CARTA AL PRESIDENTE DE URUGUAY JOSE MUJICA

Sr. José Mujica Presidente de la Republica Oriental del Uruguay

De nuestra Consideración:

Permítanos usted tomar un poco de su ocupado tiempo pero estamos seguros que esta será bien recibida CONSIDERANDO SU ESPECIAL FORMA DE VER EL EL MUNDO.
Ante su pronta visita a la hermana Republica del Perú en forma respetuosa y fraterna le solicitamos pueda usted interceder ante el presidente Alan García la libertad para el dirigente político fundador del Movimiento Revolucionario Tupac Amaru, Victor Polay Campos preso en la Base Naval del Callao en calidad de rehén desde hace 18 años, cárcel militar similar a Guantánamo cuyos custodios llaman Némesis en memoria de la diosa griega de la venganza.
Víctor Polay ha dado en reiteradas oportunidades muestras concretas de apoyo a la insipiente democracia peruana tanto en el informe de la Verdad y Reconciliación como en entrevistas a revistas entre ellas Caretas destacado medio de comunicación peruano.
Parlamentarios de su país y de America Latina han solicitado en forma pública a través del diario La Republica, Lima, Perú el 17 de Marzo del 2006 la libertad para este destacado ex guerrillero sentenciado a la pena de 35 años de prisión.
Los que le enviamos esta carta somos ex prisioneros políticos residentes en America Latina y Europa preocupados por la delicada situación de carceleria que vive Polay Campos cuyo régimen penitenciario no es acorde a su condición de preso político según los tratados internacionales así lo ha podido constatar la Cruz Roja Internacional en sus informes, no se explican como Polay ha podido soportar tanto aislamiento en una celda de dos metros cuadrados con salida a patio por media hora al día donde solo le permiten leer la Biblia
Durante las etapas de las dictaduras militares en nuestro continente muchos de nosotros fuimos liberados gracias al apoyo y la solidaridad internacional., fuimos recibidos en diferentes países europeos en calidad de refugiados políticos después de pasar largos años en prisión.
El caso atípico es Perú, aquí los ex guerrilleros recién ahora están saliendo en libertad después de cumplir largas penas mientras en el resto de nuestros países los ex prisioneros políticos nos hemos integrado a la vida publica y hemos formado partidos dentro del marco constitucional.
America Latina tiene una deuda histórica con los ex guerrilleros peruanos aun en prisión y condenados a largas penas draconianas que no corresponde a prisión política, esto nos permite hacerle llegar esta carta conociendo su respetada trayectoria política.
Durante su permanencia en prisión como rehén de la dictadura cívico militar de Uruguay muchos de nosotros trabajamos por su libertad, recibimos a Raúl Sendic y fraternizamos con algunos ex presos politos militante del Movimiento de Liberación Nacional Tupamaros.
En nuestros recuerdos están Mauricio Rosencof, Larrieta, Chola Ortiz, José Alaniz y tantos otros que nos agrupamos en el Frente Latinoamericano de Refugiados con cede en Estocolmo cuyo presidente era el Sr Rolf Bennson ex diplomático de Estocolmo en Santiago expulsado por Pinochet y casado con una compatriota uruguaya.
El 13 de Julio del 2005 La Cámara de Representantes de Uruguay se dirige al embajador de Lima en Montevideo solicitando por su intermedio hacer llegar a las autoridades correspondientes la preocupación por las condiciones de reclusión del Sr. Víctor Polay y sus compañeros de agrupación política.
Sr. Presidente de la Republica Oriental del Uruguay, compañero José Mujica agradeciendo vuestra amabilidad y esperando que nuestra solicitud tenga una buena acogida.
Saludamos a Ud. con la mayor consideración

Comité Internacional por la Vida y la Libertad de Víctor Polay Campos Coordinadores:
Europa: Jaime Donoso Ramírez ex preso político

Argentina America Latina: ROBER BRAVO NEGRON ex preso político
Chile Dirección Postal: Urmeneta 010 San Bernardo Santiago de Chile
Correo electrónico: vpcjusto@yahoo.es

Santiago de Chile 26 de Diciembre del 2010

Esta carta será entregada en las embajadas de Uruguay en diferentes capitales de America Latina y Europa

RECIBAMOS EL NUEVO AÑO POR UN NUEVO DESPERTAR EN EL 2011

EL CANDIDATO A LA PRESIDENCIA DE LA REPÚBLICA

Dr. RICARDO NORIEGA SALAVERRY

INVITA A UD. A RECIBIR EL AÑO NUEVO JUNTO A LOS COMPAÑEROS DE DIFERENTES ORGANIZACIONES POLÍTICAS Y SOCIALES QUE APUESTAN POR UN NUEVO DESPERTAR CON JUSTICIA SOCIAL, LIBRE DE CORRUPTOS Y SIN PRESOS POLÍTICOS.

