferenciado. No ingresa a la lid electoral mostrando su mejor cara sino la única cara que tiene: la del compromiso con los sectores populares, la de la responsabilidad y, la más importante, la de las convicciones ideológicas. Hoy la derecha plutocrática, se encuentra fragmentada debido a su descomposición final y se disputa el mismo electorado.
Fuerza Social de la señora Susana Villarán entra muy débil y dejó de ser centro-izquierda o la “izquierda moderna” que intentaba representar. Ollanta Humala se ha corrido al centro, creyendo ganar votos indecisos y su programa de los diez puntos publicado en octubre pasado es un memorial de intenciones neoliberales disfrazadas de “nacionalismo.”
El Perú no está para reformas al modelo neoliberal sino para cambios sustanciales, por consiguiente podemos afirmar que el comandante Humala entiende, en la práctica, la política como un proyecto familiar y punto; las fuerzas UI que, se juntaron a este proyecto no son tomadas en cuenta por el entorno amical-familiar del comandante ni por el “equipo de gobierno.”
En consecuencia, DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE propone ante la plurinacional familia peruana, los principios básicos y el programa a llevarse a cabo por un gobierno auténticamente democrático, participativo, inclusivo, soberano, emancipador y nacional.
*PRINCIPIOS*
I.- DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE es un proyecto inspirado en el cambio político, económico y social, “sin calco ni copia, creación heroica” como señaló el amauta José Carlos Mariátegui. Nuestra corriente ideológica es integradora y solidaria, nacional y latinoamericana, en la perspectiva de la construcción de un modelo de desarrollo con justicia social, soberano, nacional, independiente, autónomo, creativo y participativo.
II.- DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE surge de la necesidad imperiosa de transformar el Perú sin exclusión de los trabajadores, los pobres, los campesinos, las naciones quechua y aymara y las diversas etnias originarias andinas, amazónicas.
Nuestro proyecto es integrador y solidario, postula a la unidad más amplia posible del pueblo y sus instituciones representativas. Tiene la misión de lograr la convergencia democrática por el cambio del sistema político y de gobierno existente, eliminando de raíz el modelo neoliberal cuya aplicación en nuestro país, en los últimos veinte años, ha dado como resultado una bancarrota social exhibida en la pobreza extrema y la miseria de vastos sectores sociales; además de la desnacionalización del país, la falta de identidad y el recorte de su soberanía.
III.- DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE, asume el grito libertario de la emancipación política, social y económica desde José Gabriel
Condorcanqui, Tupac Amaru II y de todos los héroes y mártires de la nación
peruana que, lucharon por la liberación nacional y social. Asume de esta
manera la trayectoria de las luchas del pueblo peruano, en defensa de su
dignidad, su independencia y su voluntad política en la búsqueda innovadora
de construir la justicia social en el país.
Asume, pues, la propuesta fundamental de cambiar el país reconstruyendo el Estado peruano y sus instituciones con la finalidad que nos personifique, nos represente, nos proteja y nos dé bienestar. Asume la igualdad de todos los compatriotas sin distinción de género, razas, credos, idiomas, costumbres, tradiciones, culturas, haciendo de los peruanos y peruanas ciudadanos libres y equivalentes. Asume la colectividad de ciudadanos libres e iguales, creadora de las fuerzas transformadoras de la nación peruana, mediante la recuperación de la dignidad nacional, la soberanía y el orgullo patrio de nuestro milenario legado histórico.
IV.- DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE ratifica e impulsa los valores fundamentales de las personas y sus derechos democráticos adscritos y
definidos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos y aspira a la
justicia social como meta inconfundible de la construcción de un Estado
equitativo y equilibrado, donde nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos
hereden las mejores oportunidades de vida y bienestar. En consecuencia,
aspira a un Estado democrático, descentralizado y participativo, donde la
corrupción y la inmoralidad no pueden tener cabida.
V.- DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE, demanda la participación
permanente del pueblo peruano y sus instituciones en la tarea del cambio
contra el sistema político actual de la manipulación y la falsa democracia
representativa de una sola clase, la de los propietarios y la casta política
de los partidos tradicionales.
Exige convertir la esperanza pasiva de los pueblos en esperanza activa y dinámica, en motor del cambio político, económico y social, hasta alcanzar el objetivo fundamental de constituir un país libre y soberano, democrático y desarrollado, donde la ciudadanía goce de bienestar e igualdad de derechos. Un país de clara ideología humanista, social y solidaria, de hermandad latinoamericana. Un país dueño de su destino a fin de asegurar la dignidad y prosperidad de las familias, de los hombres y mujeres, de los jóvenes, los niños, los ancianos y pueblo en general.
*OBJETIVOS*
1.- Llamamiento a una Asamblea Constituyente en orden a la reconstrucción del Estado peruano y sus instituciones, instauración de un sistema democrático, descentralizado y participativo, basado en un poder representativo de carácter permanente en el país; o sea en la dinámica de la consulta popular vía referendos sobre aspectos fundamentales y de revocatorias de mandatos y penalización a los representantes elegidos que, no cumplen con trasmitir la voz de sus electores ante quienes son directamente responsables..
2.- Impulsar la democracia representativa y participativa en reemplazo de la falsa democracia delegativa actual, donde los políticos en los distintos niveles
operan como propietarios de los cargos públicos.
3.- Erradicación del modelo neoliberal de crecimiento económico hacia
afuera, promovido y amparado por el consenso de Washington, que anula el
desarrollo nacional y promueve las enormes diferencias entre pobres y ricos.
Crear en su reemplazo un sistema económico planificado, mixto y combinando para que, los sectores claves, estratégicos de la economía y las industrias, sean estatales nacionales.
4.- Promoción del empleo pleno y digno de los trabajadores del campo y la
ciudad, dando fin a la marginalidad y la informalidad.
5.- Eliminación total del analfabetismo como tarea fundamental e
inalienable, representativa del nuevo Perú, promoviendo la creatividad de la
población hoy excluida del proceso de desarrollo, del progreso individual y
colectivo.
6.- Ratificación de la educación pública gratuita, en todos los niveles,
primario, secundario y universitario, optimizando la calidad de la enseñanza a través de salarios dignos a los docentes en sus respectivas categorías e implementando de la mejor forma todos los centros educativos.
7.- Rechazo a la hegemonía de los monopolios transnacionales en la economía
nacional a través de un modelo pluralista de interrelación productiva entre
el capital privado, la propiedad estatal, cooperativa y social, siendo el
ente regulador el Estado.
8.- Promoción de las inversiones extranjeras asegurándoles niveles de
rentabilidad de acuerdo a los estándares internacionales, previa evaluación de la soberanía y el interés nacional.
9.- Reactivación inmediata del sector agropecuario mediante la
industrialización del campo y la asistencia técnica moderna. Construcción de
la infraestructura necesaria de riegos y caminos a fin de optimizar la
utilización de las aguas y el transporte, revolución técnica agroindustrial
10.- Abolición del sistema o patrón de crecimiento primario exportador de
materias primas como resultado de la industrialización del agro, la minería
y los hidrocarburos. No al “chorreo” como política de mejoramiento de los
ingresos. equidad-base de la justicia social, en la redistribución de la economía.
11.- Expansión del mercado interno mediante el empleo pleno, el mejoramiento
de salarios y el consiguiente incremento del ingreso familiar.
12.- Reforma tributaria donde prevalezcan los impuestos directos de manera racional, a los bienes de capital, a la renta patrimonial, a las utilidades y valores, etc. con tasas impositivas directamente proporcionales al monto de las ganancias obtenidas; en reemplazo de la actual preeminencia de los impuestos indirectos que afectan a la población y al consumo.
13.- Patrocinio y resguardo de los derechos de la mujer, de la niñez y la
vejez, en tanto el Estado está obligado a proteger a los seres más
vulnerables de la sociedad.
14.- Creación de un sistema de salud único, universal e integral, de
atención preventiva y de diagnóstico; además, curativa, hospitalaria y de
rehabilitación; cuyos servicios serán enteramente gratuitos. Paralelamente
se creará un sistema de Seguridad Social de pensiones y vejez, único, donde
los ciudadanos se sientan protegidos y recuperen la dignidad perdida por el
abuso, la discriminación y el olvido.
15.- Plan de vivienda social, urbanización de asentamientos humanos e
infraestructura de electrificación, sanidad, agua potable y desagüe.
16.- Declarar los recursos naturales del suelo, subsuelo y medio ambiente; y
todos los no renovables, de propiedad pública (petróleo, gas, agua, minería,
espacio aéreo y marítimo, bosques naturales, flora y fauna, etc.)
17. Reconocimiento del esfuerzo que realizan los peruanos y peruanas migrantes que trabajan en el exterior, para atender las necesidades de sus familias a través del envío de remesas a sus familias. Ellos contarán con sus propios representantes en el Congreso de la República.
18.- Reafirmar la identidad nacional y cultural basada en el legado
histórico de nuestros antepasados forjadores del país y la ciudadanía.
*METAS PERENTORIAS*
1. Convocatoria a una Asamblea Constituyente de participación y
raigambre popular, encargada de la formulación del nuevo Estado definido como la representación de la colectividad ciudadana y sus trabajadores. Un Estado representante de la nación peruana, por el sistema de democracia directa y bajo responsabilidad del mandato que recibe cada representante, que es sostenido por sus electores y está basado en la justicia social y la libertad.
2. Reconstrucción de los poderes públicos y las instituciones, como el sistema legislativo, el poder judicial, las Fuerzas Armadas y la Policía Nacional, dentro del nuevo proyecto nacional, donde primará la labor administrativa, descentralizada de carácter social y en correspondencia con las reformas emprendidas, donde la corrupción y la inmoralidad no podrán tener cabida. Unas Fuerzas Armadas y una Policía Nacional, demócrata y disuasiva, de Defensa Nacional y Seguridad Ciudadana.
3. Cruzada nacional contra la corrupción, sanción ejemplar para las
mafias burocrático-administrativas, limpieza en el Poder Judicial, Fuerzas Armadas y
Policía Nacional y lucha contra el narcotráfico. Vigilancia ciudadana, moral
y ética a través de la democracia participativa.
4. Afirmación de los derechos humanos como política de Estado y
reparación moral y económica a las víctimas de la violencia social y
política que, asoló el país en los últimos años. Cumplimiento de las
recomendaciones de la Comisión de la Verdad y Reconciliación.
5. Practicar una política de Estado amplia, inclusiva y tolerante con las ideas, despenalización de la protesta ciudadana, y liberación de los presos por sus ideas políticas.
6. Segunda Reforma Agraria, revisión de la tenencia y propiedad de las
tierras, modernización del campo, industrialización, sistemas de riego,
semillas y fertilizantes. Incremento de las tierras de cultivo e
incorporación del campesinado andino a la producción masiva de alimentos.
7. Nacionalización de la industria estratégica, impulso a las empresas mixtas o
directamente estatales; revisar y simplificar los contratos con las empresas
transnacionales productivas y de servicios eliminando el concepto indigno de
“contratos ley.”
8. Eliminación de las exoneraciones tributarias y ventajas especiales a
las empresas transnacionales productivas y de servicios. Revisión de los
contratos de estabilidad jurídica.
9. Transponer el actual régimen tributario por un sistema más justo de impuestos directos a las ganancias, con tasas proporcionales a las mismas; fiscalización efectiva de todas las transacciones comerciales y financieras, eliminación del secreto bancario como herramienta que facilita los negocios ilegales. .
10. Reestructuración de los Tratados de Libre Comercio con Estados
Unidos TLC, con Chile, China, etc. en tanto atenten contra la soberanía, el desarrollo del país y promuevan la desigualdad y la exclusión; además, de quebrar los esfuerzos de eficiencia y competitividad debido a la enorme distancia
tecnológica, económica y científica (asimetrías) entre nuestro país y las
economías más fuertes.
11. Encarar con determinación la reducción de la pobreza del 54% de la población peruana a través de programas de asistencia técnica productiva, eliminado el asistencialismo paternalista del Estado. .
12. Promover la meta de analfabetismo cero, mediante una campaña masiva de alfabetización e integración de la población andina y amazónica, en condiciones de respeto a sus culturas y de igualdad de derechos, al proyecto de desarrollo nacional.
13. Construcción y mejora de las vías terrestres de transporte; marina
mercante eficiente y competitiva; líneas aéreas de bandera nacional.
14. Protección de la pequeña y mediana empresa privada, cooperativa y de
interés social, mediante facilidades crediticias y de inversión.
15. Política internacional contra del modelo neoliberal, en tanto y en cuanto este modelo promueve el control y dominio de la economía mundial, convirtiendo a los países subdesarrollados y emergentes entes subordinados.
16. Cooperación internacional en las variadas áreas de la investigación científica y tecnológica (medicina, biología, educación, alimentación, informática, comunicaciones, salud, etc).
17. Integración latinoamericana, económica, política, social, comercial,
cultural, con la finalidad de competir unidos en el mundo globalizado de los mercados comunes regionalizados.
18. Promover e integrar la corriente solidaria de integración latinoamericana entre nuestras naciones, forjando el espacio antiimperialista en lo económico, político, social, cultural y comercial. Potenciar iniciativas integradoras como UNASUR, MERCOSUR, ALBA.
COMITÉ EJECUTIVO NACIONAL DE DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE
PERU, ENERO DEL 2011
http://www.youtube.com/watch?v=ktHlE53_QYw
Despertar Nacional por una Patria Libre
Manifiesto
Manuel González Prada desnudó la verdad sepultada durante el primer siglo de la existencia del Estado peruano. Denunció, el maestro, la instauración de un Estado republicano clasista, aristocrático y criollo desde 1821, donde los trabajadores, los campesinos y la masa indígena Quechua y Aymara de los Andes y la nativa de la selva, estuvieron marginados y excluidos. Así el reparto del poder político, con elecciones o sin ellas, fue entre los mismos grupos de poder económico. Una de las causas de la derrota de la guerra con Chile, iniciada en 1879, fue la división existente entre peruanos y la ausencia de una identidad nacional.
El siglo pasado este Estado inicial devino en oligárquico y plutocrático, ahondando las diferencias entre todos nuestros compatriotas, peruanos y peruanas, la exclusión, la discriminación, el centralismo, la injusticia, la corrupción, la desnacionalización, la falta de identidad y la falta de escrúpulos, han sido las características predominantes y perdurables de una casta política mutante que dura hasta nuestros días.
En consecuencia, la participación popular auténtica y visible, durante largos periodos de la historia, se dio a través de manifestaciones políticas no electorales, tales como movilizaciones campesinas, invasión de tierras, huelgas obreras y los paros nacionales; y hasta, inclusive, la insurgencia guerrillera de Luis de la Puente Uceda en 1965; en su conjunto medidas de lucha popular que remecieron las estructuras de un Estado frágil, poco representativo de la nación peruana.
Sólo marca una diferencia, en este acontecer histórico, el gobierno de la Fuerza Armada del general Juan Velasco Alvarado 1968-1975. Las reformas radicales emprendidas por Velasco, la Reforma agraria con la liquidación de los latifundios y el gamonalismo; y la nacionalización de los grandes emporios mineros y petroleros, dieron al Estado una nueva fisonomía de nación soberana e independiente. La consigna “el Patrón no comerá más de tu pobreza”, una política cultural defensora de nuestra cultura y la reforma educativa impactaron en definitiva a la sociedad peruana.
Con Velasco el Estado oligárquico y plutocrático sufrió un serio revés, sin embargo, los partidos tradicionales y las fuerzas retardatarias, siempre al acecho, abrieron el boquete de su regreso utilizando la felonía (traición a Velasco) del general Francisco Morales Bermúdez. La segunda fase del gobierno de la Fuerza Armada, iniciada por Morales, desmontó las reformas estructurales y allanó el camino de reestructuración de la casta política tradicional.
Este periodo de retorno se distinguió por la represión estatal y un prolongado Estado de sitio y toque de queda. No obstante, en medio del Estado de emergencia y la deportación de dirigentes políticos de izquierda, entre ellos, muchos de nuestros compañeros, en julio de 1977 la contundencia de un paro nacional obligó a la dictadura a la convocatoria de la Asamblea Constituyente 1978-1979. La Constitución de 1979 abrió las puertas de regreso a los partidos tradicionales, apoyados por Morales, frente a las fuerzas progresistas y de izquierda.
Con la elección de Fernando Belaúnde, por segunda vez en 1980, se completó la restauración del Estado oligárquico y plutocrático, un tanto modernizado por la acogida prestada a los residuos de las reformas estructurales y el reconocimiento a la participación electoral de los analfabetos en 1979 (derecho al sufragio negado a la mayoría que significaban los pueblos originarios por más de 150 años) Belaúnde 1980-1985 perfeccionó la regresión política, es decir, la refundación del estado liberal “representativo” y el alineamiento absoluto a las políticas norteamericanas para América Latina. La “guerra sucia” como política contrainsurgente se instala en el país.
Se inicia la apertura al neoliberalismo incipiente y la globalización, consolidados luego por el binomio Reagan-Thatcher en medio de la etapa final de la guerra fría, la coexistencia pacífica y el derrumbe de la Unión Soviética. En este período las contradicciones sociales en el Perú se agudizan y el Partido Comunista del Perú, conocido como Sendero Luminoso cree propicias las condiciones para iniciar la “lucha armada del campo a la ciudad” versión maoísta esquemática y trasplantada.
Poco después, el primer gobierno aprista de Alan García 1985-1990 produce una catástrofe nacional, económica, social y política, además de incontables violaciones a los derechos humanos y genocidio. A mitad de este gobierno aprista, perdidas las esperanzas en la democracia representativa del Estado oligárquico y plutocrático, se inicia la insurgencia armada del MRTA, cuyos orígenes se circunscriben a la gesta de Luis de la Puente Uceda, la épica homérica del comandante Ernesto “Che” Guevara en Bolivia y la propia guerra de guerrillas de la Sierra Maestra en Cuba.
El desastre nacional ocasionado por Alan García favorece la elección de Alberto Fujimori, un desconocido dirigente de origen japonés. La era de los independientes sin partido cobró así la factura a los políticos avezados, corruptos e inmorales. El recién elegido Fujimori, un salto al vacío, resultó peor de lo esperado, pues en menos de dos años en el gobierno instauró una autocracia cívico-militar 1990-2000 que se entregó por entero al neoliberalismo, la privatización, los contratos leoninos de estabilidad jurídica, la exoneración de impuestos y las prebendas de regímenes especiales, etc. Una orgía de corrupción e inmoralidad como bien señala en los wikileaks la embajada Estadounidense en Lima.
En esta etapa la represión al movimiento popular, campesino, obrero, estudiantil y de las clases medias fue feroz a través de leyes de reprimenda y castigo. Se eliminaron los derechos fundamentales a la estabilidad laboral, a las huelgas, a los reclamos, a las libertades ciudadanas, etc. para lo cual el dictador se valió de la violación constante de los derechos humanos y democráticos bajo la maniqueísta utilización de la “lucha contra el terrorismo.”
La realidad actual, finalizados el gobierno de Alejandro Toledo 2001-2006 y el segundo de Alan García 2006-2011, ambos continuadores del diseño neoliberal y antinacional establecido por Fujimori, es el reforzamiento del Estado oligárquico y plutocrático. La característica principal es la alianza de la ultraderecha neoliberal conservadora, absolutamente falta de iniciativas propias y los intereses de las grandes empresas transnacionales; conjunción y apuesta definitiva a fin de hacer prevalecer la hegemonía de la casta política tradicional y la extensa mafia de la corrupción que le es inherente, hoy casi natural y hereditaria.
Alejandro Toledo continuó y reforzó la fractura social, dejada por Fujimori y construyó el segundo piso del radical modelo neo liberal, aplicado en el país, donde la concentración de la riqueza en grupos minoritarios de poder económico y la desnacionalización de la economía han producido la pobreza extrema, la miseria y la exclusión de las mayorías nacionales.