LOS ESPERAMOS EL VIERNES 31 A PARTIR DE LAS 6 PM

LOCAL : JIRÓN JOAQUIN CAPELLA 381-383

ALTURA CUADRA 3 DE HABICH . URB. INGENIERIA

DISFRUTAREMOS DE POLLADA Y CERVEZA A PRECIOS POPULARES PRO-FONDO CAMPAÑA ELECTORAL.

Conversaciones de Navidad

Autor: Alamiro Gutti Martin

Fecha: 24 de diciembre de 1983

Se alegraran esta noche

los pajaros en su nido

y brillaran las estrellas

bajando desde el Olimpo

una chiquita y bonita

con resplandores de niño.

y cantaran los pastores

las coplas que nunca cantaron

porque a nacido un extranjero

al que llamaran Jesus

No tuvo ningun palacio real

ni leche ni el trigo amigo

se lo trajeron los pobres

los que pastaban ganado

los que labraban la tierra

Nacio entre las pajas

De un pesebre muy humilde

donde hasta los animales

tenian verguenza llegar

Despues llegaron los reyes

desde el oriente lejano

para adorarlo en su cuna

para ofrecerle el incienso

la mirra y el oro fino

reconociendo con esto

que El era Dios de los hombres

que El era el rey de los reyes

y que tambien era hombre

Despues se quedo meditando

que serïa de los otros

se pregunto si tendran

algun pañal una piel,

si tendrïan alguna fuerza

para prenderse del pecho

de su madre triste alegre

por el futuro del crio.

Asï es pues niño Jesus

aunque es poco lo que cuento

quisiera que juntos fueramos

para enseñarte a los niños

que se revuelven en cunas

hechas de costales viejos

y que no tienen pañales

y que les falta la leche

y que se mueren de a pocos

junto a su madre llorando

porque los come la fiebre

mensajera de la muerte

Yo quiero sentarme ahora

para conversar contigo

de estas las penas del mundo

las que los diarios no dicen

las que los ricos ignoran

para que tu te des cuenta

"como se pasa vida

Como se viene la muerte tan callando"

Como lo dijo el cantor

Y cuantos abran nacido

en esta la noche buena

y por ellos he ido a misa

para rezar un padre nuestro

y a este poema tan triste

yo quiero que alguien le ponga

la musica que le conviene

para hacer pensar a la gente

Navidad,

has llegado sin haberme preparado

por eso me he puesto a llorar

al ver a los manuelitos

al ver como se arremolinan

junto a las casa del pueblo

para recibir algun juguete

que papa no pudo darles

Navidad,

no todo es alegrïa

no todo son luces bonitas

tambien hay gente que sufre

las injusticias del mundo.

Es por eso que esta noche

me he vuelto poeta de nuevo

para conversar con el niño

para decirle que siento

tambien una sed infinita

por la justicia que falta

para millones de gentes

BOLIVIA Y LA PROTESTA DE LOS RACISTAS

Ya por varían semanas somos testigos de una intensa campaña en Bolivia y el mundo denunciando al gobierno de Morales por imponer la censura a la prensa, por la magnitud y agresividad de las denuncias cualquiera podría suponer que existe peligro real para la libertad de prensa en nuestro hermano país, pero la protesta es por la promulgación de una Ley Antirracista que establece sanciones para quienes hagan campañas racistas.
Como en el Perú, la derecha boliviana esconde siempre su verdadero rostro, juran que están contra el racismo, pero protestan enfurecidos contra una ley que busca erradicarla, dicen que el racismo es un pretexto, pues ya casi ni existe salvo manifestaciones poco significativas propios de la ignorancia popular. La virulencia de la campaña demuestra, por sí misma, la fuerza que mantiene esa ideología ultrarreacionaria, irracional, inhumana, criminal y poner al descubierto a quienes la mantienen.
Una de sus explicaciones mas difundidas es que el racismo fue fruto de la ignorancia popular. Falso, Desde tiempos muy antiguos los grupos dominantes para lanzar sus pueblos contra otros para conquistar sus territorios y convertirlos en esclavos o siervos, fueron elaborando ideas que exaltaban cualidades para unos y defectos para otros, sin embargo, hasta hace cinco siglos no existía la idea que una "raza" fuera biológicamente superior a otra, incluso el concepto de "raza" nunca se había aplicado para personas o pueblos, sino para animales, como caballos o perros que como sabemos tienen una serie de subespecies que eran denominadas "razas".