El gobierno de ultraderecha del segundo aprismo de Alan García es, ciertamente, alegórico y figurado, y se sustenta en la legalidad de un sistema democrático afín a la falsificación histórica de la democracia: cero de representatividad, cero de autonomía, cero de soberanía, cero de participación popular, cero de decisión ciudadana. Como prueba, tenemos un Estado expropiado por una sola clase, la de los propietarios, que no representa a la nación peruana ni la representará nunca, porque cada vez más se profundiza su divorcio con la sociedad en su conjunto y acrecienta su aislamiento. Tenemos, pues, un Estado extremadamente corrupto propio del sistema neoliberal-capitalista.
Ante el colapso del Estado oligárquico y plutocrático no cabe reforma alguna. Las fuerzas liberadoras en conjunción con la corriente de unidad innovadora y revolucionaria, democrática, participativa y contestataria de los pueblos de América Latina, entre ellos el peruano, necesitan liderazgos salvadores.
El vasto continente latinoamericano vive en un proceso histórico de reafirmación nacional sin precedentes, de identidad con su cultura andina-amazónica donde la recuperación de las tierras, los mares, los bosques, los recursos naturales, el espacio aéreo y el medio ambiente, se viene produciendo en paralelo con la emancipación de las fuerzas productivas a fin que la economía y las riquezas se pongan a servicio de nuestras naciones y nuestros pueblos. En este contexto renovador democrático, participativo, progresista y antiimperialista, el Perú tiene la oportunidad de cambiar manteniendo sus propias características soberanas de nación plurinacional.
Los gobiernos líderes del continente marcan un camino a seguir como los emprendidos en Argentina, Brasil, Uruguay, Bolivia, Ecuador, Venezuela, cada cual con sus propias delineaciones políticas, económicas y sociales.
El Perú, se ha convertido en una sociedad atrasada e intolerante; como se observa en las campañas mediáticas que desde el gobierno de Fujimori, son la línea de muchos medios de comunicación y que el gobierno aprista ha mantenido, no sólo con relación a lo que sucede en el país sino frente a los procesos de Venezuela, Bolivia y Ecuador, principalmente.
Los juicios abiertos a dirigentes sociales, en el Perú siguen su curso, implementando la criminalización de la protesta, mientras el gobierno acaba de aprobar decretos leyes que consagran la impunidad, para los agentes estatales, miembros de las Fuerzas Armadas y de la Policía, violadores, a los miembros del Grupo Colina, a militares que ya están a punto de ser sentenciados, y apuntan a liberar al propio Fujimori, aduciendo que en la época en que se dieron sus crímenes el Perú no había suscrito La Corte Penal Internacional y por lo tanto no pueden haber condenas por crímenes de lesa humanidad. Esto aplica directamente también al caso de la masacre de los penales que incluye a Alan García y al vicepresidente Almirante Luis Giampietri.
Mientras esto sucede, en el Perú, se sigue persiguiendo y estigmatizando a compañeros que sufrieron condenas de quince y veinte años por luchar en las filas del MRTA, para lograr un país más justo y una verdadera democracia y que han cumplido ya condenas de muchos años en condiciones muy duras e inhumanas. El caso de Lori Berenson, es ya una vergüenza nacional, ha sido re-encarcelada junto a su pequeño hijo de un año aduciendo trámites administrativos y se pretende revocar su libertad luego de casi quince años de prisión, en diversas cárceles del Perú. Se legisla para evitar que los presos accedan a beneficios penitenciarios. Mientras Crousillat goza del privilegio de libertad otorgada políticamente por Alan García y ahora se encuentra no habido.
Víctor Polay Campos ya lleva 18 años preso y en la Base Naval del Callao, prisión militar. A pesar de la inconstitucionalidad de la medida, no se ha logrado su traslado conforme mandata su sentencia dictada hace más de tres años, condenándolo a 35 años en una cárcel civil.
Toda la atención de los medios se concentra en el fantasma del “terrorismo”, mientras los escándalos de la corrupción del gobierno aprista siguen destapándose, Las protestas por la defensa de los recursos naturales como es el caso de la construcción de la represa de Inambari en el sur andino, las protestas contra el proyecto de Tía María en Arequipa, la no aprobación de la Ley de Consulta a los Pueblos Indígenas, el gas de Camisea, el proyecto Majes Sihuas, etc son todas muestras de lo que el gobierno de García hace en el Perú.
En el escenario de las nueve candidaturas presentadas para las elecciones generales del 2011, la fórmula adicional de DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE, se presenta con un programa diferenciado. No ingresa a la lid electoral mostrando su mejor cara sino la única cara que tiene: la del compromiso con los sectores populares, la de la responsabilidad y, la más importante, la de las convicciones ideológicas. Hoy la derecha plutocrática, se encuentra fragmentada debido a su descomposición final y se disputa el mismo electorado.
Fuerza Social de la señora Susana Villarán entra muy débil y dejó de ser centro-izquierda o la “izquierda moderna” que intentaba representar. Ollanta Humala se ha corrido al centro, creyendo ganar votos indecisos y su programa de los diez puntos publicado en octubre pasado es un memorial de intenciones neoliberales disfrazadas de “nacionalismo.”
El Perú no está para reformas al modelo neoliberal sino para cambios sustanciales, por consiguiente podemos afirmar que el comandante Humala entiende, en la práctica, la política como un proyecto familiar y punto; las fuerzas UI que, se juntaron a este proyecto no son tomadas en cuenta por el entorno amical-familiar del comandante ni por el “equipo de gobierno.”
En consecuencia, DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE propone ante la plurinacional familia peruana, los principios básicos y el programa a llevarse a cabo por un gobierno auténticamente democrático, participativo, inclusivo, soberano, emancipador y nacional.
*PRINCIPIOS*
I.- DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE es un proyecto inspirado en el cambio político, económico y social, “sin calco ni copia, creación heroica” como señaló el amauta José Carlos Mariátegui. Nuestra corriente ideológica es integradora y solidaria, nacional y latinoamericana, en la perspectiva de la construcción de un modelo de desarrollo con justicia social, soberano, nacional, independiente, autónomo, creativo y participativo.
II.- DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE surge de la necesidad imperiosa de transformar el Perú sin exclusión de los trabajadores, los pobres, los campesinos, las naciones quechua y aymara y las diversas etnias originarias andinas, amazónicas.
Nuestro proyecto es integrador y solidario, postula a la unidad más amplia posible del pueblo y sus instituciones representativas. Tiene la misión de lograr la convergencia democrática por el cambio del sistema político y de gobierno existente, eliminando de raíz el modelo neoliberal cuya aplicación en nuestro país, en los últimos veinte años, ha dado como resultado una bancarrota social exhibida en la pobreza extrema y la miseria de vastos sectores sociales; además de la desnacionalización del país, la falta de identidad y el recorte de su soberanía.
III.- DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE, asume el grito libertario de la emancipación política, social y económica desde José Gabriel
Condorcanqui, Tupac Amaru II y de todos los héroes y mártires de la nación
peruana que, lucharon por la liberación nacional y social. Asume de esta
manera la trayectoria de las luchas del pueblo peruano, en defensa de su
dignidad, su independencia y su voluntad política en la búsqueda innovadora
de construir la justicia social en el país.
Asume, pues, la propuesta fundamental de cambiar el país reconstruyendo el Estado peruano y sus instituciones con la finalidad que nos personifique, nos represente, nos proteja y nos dé bienestar. Asume la igualdad de todos los compatriotas sin distinción de género, razas, credos, idiomas, costumbres, tradiciones, culturas, haciendo de los peruanos y peruanas ciudadanos libres y equivalentes. Asume la colectividad de ciudadanos libres e iguales, creadora de las fuerzas transformadoras de la nación peruana, mediante la recuperación de la dignidad nacional, la soberanía y el orgullo patrio de nuestro milenario legado histórico.
IV.- DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE ratifica e impulsa los valores fundamentales de las personas y sus derechos democráticos adscritos y
definidos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos y aspira a la
justicia social como meta inconfundible de la construcción de un Estado
equitativo y equilibrado, donde nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos
hereden las mejores oportunidades de vida y bienestar. En consecuencia,
aspira a un Estado democrático, descentralizado y participativo, donde la
corrupción y la inmoralidad no pueden tener cabida.
V.- DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE, demanda la participación
permanente del pueblo peruano y sus instituciones en la tarea del cambio
contra el sistema político actual de la manipulación y la falsa democracia
representativa de una sola clase, la de los propietarios y la casta política
de los partidos tradicionales.
Exige convertir la esperanza pasiva de los pueblos en esperanza activa y dinámica, en motor del cambio político, económico y social, hasta alcanzar el objetivo fundamental de constituir un país libre y soberano, democrático y desarrollado, donde la ciudadanía goce de bienestar e igualdad de derechos. Un país de clara ideología humanista, social y solidaria, de hermandad latinoamericana. Un país dueño de su destino a fin de asegurar la dignidad y prosperidad de las familias, de los hombres y mujeres, de los jóvenes, los niños, los ancianos y pueblo en general.
*OBJETIVOS*
1.- Llamamiento a una Asamblea Constituyente en orden a la reconstrucción del Estado peruano y sus instituciones, instauración de un sistema democrático, descentralizado y participativo, basado en un poder representativo de carácter permanente en el país; o sea en la dinámica de la consulta popular vía referendos sobre aspectos fundamentales y de revocatorias de mandatos y penalización a los representantes elegidos que, no cumplen con trasmitir la voz de sus electores ante quienes son directamente responsables..
2.- Impulsar la democracia representativa y participativa en reemplazo de la falsa democracia delegativa actual, donde los políticos en los distintos niveles
operan como propietarios de los cargos públicos.
3.- Erradicación del modelo neoliberal de crecimiento económico hacia
afuera, promovido y amparado por el consenso de Washington, que anula el
desarrollo nacional y promueve las enormes diferencias entre pobres y ricos.
Crear en su reemplazo un sistema económico planificado, mixto y combinando para que, los sectores claves, estratégicos de la economía y las industrias, sean estatales nacionales.