HISTORIA DEL RACISMO
El racismo surge después de la conquista de América y luego se irá perfeccionando. Tan poco entonces fue resultado de la ignorancia, ni siquiera de la ferocidad de los conquistadores; Colón y los cronistas de la conquista describieron América,sorprendidos por pueblos sencillos, felices e igualitario cuya inocencia les permitía engañarlos con facilidad, o con respeto y admiración ante los logros de las civilizaciones en Centroamerica y los Andes. Fueron parte de los más destacados pensadores de su tiempo como Juan Ginés de Sepúlveda que por encargo de las coronas de España y Europa elaboraron una serie de argumentos para "demostrar" que algunas características físicas, como el color de la piel de los europeos (que después para unificarse con los nacido fuera de Europa denominarían "blancos") eran "naturalmente superiores, especialmente dotados para los quehaceres del pensamiento, e1 mando y dominio, mientras los "indios" americanos y los "negros" africanos, eran intrínsecamente inferiores, escasos de cerebro, las bien físicamente dotados para el trabajo "bruto", destinados por ello a ser denominados y servir; cuando se descubrió la teoría le la evolución de las especies, sus "científicos" sostuvieron que las"raza" eran faces del proceso evolutivo, en una esca1a donde el negro apenas se diferenciaba de la "bestia" “y el "blanco" se ubicaba en la cima del desarrollo humano, por lo cual era un deber "proteger" a las "razas inferiores".
Tales fundamentos nunca tuvieron base científica alguna, solo fueron manipulación deliberada del pensamiento colonialista, cuando la ciencia pudo sacudirse de las marañas del oscurantismo e investigo objetivamente sus conclusiones fueron contrarias al racismo.
Uno de los científicos qué mas estudió el tema, el cubano Fernando Ortiz resumiendo los conocimientos hasta la primera mitad del siglo XX, escribía: "La raza es un concepto humano tan histórica y científicamente convencional y cambiadiso, como social y vulgarmente altanero y despiadado. Pocos conceptos hay mas confusos y envilecidos que el de razas, confuso por lo impreciso, envilecido por los despreciables menesteres políticos y sociales en los que ha sido empleado" (1).
Las mas recientes investigaciones basadas en la genética, son aún mas concluyentes. "Hoy, esta completamente claro que las razas no existen y que todos desandemos de una sola gran madre africana", es decir todos pertenecemos a una misma y única especie, las características sobre las que se basan las "razas" son solo adaptaciones a diversos medios y climas, no existen pigmentos de piel "blanca", "amarilla", "cobriza" o "negra", "toda persona blanca tiene la suficiente cantidad de tirosina - esta es una enzima que estimula la producción de melanina - como para convertirse el mas negro de los africanos... Si por ejemplo, los suecos se trasladasen a Costa de Marfil en unos miles de años se volverían tan oscuros como los nativos de la región (2).