4.- Promoción del empleo pleno y digno de los trabajadores del campo y la
ciudad, dando fin a la marginalidad y la informalidad.
5.- Eliminación total del analfabetismo como tarea fundamental e
inalienable, representativa del nuevo Perú, promoviendo la creatividad de la
población hoy excluida del proceso de desarrollo, del progreso individual y
colectivo.
6.- Ratificación de la educación pública gratuita, en todos los niveles,
primario, secundario y universitario, optimizando la calidad de la enseñanza a través de salarios dignos a los docentes en sus respectivas categorías e implementando de la mejor forma todos los centros educativos.
7.- Rechazo a la hegemonía de los monopolios transnacionales en la economía
nacional a través de un modelo pluralista de interrelación productiva entre
el capital privado, la propiedad estatal, cooperativa y social, siendo el
ente regulador el Estado.
8.- Promoción de las inversiones extranjeras asegurándoles niveles de
rentabilidad de acuerdo a los estándares internacionales, previa evaluación de la soberanía y el interés nacional.
9.- Reactivación inmediata del sector agropecuario mediante la
industrialización del campo y la asistencia técnica moderna. Construcción de
la infraestructura necesaria de riegos y caminos a fin de optimizar la
utilización de las aguas y el transporte, revolución técnica agroindustrial
10.- Abolición del sistema o patrón de crecimiento primario exportador de
materias primas como resultado de la industrialización del agro, la minería
y los hidrocarburos. No al “chorreo” como política de mejoramiento de los
ingresos. equidad-base de la justicia social, en la redistribución de la economía.
11.- Expansión del mercado interno mediante el empleo pleno, el mejoramiento
de salarios y el consiguiente incremento del ingreso familiar.
12.- Reforma tributaria donde prevalezcan los impuestos directos de manera racional, a los bienes de capital, a la renta patrimonial, a las utilidades y valores, etc. con tasas impositivas directamente proporcionales al monto de las ganancias obtenidas; en reemplazo de la actual preeminencia de los impuestos indirectos que afectan a la población y al consumo.
13.- Patrocinio y resguardo de los derechos de la mujer, de la niñez y la
vejez, en tanto el Estado está obligado a proteger a los seres más
vulnerables de la sociedad.
14.- Creación de un sistema de salud único, universal e integral, de
atención preventiva y de diagnóstico; además, curativa, hospitalaria y de
rehabilitación; cuyos servicios serán enteramente gratuitos. Paralelamente
se creará un sistema de Seguridad Social de pensiones y vejez, único, donde
los ciudadanos se sientan protegidos y recuperen la dignidad perdida por el
abuso, la discriminación y el olvido.
15.- Plan de vivienda social, urbanización de asentamientos humanos e
infraestructura de electrificación, sanidad, agua potable y desagüe.
16.- Declarar los recursos naturales del suelo, subsuelo y medio ambiente; y
todos los no renovables, de propiedad pública (petróleo, gas, agua, minería,
espacio aéreo y marítimo, bosques naturales, flora y fauna, etc.)
17. Reconocimiento del esfuerzo que realizan los peruanos y peruanas migrantes que trabajan en el exterior, para atender las necesidades de sus familias a través del envío de remesas a sus familias. Ellos contarán con sus propios representantes en el Congreso de la República.
18.- Reafirmar la identidad nacional y cultural basada en el legado
histórico de nuestros antepasados forjadores del país y la ciudadanía.
*METAS PERENTORIAS*
1. Convocatoria a una Asamblea Constituyente de participación y
raigambre popular, encargada de la formulación del nuevo Estado definido como la representación de la colectividad ciudadana y sus trabajadores. Un Estado representante de la nación peruana, por el sistema de democracia directa y bajo responsabilidad del mandato que recibe cada representante, que es sostenido por sus electores y está basado en la justicia social y la libertad.
2. Reconstrucción de los poderes públicos y las instituciones, como el sistema legislativo, el poder judicial, las Fuerzas Armadas y la Policía Nacional, dentro del nuevo proyecto nacional, donde primará la labor administrativa, descentralizada de carácter social y en correspondencia con las reformas emprendidas, donde la corrupción y la inmoralidad no podrán tener cabida. Unas Fuerzas Armadas y una Policía Nacional, demócrata y disuasiva, de Defensa Nacional y Seguridad Ciudadana.
3. Cruzada nacional contra la corrupción, sanción ejemplar para las
mafias burocrático-administrativas, limpieza en el Poder Judicial, Fuerzas Armadas y
Policía Nacional y lucha contra el narcotráfico. Vigilancia ciudadana, moral
y ética a través de la democracia participativa.
4. Afirmación de los derechos humanos como política de Estado y
reparación moral y económica a las víctimas de la violencia social y
política que, asoló el país en los últimos años. Cumplimiento de las
recomendaciones de la Comisión de la Verdad y Reconciliación.
5. Practicar una política de Estado amplia, inclusiva y tolerante con las ideas, despenalización de la protesta ciudadana, y liberación de los presos por sus ideas políticas.
6. Segunda Reforma Agraria, revisión de la tenencia y propiedad de las
tierras, modernización del campo, industrialización, sistemas de riego,
semillas y fertilizantes. Incremento de las tierras de cultivo e
incorporación del campesinado andino a la producción masiva de alimentos.
7. Nacionalización de la industria estratégica, impulso a las empresas mixtas o
directamente estatales; revisar y simplificar los contratos con las empresas
transnacionales productivas y de servicios eliminando el concepto indigno de
“contratos ley.”
8. Eliminación de las exoneraciones tributarias y ventajas especiales a
las empresas transnacionales productivas y de servicios. Revisión de los
contratos de estabilidad jurídica.
9. Transponer el actual régimen tributario por un sistema más justo de impuestos directos a las ganancias, con tasas proporcionales a las mismas; fiscalización efectiva de todas las transacciones comerciales y financieras, eliminación del secreto bancario como herramienta que facilita los negocios ilegales. .
10. Reestructuración de los Tratados de Libre Comercio con Estados
Unidos TLC, con Chile, China, etc. en tanto atenten contra la soberanía, el desarrollo del país y promuevan la desigualdad y la exclusión; además, de quebrar los esfuerzos de eficiencia y competitividad debido a la enorme distancia
tecnológica, económica y científica (asimetrías) entre nuestro país y las
economías más fuertes.
11. Encarar con determinación la reducción de la pobreza del 54% de la población peruana a través de programas de asistencia técnica productiva, eliminado el asistencialismo paternalista del Estado. .
12. Promover la meta de analfabetismo cero, mediante una campaña masiva de alfabetización e integración de la población andina y amazónica, en condiciones de respeto a sus culturas y de igualdad de derechos, al proyecto de desarrollo nacional.
13. Construcción y mejora de las vías terrestres de transporte; marina
mercante eficiente y competitiva; líneas aéreas de bandera nacional.
14. Protección de la pequeña y mediana empresa privada, cooperativa y de
interés social, mediante facilidades crediticias y de inversión.
15. Política internacional contra del modelo neoliberal, en tanto y en cuanto este modelo promueve el control y dominio de la economía mundial, convirtiendo a los países subdesarrollados y emergentes entes subordinados.
16. Cooperación internacional en las variadas áreas de la investigación científica y tecnológica (medicina, biología, educación, alimentación, informática, comunicaciones, salud, etc).
17. Integración latinoamericana, económica, política, social, comercial,
cultural, con la finalidad de competir unidos en el mundo globalizado de los mercados comunes regionalizados.
18. Promover e integrar la corriente solidaria de integración latinoamericana entre nuestras naciones, forjando el espacio antiimperialista en lo económico, político, social, cultural y comercial. Potenciar iniciativas integradoras como UNASUR, MERCOSUR, ALBA.
COMITÉ EJECUTIVO NACIONAL DE DESPERTAR NACIONAL POR UNA PATRIA LIBRE
PERU, ENERO DEL 2011
http://www.youtube.com/watch?v=ktHlE53_QYw
martes, 18 de enero de 2011
Entrevista a Candidatos de Despertar Nacional por una Patria Libre a la Presidencia de la República
Hacer click en el link:
http://laradiodelsur.com/?cat=12
Ricardo Noriega Presidente
Martina Portocarrero 1er Vicepresidente
Roberto Villar 2do Vicepresidente
Hacer click en el link:
http://laradiodelsur.com/?cat=12
Ricardo Noriega Presidente
Martina Portocarrero 1er Vicepresidente
Roberto Villar 2do Vicepresidente
miércoles, 29 de diciembre de 2010
CARTA AL PRESIDENTE DE URUGUAY JOSE MUJICA
Sr. José Mujica Presidente de la Republica Oriental del Uruguay
De nuestra Consideración:
Permítanos usted tomar un poco de su ocupado tiempo pero estamos seguros que esta será bien recibida CONSIDERANDO SU ESPECIAL FORMA DE VER EL EL MUNDO.
Ante su pronta visita a la hermana Republica del Perú en forma respetuosa y fraterna le solicitamos pueda usted interceder ante el presidente Alan García la libertad para el dirigente político fundador del Movimiento Revolucionario Tupac Amaru, Victor Polay Campos preso en la Base Naval del Callao en calidad de rehén desde hace 18 años, cárcel militar similar a Guantánamo cuyos custodios llaman Némesis en memoria de la diosa griega de la venganza.
Víctor Polay ha dado en reiteradas oportunidades muestras concretas de apoyo a la insipiente democracia peruana tanto en el informe de la Verdad y Reconciliación como en entrevistas a revistas entre ellas Caretas destacado medio de comunicación peruano.
Parlamentarios de su país y de America Latina han solicitado en forma pública a través del diario La Republica, Lima, Perú el 17 de Marzo del 2006 la libertad para este destacado ex guerrillero sentenciado a la pena de 35 años de prisión.
Los que le enviamos esta carta somos ex prisioneros políticos residentes en America Latina y Europa preocupados por la delicada situación de carceleria que vive Polay Campos cuyo régimen penitenciario no es acorde a su condición de preso político según los tratados internacionales así lo ha podido constatar la Cruz Roja Internacional en sus informes, no se explican como Polay ha podido soportar tanto aislamiento en una celda de dos metros cuadrados con salida a patio por media hora al día donde solo le permiten leer la Biblia
Durante las etapas de las dictaduras militares en nuestro continente muchos de nosotros fuimos liberados gracias al apoyo y la solidaridad internacional., fuimos recibidos en diferentes países europeos en calidad de refugiados políticos después de pasar largos años en prisión.
El caso atípico es Perú, aquí los ex guerrilleros recién ahora están saliendo en libertad después de cumplir largas penas mientras en el resto de nuestros países los ex prisioneros políticos nos hemos integrado a la vida publica y hemos formado partidos dentro del marco constitucional.
America Latina tiene una deuda histórica con los ex guerrilleros peruanos aun en prisión y condenados a largas penas draconianas que no corresponde a prisión política, esto nos permite hacerle llegar esta carta conociendo su respetada trayectoria política.
Durante su permanencia en prisión como rehén de la dictadura cívico militar de Uruguay muchos de nosotros trabajamos por su libertad, recibimos a Raúl Sendic y fraternizamos con algunos ex presos politos militante del Movimiento de Liberación Nacional Tupamaros.
En nuestros recuerdos están Mauricio Rosencof, Larrieta, Chola Ortiz, José Alaniz y tantos otros que nos agrupamos en el Frente Latinoamericano de Refugiados con cede en Estocolmo cuyo presidente era el Sr Rolf Bennson ex diplomático de Estocolmo en Santiago expulsado por Pinochet y casado con una compatriota uruguaya.
El 13 de Julio del 2005 La Cámara de Representantes de Uruguay se dirige al embajador de Lima en Montevideo solicitando por su intermedio hacer llegar a las autoridades correspondientes la preocupación por las condiciones de reclusión del Sr. Víctor Polay y sus compañeros de agrupación política.
Sr. Presidente de la Republica Oriental del Uruguay, compañero José Mujica agradeciendo vuestra amabilidad y esperando que nuestra solicitud tenga una buena acogida.
Saludamos a Ud. con la mayor consideración
Comité Internacional por la Vida y la Libertad de Víctor Polay Campos Coordinadores:
Europa: Jaime Donoso Ramírez ex preso político
Europa: Jaime Donoso Ramírez ex preso político
Argentina America Latina: ROBER BRAVO NEGRON ex preso político
Chile Dirección Postal: Urmeneta 010 San Bernardo Santiago de Chile
Correo electrónico: vpcjusto@yahoo.es
Santiago de Chile 26 de Diciembre del 2010
Esta carta será entregada en las embajadas de Uruguay en diferentes capitales de America Latina y Europa
Chile Dirección Postal: Urmeneta 010 San Bernardo Santiago de Chile
Correo electrónico: vpcjusto@yahoo.es
Santiago de Chile 26 de Diciembre del 2010
Esta carta será entregada en las embajadas de Uruguay en diferentes capitales de America Latina y Europa
RECIBAMOS EL NUEVO AÑO POR UN NUEVO DESPERTAR EN EL 2011
EL CANDIDATO A LA PRESIDENCIA DE LA REPÚBLICA
Dr. RICARDO NORIEGA SALAVERRY
INVITA A UD. A RECIBIR EL AÑO NUEVO JUNTO A LOS COMPAÑEROS DE DIFERENTES ORGANIZACIONES POLÍTICAS Y SOCIALES QUE APUESTAN POR UN NUEVO DESPERTAR CON JUSTICIA SOCIAL, LIBRE DE CORRUPTOS Y SIN PRESOS POLÍTICOS.
LOS ESPERAMOS EL VIERNES 31 A PARTIR DE LAS 6 PM
LOCAL : JIRÓN JOAQUIN CAPELLA 381-383
ALTURA CUADRA 3 DE HABICH . URB. INGENIERIA
LOCAL : JIRÓN JOAQUIN CAPELLA 381-383
ALTURA CUADRA 3 DE HABICH . URB. INGENIERIA
DISFRUTAREMOS DE POLLADA Y CERVEZA A PRECIOS POPULARES PRO-FONDO CAMPAÑA ELECTORAL.
martes, 28 de diciembre de 2010
Conversaciones de Navidad
Autor: Alamiro Gutti Martin
Fecha: 24 de diciembre de 1983
Autor: Alamiro Gutti Martin
Fecha: 24 de diciembre de 1983
Se alegraran esta noche
los pajaros en su nido
y brillaran las estrellas
bajando desde el Olimpo
una chiquita y bonita
con resplandores de niño.
y cantaran los pastores
las coplas que nunca cantaron
porque a nacido un extranjero
al que llamaran Jesus
No tuvo ningun palacio real
ni leche ni el trigo amigo
se lo trajeron los pobres
los que pastaban ganado
los que labraban la tierra
Nacio entre las pajas
De un pesebre muy humilde
donde hasta los animales
tenian verguenza llegar
Despues llegaron los reyes
desde el oriente lejano
para adorarlo en su cuna
para ofrecerle el incienso
la mirra y el oro fino
reconociendo con esto
que El era Dios de los hombres
que El era el rey de los reyes
y que tambien era hombre
Despues se quedo meditando
que serïa de los otros
se pregunto si tendran
algun pañal una piel,
si tendrïan alguna fuerza
para prenderse del pecho
de su madre triste alegre
por el futuro del crio.
Asï es pues niño Jesus
aunque es poco lo que cuento
quisiera que juntos fueramos
para enseñarte a los niños
que se revuelven en cunas
hechas de costales viejos
y que no tienen pañales
y que les falta la leche
y que se mueren de a pocos
junto a su madre llorando
porque los come la fiebre
mensajera de la muerte
Yo quiero sentarme ahora
para conversar contigo
de estas las penas del mundo
las que los diarios no dicen
las que los ricos ignoran
para que tu te des cuenta
"como se pasa vida
Como se viene la muerte tan callando"
Como lo dijo el cantor
Y cuantos abran nacido
en esta la noche buena
y por ellos he ido a misa
para rezar un padre nuestro
y a este poema tan triste
yo quiero que alguien le ponga
la musica que le conviene
para hacer pensar a la gente
Navidad,
has llegado sin haberme preparado
por eso me he puesto a llorar
al ver a los manuelitos
al ver como se arremolinan
junto a las casa del pueblo
para recibir algun juguete
que papa no pudo darles
Navidad,
no todo es alegrïa
no todo son luces bonitas
tambien hay gente que sufre
las injusticias del mundo.
Es por eso que esta noche
me he vuelto poeta de nuevo
para conversar con el niño
para decirle que siento
tambien una sed infinita
por la justicia que falta
para millones de gentes
jueves, 16 de diciembre de 2010
BOLIVIA Y LA PROTESTA DE LOS RACISTAS
Ya por varían semanas somos testigos de una intensa campaña en Bolivia y el mundo denunciando al gobierno de Morales por imponer la censura a la prensa, por la magnitud y agresividad de las denuncias cualquiera podría suponer que existe peligro real para la libertad de prensa en nuestro hermano país, pero la protesta es por la promulgación de una Ley Antirracista que establece sanciones para quienes hagan campañas racistas.
Como en el Perú, la derecha boliviana esconde siempre su verdadero rostro, juran que están contra el racismo, pero protestan enfurecidos contra una ley que busca erradicarla, dicen que el racismo es un pretexto, pues ya casi ni existe salvo manifestaciones poco significativas propios de la ignorancia popular. La virulencia de la campaña demuestra, por sí misma, la fuerza que mantiene esa ideología ultrarreacionaria, irracional, inhumana, criminal y poner al descubierto a quienes la mantienen.
Una de sus explicaciones mas difundidas es que el racismo fue fruto de la ignorancia popular. Falso, Desde tiempos muy antiguos los grupos dominantes para lanzar sus pueblos contra otros para conquistar sus territorios y convertirlos en esclavos o siervos, fueron elaborando ideas que exaltaban cualidades para unos y defectos para otros, sin embargo, hasta hace cinco siglos no existía la idea que una "raza" fuera biológicamente superior a otra, incluso el concepto de "raza" nunca se había aplicado para personas o pueblos, sino para animales, como caballos o perros que como sabemos tienen una serie de subespecies que eran denominadas "razas".
HISTORIA DEL RACISMO
El racismo surge después de la conquista de América y luego se irá perfeccionando. Tan poco entonces fue resultado de la ignorancia, ni siquiera de la ferocidad de los conquistadores; Colón y los cronistas de la conquista describieron América,sorprendidos por pueblos sencillos, felices e igualitario cuya inocencia les permitía engañarlos con facilidad, o con respeto y admiración ante los logros de las civilizaciones en Centroamerica y los Andes. Fueron parte de los más destacados pensadores de su tiempo como Juan Ginés de Sepúlveda que por encargo de las coronas de España y Europa elaboraron una serie de argumentos para "demostrar" que algunas características físicas, como el color de la piel de los europeos (que después para unificarse con los
nacido fuera de Europa denominarían "blancos") eran "naturalmente superiores, especialmente dotados para los quehaceres del pensamiento, e1 mando y dominio, mientras los "indios" americanos y los "negros" africanos, eran intrínsecamente inferiores, escasos de cerebro, las bien físicamente dotados para el trabajo "bruto", destinados por ello a ser denominados y servir; cuando se descubrió la teoría le la evolución de las especies, sus "científicos" sostuvieron que las"raza" eran faces del proceso evolutivo, en una esca1a donde el negro apenas se diferenciaba de la "bestia" “y el "blanco" se ubicaba en la cima del desarrollo humano, por lo cual era un deber "proteger" a las "razas inferiores".Tales fundamentos nunca tuvieron base científica alguna, solo fueron manipulación deliberada del pensamiento colonialista, cuando la ciencia pudo sacudirse de las marañas del oscurantismo e investigo objetivamente sus conclusiones fueron contrarias al racismo.