COMO FUNCIONA EL PROCESO EVOLUTIVO

Ni siquiera es cierto que la piel rosácea ("blanca") sea resultado posterior de un proceso adaptativo, estudios recientes en la Universidad de Utah sobre lo que ocurrió hace aproximadamente 1.2 millones de años cuando la piel de los homínidos se fue quedando desnuda afirman: "Al igual que los chimpancés, los primeros homínidos tenían así se supone, una piel rosácea cubierta de pelo negro. El cambio a una piel permanentemente oscura fue, pues un requisito evolutivo indispensable tras la pérdida del pelo que nos protegía del sol"; algo parecido ocurrió con otros rasgo distintivos de las "razas", el cabello, también se adapta a las variaciones climáticas, cuando es muy cálido, "El cabello crespo o rizado constituye la mejor cubierta, porque aumenta el grosor del espacio entre la superficie del pelo y el cuero cabelludo permitiendo que el aire fluya a través del mismo"(5).
UNA JUSTIFICACION PARA LA BARBARIE
El pensamiento racista se elabora para justificar los actos de barbarie que se cometieron con los pueblos de América y África sanguinarias guerras de conquista, terror y exterminio; destrucción de culturas y civilizaciones enteras; despojo de tierras y riquezas; formas de explotación inhumanas - claves para la obtención de enormes riquezas - que causaron el mayor genocidio que la historia haya conocido: de 60 millones de americanos fueron reducidos a menos de 10 millones, mas de la mitad de los africanos, unos 50 millones, fueron asesinados o secuestrados para esclavizarlos en América, de los indios que eran reclutados para la "mita" escasos regresaban con vida y el promedio de supervivencia de los esclavos en América era de 7 años.
Se dice que éstos son hechos del pasado y allí deben quedar, que expresaron lo mas arcaicos y feudal del coloniaje. Otra mentira. Las formas de explotación mas inhumanas justificadas con el, racismo, como el esclavismo, la mita y todos los trabajos forzados no se impusieron fundamentalmente para acrecentar haciendas ni señoríos feudales, sino para aprovisionar de mano de obra casi gratuita a las minas, los obrajes textileros y las plantaciones de monocultivos para la exportación, es decir, las fuentes de la acumulación originaria del capitalismo. El racismo es una ideología inventada por el capitalismo colonial, no antecesor a él, por eso donde más se expandió y duró el esclavismo fue en Norteamérica donde el capitalismo crecía pujante.
LA PERSISTENCIA DEL RACISMO EN NUESTROS TIEMPOS
Por eso el racismo se moderniza junto con el capitalismo. A veces regresa con toda su ferocidad sanguinaria, como hace años decenios con los fascismos que exterminaron decenas de millones de personas; y hay riesgo de un nuevo retorno en auxilio del capitalismo salvaje de las transaccionales, en Europa agobiada por la crisis renacen las "soluciones" racistas y xenofobicas, en la culta Francia la derecha gobernante reinicia la expulsión de los gitanos, migrantes y aún de los hijos de los migrantes, en los EE.UU. la potencia mas desarrollada se revitaliza el Ku-Klux-Klan tras la mascareta de los “Tea Party" para expulsar a los "espaldas mojadas" que los invaden desde el Sur del Río Grande.
Las formas de modernización mas sutiles e institucionales del racismo son aún mayores: ¿cual es la justificación para que los obreros que realizan el mismo trabajo, con iguales instrumentos y rendimientos, al servicio de los mismos monopo1ios, ganen en el Perú o Bolivia diez veces menos que en EE.UU. y Europa? ¿Por qué los topes de ingreso para medir la pobreza en Europa o EE.UU. son diez veces mayores que en el Perú, Ecuador o Bolivia? ¿no somos seres humanos con iguales capacidades y necesidades?. Es la forma moderna del que establece esos niveles de diferencias como si los ciudadanos de las potencias valieran por diez de los nuestros.
NUEVAS MANIFESTACIONES EMBOZADAS
Y la vigencia del racismo en nuestras sociedades los sabemos y sentimos día a día quienes los padecemos, sabemos lo que significa "buena presencia" en los avisos de trabajo; como en los medios de comunicación los programas "cómicos" caricaturizan los rasgos de la población andina y afro-andina; sabemos que no es broma cuando se dice que los "negros" son buenos para el fútbol, el box, policía, el canto y baile, pero no para doctores o científicos; que no es casual que generaciones tras generaciones de niños y niñas que crecen desnutridas, que los trabajadores sin derechos, que los desposeídos empujados a sobrevivir en los cinturones de miseria de las ciudades, tengan casi todos los tonos oscuros de la piel de los "indios" y "negros"; la suma de todas esos dramas producen enormes cantidades de personas que se mueren como consecuencia le la miseria y muchos más aún que sobreviven queriendo morirse.
El racismo, ni en sus formas brutales, ni en las sutiles e institucionalizas es cosa del pasado, menos aún en los Andes, por el contrario, la extrema derecha para sostener este capitalismo salvaje pretende revigorizar esa ideología de la barbarie, eso es lo que expresa esa feroz campaña contra la norma boliviana antirracísta, por eso mismo debe ser saludada y defendida por todos los oprimidos de América y con más razón que en ninguna parte por los pueblos oprimidos del Perú.
Ortiz, Fernando. El engaño de las razas. pag.35. Ed. Ciencias Sociales. La Habana. 1975.
Goede, Wolfgang. Razas ¿Que Razas?. Muy Interesante, Especial N° 27, pag. 75. Otoño 1996.
Jablonski, Nina, Origen de la piel desnuda. Investigación y Ciencia - edición española de Scientific American - Junio 2010, pag.27