Uno de los científicos qué mas estudió el tema, el cubano Fernando Ortiz resumiendo los conocimientos hasta la primera mitad del siglo XX, escribía: "La raza es un concepto humano tan histórica y científicamente convencional y cambiadiso, como social y vulgarmente altanero y despiadado. Pocos conceptos hay mas confusos y envilecidos que el de razas, confuso por lo impreciso, envilecido por los despreciables menesteres políticos y sociales en los que ha sido empleado" (1).
Las mas recientes investigaciones basadas en la genética, son aún mas concluyentes. "Hoy, esta completamente claro que las razas no existen y que todos desandemos de una sola gran madre africana", es decir todos pertenecemos a una misma y única especie, las características sobre las que se basan las "razas" son solo adaptaciones a diversos medios y climas, no existen pigmentos de piel "blanca", "amarilla", "cobriza" o "negra", "toda persona blanca tiene la suficiente cantidad de tirosina - esta es una enzima que estimula la producción de melanina - como para convertirse el mas negro de los africanos... Si por ejemplo, los suecos se trasladasen a Costa de Marfil en unos miles de años se volverían tan oscuros como los nativos de la región (2).
COMO FUNCIONA EL PROCESO EVOLUTIVO
Ni siquiera es cierto que la piel rosácea ("blanca") sea resultado posterior de un proceso adaptativo, es
tudios recientes en la Universidad de Utah sobre lo que ocurrió hace aproximadamente 1.2 millones de años cuando la piel de los homínidos se fue quedando desnuda afirman: "Al igual que los chimpancés, los primeros homínidos tenían así se supone, una piel rosácea cubierta de pelo negro. El cambio a una piel permanentemente oscura fue, pues un requisito evolutivo indispensable tras la pérdida del pelo que nos protegía del sol"; algo parecido ocurrió con otros rasgo distintivos de las "razas", el cabello, también se adapta a las variaciones climáticas, cuando es muy cálido, "El cabello crespo o rizado constituye la mejor cubierta, porque aumenta el grosor del espacio entre la superficie del pelo y el cuero cabelludo permitiendo que el aire fluya a través del mismo"(5).UNA JUSTIFICACION PARA LA BARBARIE
El pensamiento racista se elabora para justificar los actos de barbarie que se cometieron con los pueblos de América y África sanguinarias guerras de conquista, terror y exterminio; destrucción de culturas y civilizaciones enteras; despojo de tierras y riquezas; formas de explotación inhumanas - claves para la obtención de enormes riquezas - que causaron el mayor genocidio que la historia haya conocido: de 60 millones de americanos fueron reducidos a menos de 10 millones, mas de la mitad de los africanos, unos 50 millones, fueron asesinados o secuestrados para esclavizarlos en América, de los indios que eran reclutados para la "mita" escasos regresaban con vida y el promedio de supervivencia de los esclavos en América
era de 7 años.Se dice que éstos son hechos del pasado y allí deben quedar, que expresaron lo mas arcaicos y feudal del coloniaje. Otra mentira. Las formas de explotación mas inhumanas justificadas con el, racismo, como el esclavismo, la mita y todos los trabajos forzados no se impusieron fundamentalmente para acrecentar haciendas ni señoríos feudales, sino para aprovisionar de mano de obra casi gratuita a las minas, los obrajes textileros y las plantaciones de monocultivos para la exportación, es decir, las fuentes de la acumulación originaria del capitalismo. El racismo es una ideología inventada por el capitalismo colonial, no antecesor a él, por eso donde más se expandió y duró el esclavismo fue en Norteamérica donde el capitalismo crecía pujante.
LA PERSISTENCIA DEL RACISMO EN NUESTROS TIEMPOS
Por eso el racismo se moderniza junto con el capitalismo. A veces regresa con toda su ferocidad sanguinaria, como hace años decenios con los fascismos que exterminaron decenas de millones de personas; y hay riesgo de un nuevo retorno en auxilio del capitalismo salvaje de las transaccionales, en Europa agobiada por la crisis renacen las "soluciones" racistas y xenofobicas, en la culta Francia la derecha gobernante reinicia la expulsión de los gitanos, migrantes y aún de los hijos de los migrantes, en los EE.UU. la potencia mas desarrollada se revitaliza el Ku-Klux-Klan tras la mascareta de los “Tea Party" para expulsar a los "espaldas mojadas" que los invaden desde el Sur del Río Grande.
Las formas de modernización mas sutiles e institucionales del racismo son aún mayores: ¿cual es la justificación para que los obreros que realizan el mismo trabajo, con iguales instrumentos y rendimientos, al servicio de los mismos monopo1ios, ganen en el Perú o Bolivia diez veces menos que en EE.UU. y Europa? ¿Por qué los topes de ingreso para medir la pobreza en Europa o EE.UU. son diez veces mayores que en el Perú, Ecuador o Bolivia? ¿no somos seres humanos con iguales capacidades y necesidades?. Es la forma moderna del que establece esos niveles de diferencias como si los ciudadanos de las potencias valieran por diez de los nuestros.
NUEVAS MANIFESTACIONES EMBOZADAS
Y la vigencia del racismo en nuestras sociedades los sabemos y sentimos día a día quienes los padecemos, sabemos lo que significa "buena presencia" en los avisos de trabajo; como en los medios de comunicación los programas "cómicos" caricaturizan los rasgos de la población andina y afro-andina; sabemos que no es broma cuando se dice que los "negros" son buenos para el fútbol, el box, policía, el canto y baile, pero no para do
ctores o científicos; que no es casual que generaciones tras generaciones de niños y niñas que crecen desnutridas, que los trabajadores sin derechos, que los desposeídos empujados a sobrevivir en los cinturones de miseria de las ciudades, tengan casi todos los tonos oscuros de la piel de los "indios" y "negros"; la suma de todas esos dramas producen enormes cantidades de personas que se mueren como consecuencia le la miseria y muchos más aún que sobreviven queriendo morirse.El racismo, ni en sus formas brutales, ni en las sutiles e institucionalizas es cosa del pasado, menos aún en los Andes, por el contrario, la extrema derecha para sostener este capitalismo salvaje pretende revigorizar esa ideología de la barbarie, eso es lo que expresa esa feroz campaña contra la norma boliviana antirracísta, por eso mismo debe ser saludada y defendida por todos los oprimidos de América y con más razón que en ninguna parte por los pueblos oprimidos del Perú.
Ortiz, Fernando. El engaño de las razas. pag.35. Ed. Ciencias Sociales. La Habana. 1975.
Goede, Wolfgang. Razas ¿Que Razas?. Muy Interesante, Especial N° 27, pag. 75. Otoño 1996.
Jablonski, Nina, Origen de la piel desnuda. Investigación y Ciencia - edición española de Scientific American - Junio 2010, pag.27
Miguel Rincón Rincón
Noviembre del 2010
Penal de Máxima Seguridad de la Base Naval del Callao.
martes, 14 de diciembre de 2010
LA HORA DE LA IZQUIERDA APRISTA
Por : Alamiro Gutti Martin
Lima, 11 de diciembre de 2010
Lima, 11 de diciembre de 2010
Muchos partidos están buscando el voto descontento de la Izquierda Aprista, algunos hasta ofrecen curules y otros sonríen a las bases apristas como cuando en las dictaduras aparecía un candidato que después olvidaba la confianza dada y gobernaba para los más ricos y al final traicionaba todo ese esfuerzo de hombres y mujeres que buscaban la libertad con pan por la que siempre se luchó. 
Surge el Partido Nacionalista con Ollanta Humala al que muchos se acercan con expectativa, surge fuerza social con su tono rosado de izquierda caviar y surgirán otros movimientos que desde la derecha también trataran de inquietar con el dinero a algún militante que esperó su oportunidad y nunca la tuvo. El tema es de principios, no solo de oportunidad, es poner la convicción delante del oportunismo o la oportunidad, no dejarse llevar por las encuestas que al final terminan desinflando los globos que el poder infla para después seguir explotando y engañando a nuestro pueblo. No permitir que la marea del poder los lleve a tomar la decisión de ir por el que mas aceptación tiene en este momento, total las elecciones son dentro de 4 meses y hasta ese momento el panorama político ya abrá cambiado como sucedió con Fuerza Social en las elecciones municipales de Lima.
En Política hay que ser audaces y también osados, pero antes que todo eso, hay que tener la convicción de las ideas y la historia alimentada por mártires y héroes que nos señalan el camino, desviarse es negarse a uno mismo y al fi
nal traicionar.
Los militantes apristas tienen la oportunidad de salir ordenadamente de local de Alfonso Ugarte para forjar el partido del pueblo desde afuera, al amparo del pensamiento de Haya de la Torre y la Historia del APRA, esa historia que ya no necesita más comentarios, ni loas, ni nada; que está en la conciencia de cada aprista consecuente y que esperó a través de los años la gran revolución que nunca se cumplió, esa historia que llevo a otros tantos en los años 80 y 90 a inscribirse en páginas de lucha y muchas veces de gloria para retomar el pasado y aportar con su esfuerzo a la lucha que reinicio el MRTA en el camino de las armadas, esos apristas que también como antaño arriesgaron su vida y libertad por ideales y no por prebendas, uno de ellos fue Víctor Polay Campos, hijo de uno de los fundadores del PAP en el Perú y una dama como su madre la Sra. Otilia Campos de Polay, hoy Preso en la cárcel Naval de Callao, el lleva más 18 años en esa cárcel tumba, así sufrieron carcelería Ramiro Priale, Alfredo Tello, Armando Villanueva, Fernando León de Vivero y otros dirigentes apristas por razón de sus ideas, que paralelo entre la Historia auroral del APRA y del MRTA, de la lucha clandestina de estas dos organizaciones, a ambas les decían terroristas y comunistas, a ambas las reprimieron y
golpearon sin compasión, muchos murieron en ese afán y que posibilidad de reencontrarse en este proceso electoral donde la lucha por las libertades democráticas y la justicia van de la mano, unos por volver a la legalidad y otros por buscar un espacio para seguir haciendo política fuera de las cuatro paredes de Alfonso Ugarte.
Los ex presos políticos del MRTA están en un proceso de unidad con el Partido Despertar Nacional que dirige el Dr. Ricardo Noriega Salaverry quien ha asumido la defensa de Víctor Polay Campos, ellos buscan participar en estas elecciones para pedir no solo la libertad de los que quedan en las cárceles, sino también luchar por la justicia social que pregonaron con las armas en la mano, ellos han llamado a los apristas de izquierda para buscar puntos de coincidencia y trabajar juntos en este espacio democrático.
Podría haber una unidad de criterios entre los que lucharon en estos tiempos por sus ideales aun a costa de sus vidas con los herederos de los que lucharon antaño y que todavía siguen creyendo en esos grandes que dieron su vida por la revolución??
Podría haber acuerdo entre aquellos que no hicieron cálculo político y se fueron a la gran aventura de cambiar este país con aquellos que heredan la convicción de los valientes que cayeron en la batalla por la gran revolución??
En lenguaje lego yo diría que sí, yo diría que la convicción y la fuerza de las ideas reemplazan a cualquier cálculo político o encuestas, Haya de la Torre no participó en un proceso electoral calculando si iba a ganar o no, hizo varios presidentes pero puso la primera piedra para que su partido gobierne y al final termine en el fiasco que tenemos con el mandón de palacio.
Es el momento de que se den la mano los que lucharon ahora con los herederos de los que lucharon antaño. Se podría apostar por el llamado Nacionalismo que surge de un partido que no tiene tradición de lucha y solo se basa en un líder que fue la sorpresa las elecciones anteriores??. Se podría confiar en un partido que se lleno de arribistas que solo buscan como en cada elección su mejora personal?.
El militante aprista de a pie puede votar por quienes al final van a hacer el mismo festín que hacen los que han traicionado a Haya de la Torre u optar por los que lucharon por un ideal? . La respuesta es obvia y se vio en cada presentación del libro de Víctor Polay Campos a lo largo del País, cuando alrededor de la mitad del auditorio lo ocupaban los herederos de Haya de la Torre en muestra de saludo y reencuentro con el Hijo de uno de los fundadores del PAP y que se mantiene en la lucha.
Solo hay que determinar el trabajo a realizar, como le dije a muchos compañeros del PAP hace muchos años, debemos salir de las cuatro paredes de Alfonso Ugarte y empezar a reconstruir el Partido desde afuera y caminar con los mismos himnos, los mismos símbolos, el mismo ideario, el mismo programa y la misma historia heroica de los que se convencieron y murieron por cambiar esta sociedad.
Tienen la oportunidad de trabajar en Despertar Nacional con identidad propia y la misma doctrina de Haya de la Torre, inclusive con estructura propia que servirá para relanzar al verdadero Partido Aprista Peruano y sacarlo del triste lugar al que García lo ha llevado para elevarlo en la dimensión que todos los apristas y el pueblo peruano quiere. En Despertar Nacional se pueden reencontrar los que lucharon ahora y los herederos de Barreto y Carlos Phillips en un abrazo fraterno que sellara la unidad de una parte del pueblo peruano.
Surge el Partido Nacionalista con Ollanta Humala al que muchos se acercan con expectativa, surge fuerza social con su tono rosado de izquierda caviar y surgirán otros movimientos que desde la derecha también trataran de inquietar con el dinero a algún militante que esperó su oportunidad y nunca la tuvo. El tema es de principios, no solo de oportunidad, es poner la convicción delante del oportunismo o la oportunidad, no dejarse llevar por las encuestas que al final terminan desinflando los globos que el poder infla para después seguir explotando y engañando a nuestro pueblo. No permitir que la marea del poder los lleve a tomar la decisión de ir por el que mas aceptación tiene en este momento, total las elecciones son dentro de 4 meses y hasta ese momento el panorama político ya abrá cambiado como sucedió con Fuerza Social en las elecciones municipales de Lima.
En Política hay que ser audaces y también osados, pero antes que todo eso, hay que tener la convicción de las ideas y la historia alimentada por mártires y héroes que nos señalan el camino, desviarse es negarse a uno mismo y al fi
nal traicionar.Los militantes apristas tienen la oportunidad de salir ordenadamente de local de Alfonso Ugarte para forjar el partido del pueblo desde afuera, al amparo del pensamiento de Haya de la Torre y la Historia del APRA, esa historia que ya no necesita más comentarios, ni loas, ni nada; que está en la conciencia de cada aprista consecuente y que esperó a través de los años la gran revolución que nunca se cumplió, esa historia que llevo a otros tantos en los años 80 y 90 a inscribirse en páginas de lucha y muchas veces de gloria para retomar el pasado y aportar con su esfuerzo a la lucha que reinicio el MRTA en el camino de las armadas, esos apristas que también como antaño arriesgaron su vida y libertad por ideales y no por prebendas, uno de ellos fue Víctor Polay Campos, hijo de uno de los fundadores del PAP en el Perú y una dama como su madre la Sra. Otilia Campos de Polay, hoy Preso en la cárcel Naval de Callao, el lleva más 18 años en esa cárcel tumba, así sufrieron carcelería Ramiro Priale, Alfredo Tello, Armando Villanueva, Fernando León de Vivero y otros dirigentes apristas por razón de sus ideas, que paralelo entre la Historia auroral del APRA y del MRTA, de la lucha clandestina de estas dos organizaciones, a ambas les decían terroristas y comunistas, a ambas las reprimieron y
golpearon sin compasión, muchos murieron en ese afán y que posibilidad de reencontrarse en este proceso electoral donde la lucha por las libertades democráticas y la justicia van de la mano, unos por volver a la legalidad y otros por buscar un espacio para seguir haciendo política fuera de las cuatro paredes de Alfonso Ugarte.Los ex presos políticos del MRTA están en un proceso de unidad con el Partido Despertar Nacional que dirige el Dr. Ricardo Noriega Salaverry quien ha asumido la defensa de Víctor Polay Campos, ellos buscan participar en estas elecciones para pedir no solo la libertad de los que quedan en las cárceles, sino también luchar por la justicia social que pregonaron con las armas en la mano, ellos han llamado a los apristas de izquierda para buscar puntos de coincidencia y trabajar juntos en este espacio democrático.
Podría haber una unidad de criterios entre los que lucharon en estos tiempos por sus ideales aun a costa de sus vidas con los herederos de los que lucharon antaño y que todavía siguen creyendo en esos grandes que dieron su vida por la revolución??
Podría haber acuerdo entre aquellos que no hicieron cálculo político y se fueron a la gran aventura de cambiar este país con aquellos que heredan la convicción de los valientes que cayeron en la batalla por la gran revolución??
En lenguaje lego yo diría que sí, yo diría que la convicción y la fuerza de las ideas reemplazan a cualquier cálculo político o encuestas, Haya de la Torre no participó en un proceso electoral calculando si iba a ganar o no, hizo varios presidentes pero puso la primera piedra para que su partido gobierne y al final termine en el fiasco que tenemos con el mandón de palacio.
Es el momento de que se den la mano los que lucharon ahora con los herederos de los que lucharon antaño. Se podría apostar por el llamado Nacionalismo que surge de un partido que no tiene tradición de lucha y solo se basa en un líder que fue la sorpresa las elecciones anteriores??. Se podría confiar en un partido que se lleno de arribistas que solo buscan como en cada elección su mejora personal?.El militante aprista de a pie puede votar por quienes al final van a hacer el mismo festín que hacen los que han traicionado a Haya de la Torre u optar por los que lucharon por un ideal? . La respuesta es obvia y se vio en cada presentación del libro de Víctor Polay Campos a lo largo del País, cuando alrededor de la mitad del auditorio lo ocupaban los herederos de Haya de la Torre en muestra de saludo y reencuentro con el Hijo de uno de los fundadores del PAP y que se mantiene en la lucha.
Solo hay que determinar el trabajo a realizar, como le dije a muchos compañeros del PAP hace muchos años, debemos salir de las cuatro paredes de Alfonso Ugarte y empezar a reconstruir el Partido desde afuera y caminar con los mismos himnos, los mismos símbolos, el mismo ideario, el mismo programa y la misma historia heroica de los que se convencieron y murieron por cambiar esta sociedad.
Tienen la oportunidad de trabajar en Despertar Nacional con identidad propia y la misma doctrina de Haya de la Torre, inclusive con estructura propia que servirá para relanzar al verdadero Partido Aprista Peruano y sacarlo del triste lugar al que García lo ha llevado para elevarlo en la dimensión que todos los apristas y el pueblo peruano quiere. En Despertar Nacional se pueden reencontrar los que lucharon ahora y los herederos de Barreto y Carlos Phillips en un abrazo fraterno que sellara la unidad de una parte del pueblo peruano. jueves, 9 de diciembre de 2010
CONFERENCIA DE PRENSA DE PRESENTACION DE LA CONFLUENCIA DE PATRIA LIBRE CON DESPERTAR NACIONAL
Seguir el link:
http://www.youtube.com/watch?v=xZiUbTNPGZ0&feature=BF&list=ULorGgIe1uH3I&index=4
Seguir el link:
http://www.youtube.com/watch?v=xZiUbTNPGZ0&feature=BF&list=ULorGgIe1uH3I&index=4
miércoles, 1 de diciembre de 2010
DESLINDE PÚBLICO DE UNA MASCARADA POLÍTICA
Hace poco se publicitó por un noticiero de TV la presentación de unos encapuchados, declarándose miembros de la nonésima escuadra militar del MRTA, haciendo un llamado a la lucha armada contra el gobierno.
Es conocido que algunos ex-militantes Tupacamaristas se han sumado al proyecto político de Patria Libre luego de haber cumplido la carcelería impuesta por la justicia a raíz de su militancia en dicha organización; mientras que otros se han exiliado en el extranjero o simplemente se han enclaustrado en su vida familiar sin participación en la política nacional. Es cierto también que podría haber algún minúsculo grupo de personas en el extranjero que quiera sobrevivir económicamente con las contribuciones de afiebrados radicales, pretendiendo ser un grupo que se prepara para la insurgencia.
Todos los líderes principales del MRTA fueron muertos o están cumpliendo carcelería, su estructura organizacional fue desarticulada completamente por los organismos de seguridad, ninguna actividad partidaria por parte de ellos ha sido demostrada luego de la retoma de la Embajada de Japón en abril de 1997.