Miguel Rincón Rincón
Noviembre del 2010
Penal de Máxima Seguridad de la Base Naval del Callao.

LA HORA DE LA IZQUIERDA APRISTA

Por : Alamiro Gutti Martin
Lima, 11 de diciembre de 2010

Muchos partidos están buscando el voto descontento de la Izquierda Aprista, algunos hasta ofrecen curules y otros sonríen a las bases apristas como cuando en las dictaduras aparecía un candidato que después olvidaba la confianza dada y gobernaba para los más ricos y al final traicionaba todo ese esfuerzo de hombres y mujeres que buscaban la libertad con pan por la que siempre se luchó.
Surge el Partido Nacionalista con Ollanta Humala al que muchos se acercan con expectativa, surge fuerza social con su tono rosado de izquierda caviar y surgirán otros movimientos que desde la derecha también trataran de inquietar con el dinero a algún militante que esperó su oportunidad y nunca la tuvo. El tema es de principios, no solo de oportunidad, es poner la convicción delante del oportunismo o la oportunidad, no dejarse llevar por las encuestas que al final terminan desinflando los globos que el poder infla para después seguir explotando y engañando a nuestro pueblo. No permitir que la marea del poder los lleve a tomar la decisión de ir por el que mas aceptación tiene en este momento, total las elecciones son dentro de 4 meses y hasta ese momento el panorama político ya abrá cambiado como sucedió con Fuerza Social en las elecciones municipales de Lima.
En Política hay que ser audaces y también osados, pero antes que todo eso, hay que tener la convicción de las ideas y la historia alimentada por mártires y héroes que nos señalan el camino, desviarse es negarse a uno mismo y al final traicionar.
Los militantes apristas tienen la oportunidad de salir ordenadamente de local de Alfonso Ugarte para forjar el partido del pueblo desde afuera, al amparo del pensamiento de Haya de la Torre y la Historia del APRA, esa historia que ya no necesita más comentarios, ni loas, ni nada; que está en la conciencia de cada aprista consecuente y que esperó a través de los años la gran revolución que nunca se cumplió, esa historia que llevo a otros tantos en los años 80 y 90 a inscribirse en páginas de lucha y muchas veces de gloria para retomar el pasado y aportar con su esfuerzo a la lucha que reinicio el MRTA en el camino de las armadas, esos apristas que también como antaño arriesgaron su vida y libertad por ideales y no por prebendas, uno de ellos fue Víctor Polay Campos, hijo de uno de los fundadores del PAP en el Perú y una dama como su madre la Sra. Otilia Campos de Polay, hoy Preso en la cárcel Naval de Callao, el lleva más 18 años en esa cárcel tumba, así sufrieron carcelería Ramiro Priale, Alfredo Tello, Armando Villanueva, Fernando León de Vivero y otros dirigentes apristas por razón de sus ideas, que paralelo entre la Historia auroral del APRA y del MRTA, de la lucha clandestina de estas dos organizaciones, a ambas les decían terroristas y comunistas, a ambas las reprimieron y golpearon sin compasión, muchos murieron en ese afán y que posibilidad de reencontrarse en este proceso electoral donde la lucha por las libertades democráticas y la justicia van de la mano, unos por volver a la legalidad y otros por buscar un espacio para seguir haciendo política fuera de las cuatro paredes de Alfonso Ugarte.
Los ex presos políticos del MRTA están en un proceso de unidad con el Partido Despertar Nacional que dirige el Dr. Ricardo Noriega Salaverry quien ha asumido la defensa de Víctor Polay Campos, ellos buscan participar en estas elecciones para pedir no solo la libertad de los que quedan en las cárceles, sino también luchar por la justicia social que pregonaron con las armas en la mano, ellos han llamado a los apristas de izquierda para buscar puntos de coincidencia y trabajar juntos en este espacio democrático.
Podría haber una unidad de criterios entre los que lucharon en estos tiempos por sus ideales aun a costa de sus vidas con los herederos de los que lucharon antaño y que todavía siguen creyendo en esos grandes que dieron su vida por la revolución??
Podría haber acuerdo entre aquellos que no hicieron cálculo político y se fueron a la gran aventura de cambiar este país con aquellos que heredan la convicción de los valientes que cayeron en la batalla por la gran revolución??
En lenguaje lego yo diría que sí, yo diría que la convicción y la fuerza de las ideas reemplazan a cualquier cálculo político o encuestas, Haya de la Torre no participó en un proceso electoral calculando si iba a ganar o no, hizo varios presidentes pero puso la primera piedra para que su partido gobierne y al final termine en el fiasco que tenemos con el mandón de palacio.
Es el momento de que se den la mano los que lucharon ahora con los herederos de los que lucharon antaño. Se podría apostar por el llamado Nacionalismo que surge de un partido que no tiene tradición de lucha y solo se basa en un líder que fue la sorpresa las elecciones anteriores??. Se podría confiar en un partido que se lleno de arribistas que solo buscan como en cada elección su mejora personal?.
El militante aprista de a pie puede votar por quienes al final van a hacer el mismo festín que hacen los que han traicionado a Haya de la Torre u optar por los que lucharon por un ideal? . La respuesta es obvia y se vio en cada presentación del libro de Víctor Polay Campos a lo largo del País, cuando alrededor de la mitad del auditorio lo ocupaban los herederos de Haya de la Torre en muestra de saludo y reencuentro con el Hijo de uno de los fundadores del PAP y que se mantiene en la lucha.
Solo hay que determinar el trabajo a realizar, como le dije a muchos compañeros del PAP hace muchos años, debemos salir de las cuatro paredes de Alfonso Ugarte y empezar a reconstruir el Partido desde afuera y caminar con los mismos himnos, los mismos símbolos, el mismo ideario, el mismo programa y la misma historia heroica de los que se convencieron y murieron por cambiar esta sociedad. Tienen la oportunidad de trabajar en Despertar Nacional con identidad propia y la misma doctrina de Haya de la Torre, inclusive con estructura propia que servirá para relanzar al verdadero Partido Aprista Peruano y sacarlo del triste lugar al que García lo ha llevado para elevarlo en la dimensión que todos los apristas y el pueblo peruano quiere. En Despertar Nacional se pueden reencontrar los que lucharon ahora y los herederos de Barreto y Carlos Phillips en un abrazo fraterno que sellara la unidad de una parte del pueblo peruano.

CONFERENCIA DE PRENSA DE PRESENTACION DE LA CONFLUENCIA DE PATRIA LIBRE CON DESPERTAR NACIONAL

Seguir el link:

http://www.youtube.com/watch?v=xZiUbTNPGZ0&feature=BF&list=ULorGgIe1uH3I&index=4

DESLINDE PÚBLICO DE UNA MASCARADA POLÍTICA

Hace poco se publicitó por un noticiero de TV la presentación de unos encapuchados, declarándose miembros de la nonésima escuadra militar del MRTA, haciendo un llamado a la lucha armada contra el gobierno.
Es conocido que algunos ex-militantes Tupacamaristas se han sumado al proyecto político de Patria Libre luego de haber cumplido la carcelería impuesta por la justicia a raíz de su militancia en dicha organización; mientras que otros se han exiliado en el extranjero o simplemente se han enclaustrado en su vida familiar sin participación en la política nacional. Es cierto también que podría haber algún minúsculo grupo de personas en el extranjero que quiera sobrevivir económicamente con las contribuciones de afiebrados radicales, pretendiendo ser un grupo que se prepara para la insurgencia.
Todos los líderes principales del MRTA fueron muertos o están cumpliendo carcelería, su estructura organizacional fue desarticulada completamente por los organismos de seguridad, ninguna actividad partidaria por parte de ellos ha sido demostrada luego de la retoma de la Embajada de Japón en abril de 1997.
Sus más altos representantes sobrevivientes, presos y aislados en inhumana carcelería dentro de la base naval del Callao, han hecho público, mediante entrevistas y declaraciones a la Comisión de la Verdad y la Reconciliación, a la prensa nacional (Caretas, mayo 2008) y extranjera (Il Manifesto setiembre 2009), el reconocimiento que el MRTA no existe más, cumplió su etapa histórica, hacen mea culpa de los errores y desaciertos de su trayectoria, y se suman a la lucha política abierta, de confrontación de ideas, que las nuevas circunstancias del movimiento social imponen; asumiendo responsablemente que la violencia como herramienta de cambio social, no es ya más una alternativa válida en el país, ni en América Latina. Cualquier insignificante grupo como el mostrado, si no es un montaje de la reacción, será un intento que nada tiene que ver con los orígenes, la historia, la mística o la dirección del MRTA desarticulada y presa.
Por definición, en acuerdo a su propio estatuto fundacional Patria Libre se declara un partido democrático, pluralista, multicultural y pluriétnico, comprometido con la defensa de la vida, la biodiversidad, la soberanía nacional, la unidad latinoamericana y del Caribe, la paz, la democracia política y económica, y además declara como principio que el empleo de las armas para la resolución de los conflictos contradice los métodos y los propósitos que propugna, promoviendo la movilización política y social de los ciudadanos por el logro de la plena vigencia de los derechos humanos, las garantías políticas y civiles y la emancipación social y humana.