Sus más altos representantes sobrevivientes, presos y aislados en inhumana carcelería dentro de la base naval del Callao, han hecho público, mediante entrevistas y declaraciones a la Comisión de la Verdad y la Reconciliación, a la prensa nacional (Caretas, mayo 2008) y extranjera (Il Manifesto setiembre 2009), el reconocimiento que el MRTA no existe más, cumplió su etapa histórica, hacen mea culpa de los errores y desaciertos de su trayectoria, y se suman a la lucha política abierta, de confrontación de ideas, que las nuevas circunstancias del movimiento social imponen; asumiendo responsablemente que la violencia como herramienta de cambio social, no es ya más una alternativa válida en el país, ni en América Latina. Cualquier insignificante grupo como el mostrado, si no es un montaje de la reacción, será un intento que nada tiene que ver con los orígenes, la historia, la mística o la dirección del MRTA desarticulada y presa.
Por definición, en acuerdo a su propio estatuto fundacional Patria Libre se declara un partido democrático, pluralista, multicultural y pluriétnico, comprometido con la defensa de la vida, la biodiversidad, la soberanía nacional, la unidad latinoamericana y del Caribe, la paz, la democracia política y económica, y además declara como principio que el empleo de las armas para la resolución de los conflictos contradice los métodos y los propósitos que propugna, promoviendo la movilización política y social de los ciudadanos por el logro de la plena vigencia de los derechos humanos, las garantías políticas y civiles y la emancipación social y humana.
Dentro de la gran corriente latinoamericana destacan actualmente las grandes confluencias de izquierda que llegan a participar en el gobierno de sus respectivos países, con la activa contribución de aquellos personajes nacionales que en décadas pasadas militaron activamente en organizaciones que desarrollaron la lucha armada, y que sin embargo ahora están reincorporados a la vida política defendiendo los espacios democráticos que tanto sacrificio y vidas han costado; tomamos como ejemplo al Parido Comunista en Chile, Los Montoneros en Argentina, Los Tupamaros en Uruguay, el Partido de los Trabajadores en Brasil, Alfaro Vive en Ecuador, el Frente Farabundo Martí en El Salvador, el Frente Sandinista en Nicaragua, el M -19 en Colombia, con cuyos objetivos de defensa de la democracia y justicia social nos identificamos plenamente.
Solo un poco antes de esta aparición televisiva, y ante el relevante empuje electoral de Susana Villarán en pos de la alcaldía de Lima, voceros de la más recalcitrante derecha la acusaron de tener tratos con terroristas, como prueba de ello demostraban que su partido, Fuerza Social, tenía alianza con el conglomerado político Lima para Todos, en el cual estaba incluido Patria Libre, a quienes acusaban descaradamente de ser un organismo de fachada del MRTA.
En el marco de todas estas referencias, solo podemos pensar que la repentina aparición televisiva no es más que una burda manipulación construida por los servicios de inteligencia del gobierno, con la finalidad de desprestigiar las actividades, no solo de Patria Libre, sino de todas las organizaciones que se reclaman de izquierda y que luchan contra la deshumanización que genera el modelo económico neoliberal que trata de ser aplicado en el país, levantando nuevamente los fantasmas del terrorismo y la guerra fratricida que ensangrentó la patria durante años.
Rechazamos enfática y públicamente cualquier vínculo con grupos de este u otro signo que tengan por método la lucha armada, así como descartamos que alguna de las organizaciones de izquierda que hacen política en el país promueva de alguna manera estos métodos; alertamos por tanto a los simpatizantes y al público en general a no dejarse sorprender con estos “globos de ensayo”, “cortinas de humo” u “operativos psicosociales”, como quiera que se les pueda denominar, y mantenerse firmes en la defensa de los derechos ciudadanos, así como en las reivindicaciones más sentidas de nuestro pueblo frente a la arremetida del modelo económico y frente a la descarada corrupción reinante en los estamentos de gobierno; con mayor vigor unamos nuestras fuerzas ahora que se ha abierto un espacio democrático inclusivo a raíz de la elección del alcalde de Lima, podemos convertir esto en una nueva etapa política en el desarrollo social del Perú.
En este sentido insistimos en nuestro postulado principista por la necesidad impostergable de una unidad de programa, más allá de los afanes electorales, de todas las organizaciones de izquierda y fuerzas de oposición al sistema, con elecciones internas primarias abiertas, que legitimizen a los líderes y se conviertan en verdaderos representantes de los intereses de sus pueblos.
Lima, Noviembre 2010.
DIRECCION NACIONAL PATRIA LIBRE
Hace poco se publicitó por un noticiero de TV la presentación de unos encapuchados, declarándose miembros de la nonésima escuadra militar del MRTA, haciendo un llamado a la lucha armada contra el gobierno.
Es conocido que algunos ex-militantes Tupacamaristas se han sumado al proyecto político de Patria Libre luego de haber cumplido la carcelería impuesta por la justicia a raíz de su militancia en dicha organización; mientras que otros se han exiliado en el extranjero o simplemente se han enclaustrado en su vida familiar sin participación en la política nacional. Es cierto también que podría haber algún minúsculo grupo de personas en el extranjero que quiera sobrevivir económicamente con las contribuciones de afiebrados radicales, pretendiendo ser un grupo que se prepara para la insurgencia.
Todos los líderes principales del MRTA fueron muertos o están cumpliendo carcelería, su estructura organizacional fue desarticulada completamente por los organismos de seguridad, ninguna actividad partidaria por parte de ellos ha sido demostrada luego de la retoma de la Embajada de Japón en abril de 1997.
Sus más altos representantes sobrevivientes, presos y aislados en inhumana carcelería dentro de la base naval del Callao, han hecho público, mediante entrevistas y declaraciones a la Comisión de la Verdad y la Reconciliación, a la prensa nacional (Caretas, mayo 2008) y extranjera (Il Manifesto setiembre 2009), el reconocimiento que el MRTA no existe más, cumplió su etapa histórica, hacen mea culpa de los errores y desaciertos de su trayectoria, y se suman a la lucha política abierta, de confrontación de ideas, que las nuevas circunstancias del movimiento social imponen; asumiendo responsablemente que la violencia como herramienta de cambio social, no es ya más una alternativa válida en el país, ni en América Latina. Cualquier insignificante grupo como el mostrado, si no es un montaje de la reacción, será un intento que nada tiene que ver con los orígenes, la historia, la mística o la dirección del MRTA desarticulada y presa.
Por definición, en acuerdo a su propio estatuto fundacional Patria Libre se declara un partido democrático, pluralista, multicultural y pluriétnico, comprometido con la defensa de la vida, la biodiversidad, la soberanía nacional, la unidad latinoamericana y del Caribe, la paz, la democracia política y económica, y además declara como principio que el empleo de las armas para la resolución de los conflictos contradice los métodos y los propósitos que propugna, promoviendo la movilización política y social de los ciudadanos por el logro de la plena vigencia de los derechos humanos, las garantías políticas y civiles y la emancipación social y humana.
Dentro de la gran corriente latinoamericana destacan actualmente las grandes confluencias de izquierda que llegan a participar en el gobierno de sus respectivos países, con la activa contribución de aquellos personajes nacionales que en décadas pasadas militaron activamente en organizaciones que desarrollaron la lucha armada, y que sin embargo ahora están reincorporados a la vida política defendiendo los espacios democráticos que tanto sacrificio y vidas han costado; tomamos como ejemplo al Parido Comunista en Chile, Los Montoneros en Argentina, Los Tupamaros en Uruguay, el Partido de los Trabajadores en Brasil, Alfaro Vive en Ecuador, el Frente Farabundo Martí en El Salvador, el Frente Sandinista en Nicaragua, el M -19 en Colombia, con cuyos objetivos de defensa de la democracia y justicia social nos identificamos plenamente.
Solo un poco antes de esta aparición televisiva, y ante el relevante empuje electoral de Susana Villarán en pos de la alcaldía de Lima, voceros de la más recalcitrante derecha la acusaron de tener tratos con terroristas, como prueba de ello demostraban que su partido, Fuerza Social, tenía alianza con el conglomerado político Lima para Todos, en el cual estaba incluido Patria Libre, a quienes acusaban descaradamente de ser un organismo de fachada del MRTA.
En el marco de todas estas referencias, solo podemos pensar que la repentina aparición televisiva no es más que una burda manipulación construida por los servicios de inteligencia del gobierno, con la finalidad de desprestigiar las actividades, no solo de Patria Libre, sino de todas las organizaciones que se reclaman de izquierda y que luchan contra la deshumanización que genera el modelo económico neoliberal que trata de ser aplicado en el país, levantando nuevamente los fantasmas del terrorismo y la guerra fratricida que ensangrentó la patria durante años.
Rechazamos enfática y públicamente cualquier vínculo con grupos de este u otro signo que tengan por método la lucha armada, así como descartamos que alguna de las organizaciones de izquierda que hacen política en el país promueva de alguna manera estos métodos; alertamos por tanto a los simpatizantes y al público en general a no dejarse sorprender con estos “globos de ensayo”, “cortinas de humo” u “operativos psicosociales”, como quiera que se les pueda denominar, y mantenerse firmes en la defensa de los derechos ciudadanos, así como en las reivindicaciones más sentidas de nuestro pueblo frente a la arremetida del modelo económico y frente a la descarada corrupción reinante en los estamentos de gobierno; con mayor vigor unamos nuestras fuerzas ahora que se ha abierto un espacio democrático inclusivo a raíz de la elección del alcalde de Lima, podemos convertir esto en una nueva etapa política en el desarrollo social del Perú.
En este sentido insistimos en nuestro postulado principista por la necesidad impostergable de una unidad de programa, más allá de los afanes electorales, de todas las organizaciones de izquierda y fuerzas de oposición al sistema, con elecciones internas primarias abiertas, que legitimizen a los líderes y se conviertan en verdaderos representantes de los intereses de sus pueblos.
Lima, Noviembre 2010.
DIRECCION NACIONAL PATRIA LIBRE
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