Dentro de la gran corriente latinoamericana destacan actualmente las grandes confluencias de izquierda que llegan a participar en el gobierno de sus respectivos países, con la activa contribución de aquellos personajes nacionales que en décadas pasadas militaron activamente en organizaciones que desarrollaron la lucha armada, y que sin embargo ahora están reincorporados a la vida política defendiendo los espacios democráticos que tanto sacrificio y vidas han costado; tomamos como ejemplo al Parido Comunista en Chile, Los Montoneros en Argentina, Los Tupamaros en Uruguay, el Partido de los Trabajadores en Brasil, Alfaro Vive en Ecuador, el Frente Farabundo Martí en El Salvador, el Frente Sandinista en Nicaragua, el M -19 en Colombia, con cuyos objetivos de defensa de la democracia y justicia social nos identificamos plenamente.

Solo un poco antes de esta aparición televisiva, y ante el relevante empuje electoral de Susana Villarán en pos de la alcaldía de Lima, voceros de la más recalcitrante derecha la acusaron de tener tratos con terroristas, como prueba de ello demostraban que su partido, Fuerza Social, tenía alianza con el conglomerado político Lima para Todos, en el cual estaba incluido Patria Libre, a quienes acusaban descaradamente de ser un organismo de fachada del MRTA.
En el marco de todas estas referencias, solo podemos pensar que la repentina aparición televisiva no es más que una burda manipulación construida por los servicios de inteligencia del gobierno, con la finalidad de desprestigiar las actividades, no solo de Patria Libre, sino de todas las organizaciones que se reclaman de izquierda y que luchan contra la deshumanización que genera el modelo económico neoliberal que trata de ser aplicado en el país, levantando nuevamente los fantasmas del terrorismo y la guerra fratricida que ensangrentó la patria durante años.
Rechazamos enfática y públicamente cualquier vínculo con grupos de este u otro signo que tengan por método la lucha armada, así como descartamos que alguna de las organizaciones de izquierda que hacen política en el país promueva de alguna manera estos métodos; alertamos por tanto a los simpatizantes y al público en general a no dejarse sorprender con estos “globos de ensayo”, “cortinas de humo” u “operativos psicosociales”, como quiera que se les pueda denominar, y mantenerse firmes en la defensa de los derechos ciudadanos, así como en las reivindicaciones más sentidas de nuestro pueblo frente a la arremetida del modelo económico y frente a la descarada corrupción reinante en los estamentos de gobierno; con mayor vigor unamos nuestras fuerzas ahora que se ha abierto un espacio democrático inclusivo a raíz de la elección del alcalde de Lima, podemos convertir esto en una nueva etapa política en el desarrollo social del Perú.
En este sentido insistimos en nuestro postulado principista por la necesidad impostergable de una unidad de programa, más allá de los afanes electorales, de todas las organizaciones de izquierda y fuerzas de oposición al sistema, con elecciones internas primarias abiertas, que legitimizen a los líderes y se conviertan en verdaderos representantes de los intereses de sus pueblos.

Lima, Noviembre 2010.

DIRECCION NACIONAL PATRIA LIBRE